МОУ «Средняя общеобразовательная школа №8

г. Горно- Алтайска»

Урок литературы

“ С любовью на все времена”

(слово о матери) 2 часа

(по произведениям русских и алтайских поэтов)

Учитель Тишкова Людмила Васильевна

Тема: “ С любовью на все времена” (слово о матери) 2 часа
Цель: - воспитание чувства любви, преданности, глубокого уважения к матери

- развитие навыков выразительного чтения, пересказа, анализа стихотворений.

Оборудование:

1. Грамзапись: “Голос ребенка” (М. Рябинин) И.Аллегрова . (О. Фельцман “Остров детства”).

2. Булат Окуджава. Песни (стихи и музыка) “До свидания, мальчики”.

3. “Прости, моя мама” (музыка и слова В.Буркова) (Пластинка “Время выбрало нас”. Песни воинов- интерна­ционалистов №3)

Портреты: Б.Укачина, Г.Кондакова и других алтайских поэтов, Ю.Друниной.

4. Репродукции картин М. Самсонов “Сестрица” В. Трифонов. 1941 год “Юность”, В. Сафронов “Солдатское письмо”, И.Заринь “Материнство” Е.Короленко “Покой” и другие.

5. Плакаты, на которых написаны высказывания:

“Если б смертью дети управляли. Матери б вовек не умирали”. Б.Укачин “Стихи с кулак”. “Без солнца не цветут цветы, без любви нет счастья, без женщины нет любви, без матери нет ни поэта, ни героя, вся гордость мира - от матерей”. А.М. Горький.

Содержание урока

•Звучит музыка Фельцмана. (На фоне музыки ученица читает стихотворение А. Ередеева “Одной матери дети”.

Своим островом зеленым с палубы корабля

Японский поэт с поклоном Шепчет:

“О матерь- земля...!”

Взглядом сыновним глядя

На рощи, леса, поля,

Русский поэт в тетради

Пишет:

“О матерь- земля...!”

Горам своим темношкурым, Душу свою окрыля,

Алтайский поэт с топшуром Поет:

“О матерь- земля...!”

И африканец стройный,

Тамтаму звучать веля,

Своей- тропической, знойной твердит:

“О матерь-земля...!”

Тот любит полынь степную,

Тот- ветер севера злой,

Но землю зовем родную

Мы прежде всего Землей.

Над Обью и во Вьетнаме

Земля нам- общая мать,

И это глубже с годами

Мы начали понимать...

Учитель: Ребята, почему мы начали свой урок поэзии с этого стихотворения А. Ередеева “Одной матери дети”?

- Во все времена образ Земли олицетворялся с женщиной-матерью. Все живущие народы на Земле- её дети, одной матери дети”, т.е. дети Земли. А дети всегда преклоняются перед матерью, любят её больше жизни.

Учитель: Да. Сегодня мы с вами поговорим о женщине, о матери, о её трудной доле, о материнской любви к своим детям. Поэтому прозвучат на уроке лучшие произведения алтайских и русских поэтов о матерях, о женщинах.

А.М. Горький писал: “Без солнца не цветут цветы, без любви нет счастья, без женщины нет любви, без матери нет ни поэта, ни героя, вся гордость мира - от матери!”

А вот что сказал Б.Укачин в своих стихах:

“Радость каждый день глядеть на солнце,

Видеть материнские морщины...

Чувствовать себя чуть-чуть ребенком-

Это тоже радость для мужчины!

(Б. Укачин. “Радости алтайца”. 1979 г.)

“Если б смертью дети управляли, Матери б вовек не умирали”. (Б.Укачин “Стихи с кулак” 1978-1979 гг.)

Эти слова будут эпиграфом к нашему уроку.

(Звучит песня Фельцмана “Голос ребенка” И.Аллегрова)

Мама... В языке любого народа есть это слово.

Человек ещё не сделавший ни шагу по земле и только-только начинающий лопотать, неуверенно и старательно складывает по слогам “мама” и, почувствовав свою удачу, смеется счастливый...

