Flatik.ru

Перейти на главную страницу

Поиск по ключевым словам:

страница 1 ... страница 3страница 4страница 5страница 6

Конференция в 10 классе
В старших классах учащиеся уже вполне могут выступать на ученических конференциях. Подготовка такого выступления будет способствовать формированию и развитию исследовательских умений учеников.

Принципиально важно, чтобы учащиеся сами выполняли все этапы работы. Цель таких мероприятий – формирование знаний, умений, навыков самих учащихся, а не предоставление работы уровня и направленности, на которые подросток этого возраста просто не способен.

Так как конференция проводится ко Дню православной книги, все темы докладов должны быть объединены этой тематикой, т.е. доклады должны быть посвящены книжной культуре Руси. Это могут быть первые известные нам книги на Руси, отдельные памятники письменности и книжной культуры, распространение христианского просвещения, особенности изготовления рукописных книг, деятельность первопечатника Ивана Федорова, изданные им книги, анонимная типография, развитие издательского дела, развитие дела просвещения в более поздние годы и века.

Учащимся пора овладевать настоящими исследовательскими навыками, которые потом пригодятся им в студенческие годы. Они должны выбрать тему, которая им интересна, которую они могли бы раскрыть в своем докладе, по которой они могут найти достаточно достоверного материала. После выбора тем учащиеся начинают подбирать источники. Это могут быть источники и печатные, и электронные, но учащиеся обязательно должны давать на них ссылки. Ссылки, примечания, список литературы – все это должно быть оформлено в соответствии с нормами. Конечно, ученики могут ещё не знать этих норм, но всегда могут уточнить их у педагога или посмотреть в изданных источниках, а затем следовать образцу. Необходимо со школьных лет формировать культуру выполнения научных работ.

Подготовка доклада к конференции будет способствовать овладению научным стилем речи (в устной и письменной форме).

Когда источники найдены, нужно выбрать из текстов именно ту информацию, которая актуальна по выбранной теме доклада. Ученик не должен просто скопировать чужие тексты, он должен выделить в них необходимые сведения и взять в свой доклад только их. Не следует принимать доклады, в которых что-то только отдаленно относится к заявленной в названии теме.

Источников у такой работы должно быть примерно пять, и даже по самым редким темам не менее трех.

Ученик готовит письменный вариант доклада. Учитель вместе с учеником доклад обсуждают, при необходимости ученик вносит изменения.

После этого учащийся готовится к устному выступлению. Не следует требовать выступления на ученической конференции без «подглядывания» в текст доклада, пусть текст будет перед докладчиком «на всякий случай». Но и зачитывать полностью доклад учащимся разрешать не нужно. У них должно быть устное выступление с правом «подсмотреть» что-то (если переволновались и сбились, забыли) в тексте.

Устное выступление, ораторская практика – необходимый элемент в обучении. Умение говорить перед аудиторией, умение донести до слушателей необходимые сведения, умение установить контакт со слушателями, в некоторой степени управлять аудиторией понадобятся учащимся во взрослой жизни, какую бы профессию они ни выбрали. Учиться этому, искать себя как оратора подросток должен и в школе. С одной стороны, есть детали выступления, которые должны продумать все выступающие: начало речи, окончание речи, композиция выступления, его продолжительность, способы привлечения внимания аудитории. С другой стороны, каждый оратор обладает индивидуальностью, и способ подготовки, оптимально подходящий для одного, совершенно, не подходит другому. Поэтому кто-то из учащихся, возможно, будет репетировать перед зеркалом, кто-то – перед родными, а кто-то вообще не будет проговаривать текст перед кем-то, только мысленно.

Зная наиболее сложные для начинающих докладчиков моменты, учитель может заранее обучить подростков некоторым практическим приемам: взгляд на аудиторию, поза, выбор места перед аудиторией (у доски, кафедра (если есть), у окна и т.д.), реакция на помехи из «зала» и внешние и т.д.

Заранее обговаривается регламент, время на выступление и время, когда можно задавать вопросы и т.д.

Конференция может проходить внутри класса или в параллели. Если в параллели, можно попробовать объединить учащихся по секциям – как на конференциях для взрослых. Но возможно это в случае, если ребята достаточно подготовлены и им оказалось по силам взять достаточно много узких тем, найти по ним материал и подготовить доклады.

