Обыватель. С. Ухта, Вытег. уезда // Олонецкие губернские ведомости. 1899. № 34. С. 2.

С. 2
C. УХТА, Вытег. уѣзда.

Добрыми сердечными побужденіями часто руководится наша мѣстная ухотская интеллигенція. Не осталась она чуждой и горю меньшей своей голодающей братіи – жителей южныхъ губерній. Два раза она пришла со своею лептою страждущему человѣчеству и послала пожертвованія свои въ Олонецкое мѣстное управленіе Краснаго Креста. На масляной недѣлѣ, по иниціативѣ супруги земскаго начальника 3 уч. А. А. Петровой, данъ былъ народный спектакль въ зданіи Ухотскаго земскаго училища. Сборъ со спектакля, за вычетомъ всѣхъ расходовъ, достигъ десяти рублей и полностію пошелъ въ пользу голодающихъ. Во время спектакля даны были двѣ дѣтскихъ комедіи: «Матрена Спиридоновна» и «Побѣдила». Въ первой играли почти исключительно дѣти ученики мѣстнаго училища, а во второй участвовали и взрослые. Обѣ комедіи прошли живо, бойко; дѣти твердо знали свои роли и неприхотливая крестьянская публика осталась очень довольна всѣми исполнителями и шумно имъ аплодировала.

А вотъ и второй примѣръ помощи голодающимъ: въ первый день торжественнаго праздника Воскресенія Спасителя міра, интеллигенція села Ухты явилась поздравить съ свѣтлымъ праздникомъ глубоко уважаемаго земскаго начальника А. Д. Петрова и его любезную супругу. Во время обильнаго праздничнаго угощенія земскому врачу Я. И. Братину пришла благая мысль напомнить гостямъ о голодающихъ. Онъ сказалъ приблизительно слѣдующее: «Мы, господа, здѣсь, благодаря радушію любезныхъ хозяевъ, пьемъ и ѣдимъ вкусныя яства – чего душа хочетъ, а тысячи людей въ этотъ свѣтлый праздникъ мучатся чувствомъ голода, тщетно ища досыта поѣсть хотя чернаго хлѣба, и болѣютъ и мрутъ отъ этого. Не помочь ли и намъ, господа, бѣднымъ голодающимъ, ради такого великаго праздника и не послать ли и намъ туда свою посильную лепту». Предложеніе было сердечно принято всѣми присутствующими и тутъ же начавшаяся подписка дала около семи рублей. Отзывчивая на все доброе Антонина Александровна взяла на себя трудъ произвести сборъ добровольныхъ пожертвованій во всю свѣтлую седмицу. Въ настоящее время сумма возросла до пятнадцати рублей и эти деньги посланы въ отдѣленіе Краснаго Креста. Въ добромъ дѣлѣ помощи страждущей братіи принимали участіе слѣдующія лица: А. Д. Петровъ, Я. И. Братинъ, А. И. Троицкій, А. А. Петрова, А. С. Калыгинъ, В. А. Калыгинъ, С. Н. Скворцовъ, Е. С. Кульвинская, И. Е. Дикаревскій, о. діаконъ I. Синевъ, А. Н. Скворцова, Леня Петровъ, А. В. Скворцова и Е. Н. Синева. И такъ, изъ маленькой Ухотской веси въ пользу голодныхъ поступило двадцать пять рублей. На эти деньги, конечно, небольшую можно оказать помощь въ массѣ голодающихъ, немного можно осушить горькихъ слезъ бѣдныхъ малютокъ, но нужно помнить народную пословицу: «Съ міру по ниткѣ – голому рубашка». Хорошо если бы на святой Руси было бы побольше такихъ сердечныхъ людей, которымъ стыдно сладко ѣсть и пить въ то время, когда братъ его мучится голодомъ. Авось бы тогда слезы народныя горькія были бы хотя отчасти осушены и нужда не такъ бы гнѣла нашу меньшую братію. Частная благотворительность въ помощи голода сего года весьма незначительна, а между тѣмъ голодъ, по извѣстіямъ газетъ, гнетущій, голодъ ужасный, а потому и денежныхъ средствъ для его утоленія нужно весьма много. «Рука дающаго не оскудѣетъ» говоритъ священное писаніе, но у насъ бѣда въ томъ, что нѣтъ въ большинствѣ случаевъ иниціатора благого дѣла, нѣтъ почина: и радъ бы помочь, да единичная помощь мала, а товарищей въ помощи нѣтъ. Вотъ, напримѣръ, долго я думалъ надъ тѣмъ, какъ бы послать мой полтинникъ въ помощь голоднымъ. Послать одному – не стоитъ и не будь у насъ чуткихъ сердцемъ людей Я. И. Братина и А. А. Петровой, мой полтинникъ ушелъ бы на мои личныя прихоти, а теперь я счастливъ сознаніемъ, что и моя трудовая копѣйка утолитъ чувство голода какого либо бѣдняка. Думается мнѣ, что и въ нашей Олоніи много людей подобныхъ мнѣ, которые бы рады помочь своими полтинниками, но не знаютъ куда ихъ дѣть, къ чьему бы еще полтиннику присоединиться.