Почерневший от бессонной работы хлебороб прижимает к пересохшим губам пригоршню такой же темной земли, довольно родившей и ржи, и пшеницы, благодарно произносит: “Спасибо, кормилица- мать...”

Солдат, наткнувшись на встречный осколок и павший на землю, слабеющей рукой посылает последнюю пулю врагу: “За Родину - мать!”

Все самые дорогие святыни названы и озарены именем матери, потому что с именем этим связано и само понятие жизни.

Облик матери воспевали в своих полотнах художники, композиторы в музыке во все времена.(обратиться к репродукциям картин)

Русская литература все эти понятия развила и закрепила. Облик матери уже в устной народной поэзии приобрел пленительные черты хранительницы очага, работающей и верной жены, защитницы собственных детей и неизменной радетельницы за всех обездоленных, оскорбленных и обиженных. Эти определяющие качества материнской души отображены и воспеты еще в русских народных сказках и народных песнях.

Далее развил эту тему в своей поэзии А.С. Пушкин- поэт часто Арину Родионовну называл нежно и бережно “мамушкой”.

По -настоящему глубоко и сильно тема матери зазвучала в поэзии Николая Алексеевича Некрасова, создавшего удивительно цельный и емкий тип кресть­янской женщины- матери.

Традиции Некрасова были подхвачены разработаны такими поэтами, как Иван Суриков, Иван Никитин, Сергей Есенин. Сергей Есенин создал удиви­тельно искренние и эмоциональные стихи о своей матери, крестьянке по роду и занятиям, поэтому в чем- то продолжающей собой галерею некрасовских образов.

И следующие за Есениным советские поэты внесли достойную лепту в эту благородную тему. Николай Дементьев, Александр Твардовский, Алексей Недогонов, Борис Корнилов, Ярослав Смеляков- это далеко не полный список, поднявших свое перо и голос во славу материнского подвига.

Эту традицию продолжают в своем творчестве и наши современники рус­ские и алтайские поэты. Георгий Кондаков, Борис Укачин, Чалчик Чунжеков, Эркемен Палкин, Аржан Адаров и другие поэты.

У алтайцев существовал обычай: когда рождался ребенок, мать зашивала его пуповину в кожаный мешочек и носила его у пояса. По этим мешочкам можно было узнать количество детей и пол, т.к. пуповины мальчиков имели форму пороховницы, а пуповины девочек по форме походили на треугольники или квадратики, (показать рисунок в книге “Алтайский национальный костюм” г. Горно-Алтайск, 1990 г. стр. 7, рисунок 1,7).

Этот мешочек был талисманом для ребенка и оберегал его от бед. О таком подарке пишет в своем стихотворении Б. Укачин “Материнский подарок”

Вопрос классу: Подумайте, о чем думала мать, готовя байры- талисман

сыну? Ученик читает Б. Укачин “Материнский подарок”

Сядь поближе, мой русский друг,

Посмотри на мамин подарок:

Он узорчат, цветаст и ярок,

Пестрым бисером шит вокруг

Треугольники из твердой кожи-

По алтайски зовут- байры.

Весь расшитый, с игрушкой схожий,

Он придуман не для игры.

Лет прошло с той поры не мало:

Я родился, и в должный срок

Пуповина моя отпала

В некий зимний, вьюжный денек.

Мама в кожу её зашила

И при ней, обычай храня,

Все, что надобно, положила-

От напастей беречь меня.

Красной меди там есть крупица.

Потому ей такой почет, Что её, говорят боится

Самый хитрый алтайский черт.
Можжевельника там иголка-

По- алтайски зовут: арчин.

Если кто захворал надолго

И никак не найти причин-

Можжевеловым синим дымом

Курят в юрте, гонят беду...

Верит мама, что невредимым

С той иглой я всю жизнь пройду!

Есть и порох! Как же иначе!

Рассудила мама моя:

Коль родился алтайцем- значит,

И охотником буду я.