Можно выступить с докладами и перед девятыми и восьмыми классами.

Если школа сотрудничает, например, с библиотекой, учащиеся могут выступить с докладами и там, а в качестве слушателей могут быть приглашены все желающие. Конечно, там прозвучат только доклады, подготовленные на хорошем уровне.
Краеведческая конференция

(11 класс)

В 11 классе можно предложить учащимся поработать с православными изданиями. Человек гораздо лучше понимает и усваивает материал, когда не только слышит о чем-то, но и имеет возможность с этим поработать.

Прежде чем организовывать краеведческую конференцию, необходимо убедиться, что необходимая литература учащимся будет доступна в библиотеках города: например, что им разрешат работать в крупных библиотеках, где есть необходимые источники, или в библиотеках приходов или монастырей, где такие книги тоже могут быть, или разрешат аккуратно поработать с книгой из чьей-то семейной библиотеки.

Краеведческая конференция будет полезна во всех отношениях. Учащиеся получат новые знания: о природе, истории, культуре, особенностях родного края. Подростки будут бережнее относиться к родной природе, к своему городу и селу, к старым зданиям, если будут больше знать о них. У подростков будут развиваться исследовательские умения и устная и письменная речь в результате подготовки к такой конференции.

Если населенный пункт возник не в самые последние годы, у него уже есть интересная история. Темой для доклада может стать и отдельное здание, и природные особенности именно этого места, и жизнеописания земляков, которые стали чем-то известны, и местные промыслы или предприятия, и, конечно, история или какие-то отдельные особенности местных храмов и монастырей. Конечно, темой могут стать и местные библиотеки, и издательства, и вообще все книжные собрания или сохранившиеся старые книги, имеющие какое-то отношение к населенному пункту, к этому району, краю.

Некоторые сведения, вероятно, можно найти в Интернете. Для более подробных сведений придется обратиться к книгам. И это могут быть книги как современные, так и предыдущих веков.

Конечно, учитель должен убедиться, что книги нужной тематики учащимся вполне доступны, и быть готовым посоветовать книги в случае необходимости. Кроме того, не следует забывать, что это пока только школьники, поэтому задача просмотреть, например, журнальные подборки за несколько лет может быть трудновыполнимой, а за год или два – вполне по силам.

Если педагогу и учащимся в библиотеке доступны, например, хотя бы какие-то периодические издания XIX– начала XX веков, то можно надеяться, что в числе их будут и православные издания. Если это так, то они могут помочь учащимся в поиске материала по разным направлениям, потому что в таких изданиях освещался довольно широкий круг вопросов, в числе которых и распространение просвещения и образования, и открытие библиотек, и благотворительность, и книгоиздание, и некоторые события государственного и регионального масштаба, и многое другое. Поэтому работа с этими журналами актуальна не только для тех, кто выберет темы по краеведению, связанные с храмами, монастырями, но и для выбравших темы из других областей.

Работа с малоизвестными и не очень изученными источниками даст возможность учащимся представить материал, который почти никому неизвестен. Конечно, это будут только отдельные детали, отдельные факты, но и это должно сыграть свою роль. Учащийся осознает: подготовка к конференции – не условная игра, проходящая по заданию учителя, а действительно полезная работа.

Учащиеся работают с источниками, находят нужные сведения, составляют текст доклада. Все доклады проверяются и обсуждаются педагогом и учащимся (автором) вместе. После этого учащиеся выступают с докладами. Это может быть внутришкольная или районная ученическая конференция, выступление перед учащимися 6–10 классов, мероприятие в библиотеке, на которое могут прийти все желающие.

Наиболее интересные и качественно выполненные работы в напечатанном виде (если есть возможность, с фотографиями) могут быть оформлены в виде небольшой познавательной тематической выставки или общедоступной папки в школе или в библиотеке.