Скажу нѣсколько словъ и о нуждѣ нашихъ ухотскихъ крестьянъ. Наступила весна – природа пробуждается послѣ зимней спячки и все живое радуется и свѣтлому солнышку и пробивающейся травкѣ – все поетъ и по своему прославляетъ милость и благость Творца и Промыслителя! Не то творится въ сердцѣ нашего Ухотскаго обывателя – крестьянина. Весна – это для него время нужды и голода, время заботы о завтрашнемъ днѣ, время печали о насущномъ хлѣбѣ. «Міръ на мѣстѣ» – говоритъ голодный, и идетъ стучать подъ окна съ корзиною въ рукахъ. И даютъ обыватели бѣднякамъ, даютъ отъ всего сердца кусочекъ хлѣбца какому либо бѣдному малышу, или подростку – дѣвочкѣ. Въ настоящую весну особенно много нищихъ, ибо урожай хлѣба былъ ниже средняго; но особенно голодаетъ у насъ скотина. Травы у насъ были плохія, сѣна накошено мало и крестьяне кормятъ своихъ кормилицъ коровушекъ въ большинствѣ случаевъ ржаной соломкой. А извѣстно, какъ мудро гласитъ народная пословица: «поѣстъ соломки, такъ и дастъ молочка солонку». И нынѣшней весной сказалась вся справедливость этой пословицы и молоко у коровъ жидкое, синее и дается его жалкая крошка. А молоко главный продуктъ питанія нашихъ крестьянъ, а особенно дѣтворы крестьянской. И вотъ, нынѣшней весной не доѣстъ и не допьетъ крестьянскій ребенокъ и живетъ наполовину голодный, благодаря отсутствію или недостаточности молочка. Не умѣетъ крестьянинъ съ осени распредѣлить и кормъ для скота и разсуждаетъ по поговоркѣ: «корми корову до Николы – смѣло потомъ, не овешняетъ». Никола 6 декабря. И пушитъ баба свою красулю сѣномъ и разною благодатью до Николы, а потомъ и зубы на полку». Вотъ какой разговоръ слышалъ я недавно у двухъ собравшихся женщинъ: «кормила я, кормила свою сѣдоню и посыпала мучицей по немногу, а сегодня пришлось напоить голой водицей». Другая же отвѣчаетъ «да и наши коровы такъ овешняли, что скоро и вставать не будутъ». И дѣйствительно, стогъ сѣна, который въ прежніе годы стоилъ рубля два-три, теперь продается за четыре и за пять. Хлѣбъ же берется въ займы подъ большіе проценты у деревенскихъ кулаковъ, при чемъ бѣднякъ униженно кланяется и проситъ: «помоги де, милостивецъ Иванъ Петровичъ, отдамъ съ благодарностью осенью, а вотъ тебѣ и закладъ для вѣрности». И смотритъ Иванъ Петровичъ на вещь и какъ бы нехотя даетъ изъ своего амбара мѣрки двѣ-три, за которыя осенью беретъ четыре, или пять, да еще въ благодарность вырядятъ себѣ и пожать безплатно и покосить денька два-три. Осенью бѣднякъ долженъ возвратить свой долгъ, а потомъ опять съ Рождества Христова начинается купля хлѣба, а потомъ и эти займы у деревенскаго кровопійца. А будущая осень грозитъ даже голодомъ нашему крестьянину – озимь ржаная на поляхъ почти у половины населенія съѣдена червемъ. Надѣлъ земли у крестьянъ весьма малъ – по два и по три мужика живутъ на одной душѣ крестьянскаго надѣла земельнаго; земля обрабатывается хотя старательно, но неумѣло – нашъ мужикъ не любитъ нововведеній. Есть одна Богомъ проклятая деревушка, гдѣ часть крестьянскаго надѣла отведена за 7 вер. отъ мѣста жительства и бѣдные мужички берутъ землю въ аренду у одного бывшаго помѣщика.
Обыватель.