И ещё там доброй приметой

Ячменя там зашито зерно.

Знай: от голода в жизни этой

Охраняет меня оно.

Чтоб всегда хорошо мне было,

Чтоб всегда был светел лицом,

Ничего- то мать не забыла,

Позаботилась обо всем...

Суевериям нет возврата,

Нет возврата былым годам,

Но храню тот подарок свято,

- Сыновьям его передам.

Вопрос классу: О чем думала мать, готовя байры?

Учитель: Мать знает все, только она может ответить на все вопросы, которые задает ей сын, предостеречь его от беды. У Бориса Укачина есть замечательные поэтические диалоги. Послушайте самый первый “Мать и сын”.

Читают мальчик и девочка: (Б.Укачин. Диалоги: “Мать и сын”)

-Мама, скажи мне ,мама, какого цвета любовь?

-Наверно, алая, словно пламя, алая, как весеннее знамя, Как юная в жилах кровь!

-Мама, скажи мне, мама, счастье какого цвета?

-Может быть, цвета молодого побега, может быть, цвета первого снега, ищи сам узнаешь это!

-Мама, скажи мне, мама, правда- какого цвета?

-Как солнце, должно быть, она золотая, как пчелы,

что мед собирают, летая,

светит она и жалит- такая у неё примета.

-Мама, скажи мне, мама, а ложь- какая на цвет?

-Она, как змея, что меняет кожу, на все старается быть похожа, собственного цвета -у неё нет- нет...

Учитель: Счастье матери - в её детях. Она счастлива, если у её детей все хорошо. Очень любит и уважает свою мать алтайский поэт Чалчик Чунижеков. Послушайте его стихотворение “Мать”.

Седина в волосах твоих черных:

Ты прошла длинный путь, Диндилей.

Не напрасно в краю нашем горном Уважают твоих сыновей.

Не боялась ты трудного дела,

Ты работать всех лучше могла.

В люди вывести детей ты сумела,

Для полета им крылья дала.

В домик твой, что стоит над горою, Письма- птицы летят с дальних мест. Средь твоих сыновей есть герои,

Есть поэты, ученые есть.

Светлым звездам небесным нет счета,

У героев же звезды светлей.

То, что дети твои все в почете,

Это счастье твое, Динделей.

Учитель: Мужчины перед своими любимыми хотят выглядеть только мужественными, только сильными, только несгибаемыми. Возможно, это и делает их мужчинами. И только перед родной матерью не боятся они обнажить свои слабости и неудачи, признаться в ошибках и потерях, потому что, как бы далеко ни ушли они в своем возрасте и развитии, перед нею они и седые- все равно дети. А уж она понимает сердцем, что бедному да обиженному прежде всего и всех нужнее- мать.

О силе материнского чувства послушайте два стихотворения русского поэта Николая Рыленкова и алтайского поэта Бориса Укачина.

Вопрос классу: Как перекликаются два эти стихотворения? Что воспевают поэты? Какова основная мысль стихотворений Б.Укачина и Рыленкова?

Ученик; Н. Рыленков.

Я помню руки матери моей,

Хоть нет её, давно уж нет на свете.

Я рук не знал нежнее и добрей,

Чем жесткие, мозолистые эти.

Я помню руки матери моей

Что утирали слезы мне когда-то.

В пригоршнях приносили мне с полей

Все, чем весна в родном краю богата.
Я помню руки матери моей,

Широкие шершавые ладони

Они что ковш. Приникли к ним

И не сыскать источника бездонней.

Я помню руки матери моей,

И я хочу, чтоб повторяли дети:

“Натруженные руки матерей, Святее вас нет ничего на свете!”
Ученица: Б. Укачин

Погляди на руки матери, сынок. Вспомни, как она, сбиваясь с ног, Мыла, шила, убирала и пекла Колыбель твою качала досветла.

Ты в глаза её. Мой милый, загляни. Сколько суток не смыкали век они, чтоб тебе заплакать не пришлось, чтобы сладко, как положено, спалось.