Если в классе есть учащиеся, которых намного больше привлекает работа с техникой, чем со словом, их можно привлечь к фотографированию и оформлению выставки или презентации с обязательным пояснением к фото, к работе над видеороликами и видеоматериалами по краеведению просветительского характера. Для такой работы ученики должны будут поработать с источниками, использовать сведения оттуда, а результаты своей работы могут представить не в виде текста, а в форме фото- или видеоматериалов, презентаций (на основе своих фото и своих находок) и т.п. Эти материалы также могут быть представлены в ходе ученических конференций и мероприятий в библиотеке.



Обзор периодических изданий. Православные журналы

Современные православные периодические издания помогут нам и нашим ученикам, которых заинтересует круг таких вопросов, быть в курсе основных событий в сфере православного книгоиздания и, шире, православной культуры.

Одним из главных инструментов диалога молодежи, интеллигенции, духовенства в контексте православной культуры является литература, слово. Стоит обратить внимание на периодические издания, имеющие уклон к православной этике, ориентированные на молодёжь. На сегодняшний день существует достаточное количество подобного рода изданий. В данной статье содержатся краткие очерки о нескольких периодических изданиях, которые можно объединить названием «православные журналы». Информацию из такого рода изданий можно рекомендовать для ознакомления в учебных заведениях в качестве факультатива или использовать, синтезируя с материалом ряда гуманитарных дисциплин.

Для данного обзора было выбрано несколько православных журналов: «Виноград», «Наследник», «Нескучный сад», «Фома», «Русский дом», «Татьянин День», «Славянка», «Православное книжное обозрение». Издания имеют свои интернет-порталы, так что ознакомиться с их материалами можно в режиме онлайн.

Начать обзор стоит с журналов «Виноград» и «Наследник», так как из списка вышеназванных изданий именно у этих двух главной темой является проблема детей, молодёжи, семьи и воспитания. А, как известно, семья – первая ступень в формировании молодого поколения.



«Виноград» примечателен тем, что на страницах этого журнала уделяется немалое внимание проблемам подросткового воспитания и решения этих проблем в православном ключе с обращением к традиционной духовности и культурному опыту прежних эпох. Таким образом, на страницах издания осуществляется диалог современности и традиции. Большой акцент в журнале делается на проблеме материнства и мужского воспитания.

Православный молодёжный журнал «Наследник» обращен к молодой аудитории. На страницах этого издания можно встретить множество интересных статей, репортажей, очерков, интервью, по своему содержанию интересных прежде всего молодежи.

Стоит также отдельно сказать о версии журнала в Интернете. Разнообразный контент и удобный интерфейс весьма привлекательны с точки зрения среднего интернет-пользователя.

«Виноград» и «Наследник» великолепно подходят как для индивидуального ознакомления, так и в качестве дополнительной литературы в помощь учителям школ и преподавателям средних профессиональных учебных заведений, т.е. людям, напрямую занимающимся проблемами детей и подростков.

Также материал журнала «Виноград» можно рекомендовать студентам и аспирантам педагогических вузов.

«Нескучный сад» позиционируется как журнал о православной жизни; весьма информативен и объёмен. На страницах журнала можно ознакомиться с традициями Православия, с Православием в контексте истории и современности, большое внимание уделяется вопросам соотнесения науки и веры, веры и современной культуры, религии и политики, диалога Церкви и общества, диалога Православия с другими мировыми культурными традициями.

Журнал «Фома» можно охарактеризовать как культурно-просветительское, аналитическое, религиозное издание. Позиционирует себя как «православный журнал для сомневающихся», что изначально говорит о демократичном характере издания. В журнале активно осуществляется анализ современных общественных и культурных процессов.



«Русский дом» – журнал, из названия которого сразу понятна патриотическая направленность данного издания. На страницах «Русского дома» представлено очень много интересного материала: обсуждаются проблемы, ищутся ответы на многие вопросы, связанные с положением России в мире, проблемами русской культуры, современным положением православной веры, приводится много интересных фактов из истории нашей страны, раскрывается многообразие православных традиций и канонов.

Три вышеперечисленных издания рассчитаны на разнородную, но, прежде всего, думающую аудиторию. Данные журналы можно рекомендовать в качестве дополнительной литературы или как материал для факультативных занятий школьникам старших классов, а также студентам гуманитарных колледжей и вузов.

