Культурное наследие

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ
К 300-ЛЕТИЮ АБЫЛАЙ-ХАНА
Взгляд через столетия
Много легенд и песен сложено в Степи о героях прошлого. Люди знают их имена и бережно хранят в памяти, передавая из уст в уста. С особым почитанием относятся в народе к Абылай-хану, великому полководцу, выдающемуся политическому деятелю, искусному дипломату, вся жизнь которого была посвящена борьбе за целостность и независимость Казахского ханства. Время его правления считается золотым веком в истории казахской земли.
В рамках трехсотлетия Абылай-хана информационно - библиографическим отделом областной универсальной научной библиотеки им. Магжана Жумабаева готовится рекомендательный указатель, который охватит все материалы о великом хане. В течение года в библиотеках области пройдут 82 мероприятия, посвященных празднованию знаменательной даты. В читальном зале оформлена книжно-статейная выставка на двух языках «Алты алаш айбыны — Абылай-хан: взгляд через столетия». Экспозиция состоит из шести разделов: «Абылай-хан: время, события, факты», «Значимость Абылай-хана в борьбе за независимость Казахского ханства», «Образ Абылая в литературе, киноискусстве, живописи», «Великая память потомков». Здесь представлен интересный материал по истории Казахстана, яркие моменты из жизни Абылай-хана, мнение известных историков прошлого и настоящего, проводится увлекательная параллель взлядов на деятельность хана спустя почти три столетия.
Согласно общепринятому мнению, Абылай-хан (Сабалак, Абильмансур, Абылай-султан, Абылай-бахадур) - третий хан Среднего жуза, 19-й казахский хан. Его предшественник - Абилмамбет-хан, а преемник - Уали-хан. Предки Абылай-хана являлись потомками сына Чингисхана Джучи и происходили от Аз Жанибека, создавшего основы Казахской орды.
Абылай родился в 1711 году в Туркестане. Имя получил по своему боевому кличу «Абылай» и в честь деда - Каншера, прозванного «Канишер Абылай» («канішер» в переводе с казахского - «кровопийца») за неодолимую храбрость и ярость в бою. Во время джунгарского нашествия Абильмансур двенадцатилетним мальчиком бежал в степь и, скрывая свое происхождение, некоторое время был простым пастухом. Отмечен факт, что под именем «Сабалак» в 10 верстах от Ташкента в местности Каракамыс в 1725 г. он пас верблюдов Толе бия. Отец будущего хана Коркем Уали султан погиб от рук врага. С детства Абылай перенес много трудностей, растил его раб Ораз. Уже в юности он обнаружил особые воинские качества. Находясь в гуще кровавых схваток, особенно был храбр в поединках. Широким народным массам он стал известен после того, как с его помощью войска в битве с джунгарами одержали крупную победу. В этом бою двадцатилетний Абилмансур в схватке один на один убил сына калмыкского контайчи Каддана Серена - Шарыша. После победного боя он стал султаном Среднего жуза, авторитетным и сильным правителем.
Абылай был неприхотлив в жизни, на равных переносил со своими воинами все тяготы военных лет. Носил простую, удобную одежду, спать научился прямо в седле, мог обходиться без еды по нескольку дней. Любил слушать у костра старинные предания, в которых рассказывалось о подвигах отцов. Подолгу засиживался со своими близкими соратниками и духовными наставниками - Бухар жырау, Каздауысты Казыбек бием. Когда случались праздники или какие-либо состязания, Абылай не сторонился общего веселья, мог запросто схватиться с силачом в борьбе. Как правило, Абылай скоро одерживал победу и всегда благодарил соперника за честную борьбу. Как настоящий предводитель, Абылай никогда не делил своих приближенных по родословной, на «белую» или «черную» кость. «Кровь у всех одного цвета, - говорил Абылай. - Главное, какое у тебя сердце, докажи в бою. И не ради богатой добычи, а ради земли родной». И джигиты Абылая беззаветно любили и боготворили его. Готовы были идти на смерть, не задумываясь, потому что не просто призывами вдохновлял он на подвиги, а показывал собственным примером. В каждом сражении Абылай оказывался в самом жарком месте, никогда не поворачиваясь к врагу спиной. Неизменно первым бросался в атаку, увлекая бойцов за собой. И духи предков словно хранили его, оберегая от случайных стрел, от кривого меча, от коварного кинжала. Не случайно говорится: «Смелого пуля боится, храброго Бог бережет».
В 1743 году в Туркестане ханы, султаны, батыры трех жузов под единым знаменем официально избрали Абылая казахским ханом, который в последующем приложил немало усилий для укрепления и сохранения независимости Казахского государства. В первые в годы его правления казахи и калмыки пришли к соглашению, установились добрососедские отношения с Россией и Китаем.
Абылай-хан, будучи дальновидным стратегом, использовал дипломатические пути, чтобы поддержать народ, уставший от тяжёлых боёв с калмыками. В августе 1740 года вместе с султаном Среднего жуза Абилмамбетом и 120 старшинами Абылай-хан приехал в Оренбург и дал согласие о принятии Российского подданства. Его мудрая политика позволила казахам стать доминирующим кочевым этносом 18 века. Вот как оценил эту эпоху Шокан Уалиханов: «В преданиях казахов Абылай носит какой-то поэтический ореол, век Абылая является веком казахского рыцарства».
Ни один казахский хан ни до, ни после Абылая не имел такого авторитета и влияния. Это было связано, прежде всего, с его харизматическим характером, снискавшим преданность своих приверженцев и уважение противников. В немалой степени этому способствовали и личные качества хана. Ведь несмотря на знатное происхождение, в детстве ему пришлось быть пастухом и табунщиком, участвовать в войне против джунгар в качестве рядового дружинника и заслужить звание батыра в бою. Абылай имел хорошее мусульманское образование. В плену сам выучил китайский язык. Это был незаурядный политик, прекрасный полководец и дипломат.
Абылай известен как талантливый кюй-ши, который хорошо знал и любил фольклор казахского народа и сочинил немало кюев. Всю жизнь он провёл в походах, скончался на берегу реки Арыс в возрасте семидесяти лет, оставив 30 сыновей и 40 дочерей от 12 жен. Похоронен в мавзолее-мечети Ходжа Ахмеда Яссауи, ставшем одним из самых известных мест паломничества.
Сегодня его имя носят многие казахстанские улицы и проспекты. По всей стране находится немало памятников Абылай-хану. В нашей области в поселке Бурабай находится поляна Абылай-хана, конный памятник в Алматы, музейный комплекс «Резиденция Абылай-хана» в Петропавловске. Имя Абылай-хана носит Казахский университет международных отношений и мировых языков.
С тех пор Казахстан повидал немало политических деятелей, но среди них имя хана Абылая прочно утвердилось в народной памяти. И народ помнил и будет помнить его как великого своего сына, пока жива память и существует жизнь на земле. Таковы традиции, таковы незыблемые законы Великой степи. Мы считаем, что каждый уважающий себя казахстанец должен знать своих великих предков, тем самым отдавая дань уважения великим страницам прошлого.
Галина САВЕНКОВА,
заведующая отделом АОУНБ
имени М. Жумабаева

Газета «Акмолинская правда» от 31 января 2013 года