Кто пеленки гладил и менял?

Кто тебя улыбкой охранял?

Взрослым стал ты, но и ныне, милый друг,

чист ты чистотою этих рук.

Поздно ночью возвращался ты не раз на чудесное сиянье этих глаз.

Постоянно, рядом и вдали,

Лишь они покой твой берегли.

Час настанет, и его не миновать,

-В путь последний ты проводишь мать.

Но во имя памяти о ней

Становись всё тверже и честней.

Мужеству и правде долг отдай-Матери надежды оправдай.

По заветам истинной любви

Человеком век свой проживи.

Девушек люби ты и цветы, Снег незамутненной чистоты, Свой очаг и в очаге огонь...

Но навеки матери ладонь

И её ушедших глаз тепло

В жизни -Главное твое добро.

Ответы на вопросы, поставленные перед прослушиванием:

Учитель: Образ матери известно нес на себе черты драматизма и даже трагизма и почти всегда и прежде всего звучал социально: если плохо матери, самому святому существу на земле, то можно ли говорить о справедливости мира? Даже в самые, казалось бы спокойные времена над ней висел и тревожил зловещий рок, потому мать из дальних веков несет на себе печать вечной страдалицы.

В этом отношении замечательно стихотворение Эркемена Палкина “Обыкновенная жизнь”, рассказывающее о судьбе женщины - алтайки.

перед (чтением) прослушиванием - вопросы классу:

-Почему это стихотворение так называется “Обыкновенная жизнь”.

-Какова судьба этой женщины?

-Какие чувства вызывает это стихотворение у вас?

Ученица: Эркемен Палкин “Обыкновенная жизнь”.

Обыкновенной была:

Смуглой была, круглолицей,

Сказочной девушкой - птицей

В пляске - игре не плыла.

Знала родную тайгу,

Славно работать умела.

Песни любила - но пела

Только со всеми, в кругу.
В жизни, на трудном пути

Все ли сбылось, что мечталось?

Смолоду вброд ей досталось

Реку войны перейти...

Нет, под огнем не была,

Сумку с крестом не носила,

Милого с фронта ждала.
Не дождалась. И одна

Двух малышей поднимала.

Может быть, этого мало?

Что ж, на висках седина

Плотно до срока легла,

Словно серебряный иней.

...Нет, не была героиней.

Обыкновенной была.

Так вот и жизнь пронеслась:

Просто и обыкновенно.

Если сказать откровенно –

Может быть; не удалось

В двери- отчетливый стук:

Это за дочерью- сваты.

Словно бы в чем виновата,

Молча заплакала вдруг.

Вот и осталась одна.

Вот оно как происходит.

В памяти снова проходят
Юность, работа, война.

Вот уже стала бела. Редкие слезы роняет,

Даже себя вспоминает

Только в пошедшем: была.

Чем я утешить могу

Ту, что работать умела,

Песни любила, но пела

Только со всеми, в кругу?

“Плакать не надо, -скажу,

-Годы недаром промчались”.

Нет, лучше с ней попечалюсь,

Тихо, молчком посижу...

Ответы на вопросы, поставленные перед чтением стихотворения.

Учитель: По отношению человека к матери народ меряет свое отношение к человеку.

Послушайте два стихотворения разных поэтов: Сергея Викулова и Георгия Кондакова.

Какую проблему поднимают авторы в своих произведениях?:

Ученик: Сергей Викулов “Пишите письма матерям”

Поют гитар походных струны

В тайге, в горах, среди морей...

О сколько вас сегодня, юных,

Живет вдали от матерей.
Вы, вечно юные, в дорогах-

То там объявитесь, то тут,...

А ваши матери в тревогах

Вестей от вас все ждут и ждут.

Они считают дни, недели,

Слова роняют невпопад...

Коль рано матери седеют-

Не только возраст виноват.

И потому, служа солдатом

Или скитаясь по морям,

Почаще все- таки, ребята,

Пишите письма матерям!