Интернет-издание «Татьянин День» весьма информативно и примечательно интересным новостным порталом, имеет характерный уклон в историю православной культуры. Здесь можно ознакомиться с весьма разноообразным материалом, элементами православной этики в контексте исторического, культурного и общественного процесса.

Данный православный интернет-портал может быть весьма полезен с религиоведческой точки зрения. Информацию этого интернет-издания можно использовать в качестве дополнительного материала при работе с такими дисциплинами, как философия, теология, религиоведение, обществознание, история и рядом других гуманитарных учебных дисциплин вузов.

Православный женский журнал «Славянка» отличается от всех вышеперечисленных изданий тем, что обращен непосредственно к прекрасной половине человечества. Как и во всех подобных изданиях, в «Славянке» затрагиваются вопросы женской красоты и здоровья, семейного очага, воспитания детей. Страницы насыщены обзорами, интересными статьями, интервью, очень удачно подобран фотоматериал. Отличает это издания от других женских журналов то, что «Славянка» обращается к читательницам через призму православных традиций, исконно русского видения образа женщины.

Издательский Совет Русской Православной Церкви выпускает журнал «Православное книжное обозрение». Журнал рассказывает обо всех самых важных событиях в церковном книгоиздании и книгораспространении: об официальных мероприятиях, выставках, встречах, презентациях, выходе новых книг. В «Православном книжном обозрении печатаются обзоры, аннотации, рецензии, интервью, статьи о книжной культуре разных времен и мн.др.

В заключение обзора стоит напомнить что Православие – это не просто форма вероисповедания, Православие – это целая культурно-этическая позиция, почва русского мироощущения, фундамент народа и страны; русский язык носит характер объединяющего языка, связывающего воедино великую колоритную нацию, это язык, с помощью которого осуществляется преемственность поколениями культурных ценностей и традиций.

Важно повышать интерес к отечественной культуре, православным традициям. От того в каком информационном поле формируется мировоззрение молодого поколения и зависит будущий нравственный облик нашего народа и страны.



Приложение
Буквы и орнамент для раскрашивания

(может использоваться как раздаточный материал)

(В основу раскраски легли образцы буквиц, орнаментов, заставок из книги «Трехсотлетие московского печатного дела 1564–1864» [М., 1864].)
c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\44п.jpg
c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\11п.jpg

Дорогой друг, ты уже знаешь буквы и умеешь читать. А знаешь ли ты, что такое буквицы?

Буквица – первая прописная буква книги или главы в книге. Но буква не простая, а украшенная.
c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\22п.jpg

Такие буквицы были в старинных рукописных и печатных книгах. Сейчас книжки печатают, а давным-давно печатать их не умели.

Тогда книги писали от руки, украшали рисунками, буквицами. На каждую книгу уходило много времени, много труда.

Поэтому стоили книги очень дорого. Только самые богатые люди могли иметь дома книги.



c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\33п.jpg
Первым в нашей стране напечатал книгу диакон Иван Федоров. Поэтому его называют первопечатником. Было это почти 4 с половиной века назад.

Книга называлась «Апостол». Это часть Библии – главной христианской книги.



c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\55ап.jpg

Печатные книги тоже украшали буквицами, орнаментом, заставками.




c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\8.jpg

c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\9.jpg
c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\10.jpg
c:\users\user\desktop\дипломы\пособие\11а.jpg

1 Первые русские князья. Характер древнерусской державы. Князь и дружина. Полюдье. Деятельность Олега, Игоря, Ольги по укреплению внутреннего и международного положения Древнерусского государства. Походы Святослава.

Князь Владимир. Крещение Руси. Борьба за киевский престол. Начало правления князя Владимира. Причины принятия христианства. Крещение Руси. Значение принятия христианства.



(Данилов А. А., Косулина Л. Г.,: История России. С древнейших времен до конца XVI века).


2 При создании урока использованы отрывки летописи в переводе Д.С.Лихачёва. На наш взгляд, древнерусское выражение «и откуду русская земля стала есть», более точно можно было бы перевести как «и почему (откуда) земля стала называться русской», но отрывки летописи, дающие основание для такого перевода, всё равно на уроке разбираться не будут.