Г. Кондаков.

Сын писем матери не пишет.

Он далеко. Он слез не видит.

Он вздохов матери не слышит..

Чем мать могла его обидеть?

Неосторожным словом горьким, Что было сказано в сердцах? Несправедливым, злым попреком, Печалью вечною в глазах?

А может быть, не в этом дело

И нет обиды никакой,

А просто суета заела,

Нет времени писать домой?

Входную кто-то хлопнет дверью, Она, забыв, печаль и грусть, Бежит с надеждою и верой,

Но вновь почтовый ящик пуст.

Неужто сын понять не может,

Простую истину понять?

Настанет время- написал бы,

но будет некуда писать...

Проблема сыновнего равнодушия поднимается авторами в этих стихотво­рениях. Их нельзя читать без боли. Это о тех, кто равнодушно смотрит на слезы матерей. Забытые сыновьями матери не могут забыть своих сыновей, им не да­но это по природе. Есть матери, которые от имени сына сама сочиняет себе письма и показывает их соседям. А сын давно забыл о своей матери, о её суще­ствовании. Так поступают только черствые равнодушные, эгоистичные люди.

Учитель: Но только сердце матери может простить своего сына за то, что он причинил ей зло. У Дмитрия Кедрина есть замечательное стихотворение “Сердце”.

Ученица: Дмитрий Кедрин “Сердце”

Дивчину пытает казак у плетня:

-Когда ж ты ,0ксана, полюбишь меня?

Я саблей добуду для крали своей

И светлых цехинов, и звонких рублей!

-Дивчина в ответ, заплетая косу:

-Про то мне ворожка гадала в лесу.

Пророчит: она мне полюбится тот,

Кто матери сердце мне в дар принесет

Не надо цехинов, не надо рублей,

Дай сердце мне матери старой своей

Я пепел его настою на хмелю,

Настоя напьюсь- и тебя полюблю !-

Казак с того дня замолчал, захмурел,

Борща не хлебал, салаты не ел.

Клинком разрубил он у матери грудь

И с ношей заветной отправился в путь.

Он сердце ее на цветном рушнике

Коханой приносит в косматой руке.

В пути у него помутилось в глазах,

Всходя на крылечко, споткнулся казак.

И матери сердце, упав на порог,

Спросило его: “Не ушибся, сынок?”
Учитель: Возможно ли без внутреннего трепета и глубокого соучастия читать исполненные высокого значения строки Николая Алексеевича Некрасова, написанные им в 19 веке.

Внимая ужасам войны,

При каждой новой жертве боя

Мне жаль не друга, не жены,

Мне жаль не самого героя...

Увы! утешится жена,

И лучший друг забудет друга:

Но где- то есть душа одна-

Она до гроба помнить будет!

Средь лицемерных наших дел

И всякой пошлости и прозы

Одни я в мире подсмотрел

Святые, искренние слезы-

То слезы бедных матерей!

Им не забыть своих детей,

Погибших на кровавой ниве,

Как не поднять плакучей иве

Своих поникнувших ветвей...

Как скупо и трагично это звучит, как просто и близко все к нашему времени. И опять в крови оживают мгновенно багровые отсветы недавних пожарищ, воют и грохочут смертоносные снаряды, слышатся крики ужаса и бессильные стоны, и переворачивает душу детский плач... И над всем этим растерзанным и развороченным миром в молчаливой скорби вырастает фигура матери.

Ученица: Читает стихотворение М. Исаковского “Русской женщине...” (...Да разве об этом расскажешь- в какие ты годы жила!..”, написанное в 1945 году.

Эту тему продолжает наш современник, алтайский поэт Аржан Адаров в стихотворении “Женщина военных лет”, написанное в 1977 году.(чтение стихотворения)

Аржан Адаров “женщина военных лет”

Вдовы солдат погибших,

Опора сирот голодных,

Мы все в долгу перед вами,

Что наши беды в сравненье!

Кто зерен измерит тяжесть

В ладонях вашей судьбы?

Кто горечь тех слов измерит

На малом клочке бумажном

Трагических “похоронок”?

А мертвых не воскресить...

Не вашими ли руками

Броней одевались танки?

И ваши нежные руки

Молота знали вес.

И тяжесть снопов на поле,

Которые вы поднимали...

Но ваша любовь не иссохла,

Беда не согнула вас.

Вы были как дождь благодатный

Земле, сожженной войной,

Вы были источником жизни,

Её продлевая вновь.

И вы на мои ладони

Ячмень посылали в детстве

А зерна- тяжелее злата,

Я знаю, люди, .их вес.

Вы песней тоску разгоняли,

А горести гнали смехом

Но видел я тайные слезы

Порой на ваших глазах.

Вдовы солдат погибших,

Опора сирот голодных,

Бессмертные в материнстве,

Родина- это вы!

Недаром художник иль скульптор

В вас Родины образ видит,

Величье в нем воплощая,

Бессмертье и красоту.

И мы преклоняем колени

Склоняем головы низко

Мы все перед вами дети

С младенчества до седин.

(1977 год)

Учитель: Образ матери выглядит ещё более трагично на фоне великой и страшной своей ожесточенности Отечественной войны 1941-1945 годов. Кто более матери перенес страданий в эту пору? Она теряла на фронте своих сыновей, она переживала оккупацию и оставалась с маленькими ребятишками на руках без хлеба и крова, она до изнеможения работала в цехах и полях и, всеми силами помогая Отчизне выстоять, делилась с фронтом последним куском. Все она вынесла и превозмогла, и поэтому в нашем сознании понятие “Родина” и “Мать” давно слились воедино.

(звучит песня Б. Окуджава “До свидания, мальчики”.

Испокон веков на войну уходили мужчины. Оставляли дома жен, матерей, сестер: поднимать детей, беречь домашний очаг и -ждать их. Но июнь 1941 го­да поднял на защиту страны весь наш народ от мала до велика. Не десятки и даже не сотни, а тысячи женщин наряду с мужчинами надели гимнастерки и сапоги.

Молоденькой девчонкой, только получившей 22 июня паспорт, Юлия Друнина пошла добровольцем на фронт. Была санинструктором на передовой, сестрой милосердия. Артобстрелы, бомбежки, вынесенные из под огня бойцы, тяжелое ранение, госпиталь, возвращение на фронт- все это спрессовано в невероятно коротком отрезке времени. И в одном сердце. Сердце- не выдержало. Взорвалось стихами. Поэзия стала судьбой.

Я только раз видела рукопашный.

Раз наяву, и сотни раз во сне.

Кто говорит, что на войне не страшно,

Тот ничего не знает о войне...

Это Юлия Друнина сказала и от себя лично, и как бы от всего фронтового поколения.

Я ушла из детства

В грязную теплушку

В эшелон пехоты,

В санитарный взвод

Я пришла из школы

В блиндажи сырые,

От прекрасной Дамы-

В “мать” и “перемать”,

Потому что имя

Ближе, чем “Россия”,

Не могла сыскать!

Послушайте стихотворение Юлии Друниной “Зинка”, посвященное памяти однополчанки - Героя Советского Союза Зины Самсоновой.

Чтение стихотворения ученицей.

Вопрос классу: Какие строки стихотворения произвели на вас особенно сильное впечатление?

Учитель: Незадолго до смерти в 1991 году Юлия Друнина напишет:

Только вдумайся, вслушайся

В имя “Россия”!

В нем и росы, и синь,

И сиянье, и сила.

Я бы только одно у судьбы попросила-

Чтобы снова враги не пошли на Россию...

Ю.Друниной нет, но поэзия ее жива.

Тему войны, любви, потери близкого человека, материнского горя мы видим в поэме “Земляника” Георгия Кондакова.

Георгий Васильевич родился 6 мая 1930 года в маленьком алтайском селении Сайдыс, в семье крестьянина- бедняка.