3 Далее у учеников можно уточнить, что такое «праведник», некоторым из них это понятие должно быть знакомо из курса «Основ православной культуры».

4 Т.е. – после потопа.

5 Народов.

6 Моравия – древнее название Чехии.

7 Хорутане – предки современных словенцев.

8 Волохи – общее название предков современных молдаван и румын.

9 Народность, проживавшая между Днепром и Днестром. После второй половины X века в летописях не упоминается.

10 Народность в современной Польше.

11 Поморяне, или померане – народность, в древности проживавшая на территории современных Польши и Германии. Одни из предков современных поляков.

12 Славянское племя, жившее между реками Припятью и Западной Двиной. Предки современных белорусов.

13 Смыслены (древнерусск.) – умные, находчивые; перекликается с современным словом «смышленые».

14 Эти сведения часть детей должна помнить из учебника «Основы православной культуры», однако, поскольку этот материал был пройден ещё в четвёртом классе или в классе нет учеников, чьи родители выбрали в своё время именно модуль программы «основы религиозной культуры/светской этики», посвящённый православию, возможно, будет целесообразным этот материал напомнить.

15 Речь идёт о различных обитателях берегов Балтийского моря и Северной Европы. Англы – племя, некогда жившее на территории современной Германии, а после переселились на Британские острова, норманны – общее название, использовавшееся в Средние века для обитателей Скандинавии, а готландцы – жители шведского острова Готланд.

16 Имеются в виду волжские булгары, исповедовавшие ислам.

17 Имеются в виду какие-то обитатели Европы, исповедовавшие католицизм. Термин «немец» вообще очень долго оставался в летописях общим обозначением иностранца – то есть, человека «немого», не говорящего по-славянски.

18 Скорее всего, Владимира посетили хазары, исповедовавшие иудаизм. В VII-X веках у хазар было своё государство в Предкавказье – Хазарский каганат. Однако серьёзный урон ему нанёс своими походами отец Владимира – Святослав. Далее судьба государственности хазар неясна, в русских летописях они упоминаются до XI века.

19 Поленица – этим словом в фольклоре обозначают богатырей, причём как мужчин, так и женщин.

<предыдущая страница


День православной книги в школе (материалы для учителя)

Курицина В. А.(к филол н.) «Внеклассные мероприятия ко Дню православной книги: 1–11 кл.»

1237.99kb.

14 12 2014
6 стр.


Г. В. Янович (Курган) к вопросу об изучении православной культуры в регионах России

Проблема изучения православной культуры и основ христианства в школе на сегодняшний день становится весьма насущной. Написаны первые общероссийские пособия

181.17kb.

11 09 2014
1 стр.


Сценарий праздника «День учителя»

Здорово! Слушай, надоело уже: уроки, задачи, день знаний, день отличника, день учителя Всё школа и школа, уроки и уроки. Да ещё учителя придираются по любому поводу Пойдём ко мне т

138.55kb.

15 10 2014
1 стр.


Краткое содержание состав участников время и место проведения ответственные. Контактные данные

Красноярской епархией Русской Православной Церкви к ежегодному Дню православной книги

414.53kb.

08 10 2014
1 стр.


«Преподавание православной культуры в школе: результаты, проблемы, перспективы»

Епископ Зарайский Меркурий возглавил секцию «Преподавание православной культуры в школе: результаты, проблемы, перспективы»

24.93kb.

18 12 2014
1 стр.


Отчет о проведенной неделе Православной культуры с 27. 02. 2012

Организована книжная выставка книг: «Новинки книг по Православной культуре» в библиотеке ( библиотекарь Булинчаева А. В.); «Книги о Пресвятой Богородице» в кабинете опк

9.32kb.

02 10 2014
1 стр.


В этом номере

День учителя — один из самых любимых профессиональных праздников. В этот день учителя принимают поздравления от своих воспитанников, которые дарят им цветы и подарки, устраивают ко

85.59kb.

08 10 2014
1 стр.


Администрация Учителя и воспитатели Техперсонал

Наша школа основана в 1976 году. На сегодняшний день нашей школе 36 лет. Эта была первая новая школа в Северном районе. В то время она работала в

62.71kb.

04 09 2014
1 стр.