Как он сам скажет о себе:

“Во мне русская кровь с азиатскою заключила навеки союз”.

Окончил Горно-Алтайский национальный рабфак.

В 1954 году до самой смерти работал в Горно-Алтайском пединституте. Он автор многих поэтических книг, литературовед. Он занимался вопросами взаимосвязей русской и алтайской литературы.

-Сейчас послушаем поэму в исполнении девочек.

Подумайте над вопросами:

1. О чем эта поэма? Кто герой?

2. На сколько частей можно условно разделить поэму?

3. Какой промежуток времени проходит в жизни героини?

4. Как показана война в поэме?

5. Почему она называется “Земляника”?

6. Завидует ли молодым героиня поэмы?

Учитель: На дворе XXI век , казалось, человечество, должно быть научено страшными последствиями войны. Но нет!... Афганистан. А теперь Чечня... И снова я обращаюсь к Ю. Друниной. Незадолго до смерти она писала:

“Уже переворотили все в истории, в ей могилах. Уже переворотили все в душе, разорив себя, сто называется, до исподнего, а все мало, мало. Готовы окунуться в кровавую купель гнева и ненависти: опять гремят выстрелы, опять льется невинная кровь, опять рвут на себе волосы матери, потерявшие своих сыновей... И многим, слишком многим невдомек, что как ни тяжело было выбрать для се­бя свободу, ещё тяжелее быть свободным: этого надо не только добиваться, быть свободными надо учиться. Учиться у любви.”

20 января 1996 года в “Звезде Алтая” было опубликовано стихотворение Лилии Юсуповой.

“Господи, спаси и сохрани”. Этим стихотворением мы закончим наш урок поэзии о матери, потому что в нем вся боль матерей нашего времени.

Ученица читает: Лилия Юсупова. “Господи, спаси и сохрани”.

Поправляя сыну одеяло

И гася зажженные огни,

Над его кроваткою шептала:

“Господи, спаси и сохрани”.

Пролетали годы безмятежно,

Отоснились радостные сны

Вырос мальчик добрым, сильным, нежным-

Как и все любимые сыны.

И не знала мать, и не гадала

Что его однажды на войну

Провожать придется ей с вокзала

И кричать в заснеженную тьму:

“Возвращайся поскорее, милый. Буду ждать тебя, считая дни”.

И шептал озябший рот уныло:

“Господи, спаси и сохрани”.

Но не слышал видно бог молитвы,

И её сыночка не сберег-

Не отвел на поле грозной битвы

От снаряда стриженный висок.

И согнувшись странно, неумело, Замедляя краткой жизни бег,

Оседало худенькое тело,

Окропляя кровью рыхлый снег...

Я в её судьбе не виновата.

Почему ж с виной смотрю в глаза Матери погибшего солдата,

Где не сохнет горькая слеза?

Почему, и за грехи какие

И сейчас волнуются они-

Матери мальчишек по России:

“Господи, спаси и сохрани”.

(Звучит песня? “Прости меня, мама” ел. И музыка В. Буркова.)

Итог урока.

Дома: “Мы перед матерью в вечном долгу”- сочинение- размышление.

Литература:

1. “Звезда Алтая” 20 января 1996 года. Л. Юсупова Господи, спаси и сохрани”.

2. “Комсомольская правда” №198 от 26 августа 1979 года Расул Гамзатов “Берегите матерей”

3. “Советская Россия” №54 от 8 мая 1993 года. Из посмертной книги сти­хов Юлии Друниной.

4. Борис Укачин. Избранное. М., 1987 год.

5. Юлия Друнина. Избранное. М.,1989 год. В 2-х томах (1 т.)

6. Сердце матери. Стихи советских поэтов. Барнаул, 1979 год.

7. Горы и звезды. Лирика Горного -Алтая в переводах И. Фонякова. Горно-Алтайск, 1982 год.

8. Кондаков. Эдельвейс. Барнаул. 1967 год.

9. Г. Кондаков “Оленный камень”, М., 1980 год.