Flatik.ru

Перейти на главную страницу

Поиск по ключевым словам:

страница 1страница 2 ... страница 5страница 6
ТЕМА: ПЛАНИРОВАНИЕ СЕМЬИ, ПРЕГРАВИДАРНАЯ ПОДГОТОВКА, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ, ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЖЕНЩИН.

планирование.jpg

ВОПРОСЫ ТЕМЫ

1. Виды государственной политики планирования семьи.

1.2. Женщины Беларуси в зеркале эпохи

1.3.ГЕНДЕРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ЭКОНОМИКЕ БЕЛАРУСИ

2 Семья-основа государства

2.1.Семья в трансформируемом обществе

2.2.Асимметричные семьи

2.3.Перспективы разрешения семейного кризиса

2.4.Система социальной защиты семей с детьми

3.Как выбрать день зачатия?

4. Можно ли запланировать пол ребёнка?

5.Если беременность не наступила…

6.Беременность – счастливое и непростое время.

7. «Критические дни» беременности.

Дополнительная информация по планированию семьи, прегравидарной подготовке, психологическим и психологическим проблемам женщин для самостоятельного изучения учащимися

1.Организация работы женской консультации.

2.Программа санитарно-просветительных занятий семейного фельдшера с беременными в школе материнства.

3.Островская Е «Совместные роды»

Темы рефератов:

1. Система социальной защиты семей с детьми в Республике Беларусь.

2.Появление у восточных славян свободолюбивой Рагнеды.

3. Великая полоцкая просветительница Евфросинья.

4.Анна Мазовецкая из рода Радзивиллов.

5. Первая женщина-писатель Евпраксия — предполагаемый автор “Жития... Евфросиньи Полоцкой”.

6. Первая женщина –врач Соломея Пильштынова (Русецкая) из Новаградка.

7.Камилла Марцинкевич, талантливая пианистка дочь классика белорусской литературы.

7. Первая женщина –предприниматель Графиня М. Потоцкая (урожденная Сапега)(Гродно)

8. Родоначальница белорусского массового женского движения Алоиза Пашкевич (Тетка)

9. Палута Бодуноа — единственная женщина, чье имя фигурирует в списках почти всех национально-политических организаций с 1917 г.

10. Уроженка Беларуси Зинаида Туснолобова.

11.Феминизация бедности в контексте экономического кризиса

12. Феминизация непроизводственных отраслей экономики

13. Феминизация низкооплачиваемых профессиональных групп

14. Феминизация бедности как социальная проблема

15. “Женское лицо” безработицы в Республике Беларусь

16. Состояние социальных механизмов преодоления бедности .

17.Совместные роды блажь или необходимость?

18. Нужно ли планировать пол ребёнка?



Тема учебно-исследовательской работы : «Значение определения пола ребёнка для демографической ситуации»
ИНСТРУКЦИЯ

для самостоятельной работы учащихся с методическим комплексом по теме «ПЛАНИРОВАНИЕ СЕМЬИ, ПРЕГРАВИДАРНАЯ ПОДГОТОВКА, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ, ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЖЕНЩИН»

1.Прежде чем приступить к изучению темы внимательно изучите вопросы, входящие в неё.

2.Ознакомтесь с основным материалом темы (прочитайте, останавливая внимание на тех абзацах или отрывках, которые вас больше всего заинтересовали)

3.Разбейте весь материал на части, удобные для более детального изучения.

4.Разделите вопросы темы соответственно выделенным вами частям.

5.Составте краткий конспект по вопросам темы.

6.Внимательно прочитайте тему ещё раз.

7.Ответьте на вопросы домашнего задания.

8.Выборочно постарайтесь воспроизвести ответы на вопросы вслух.

9.В случае, если воспроизведение затруднительно, внимательно прочитайте материал ещё раз .

10. Ознакомьтесь с темами рефератов.

11. Если какая-то из предложенных тем вас заинтересовала, про-смотрите материалы темы ещё раз, выберите те материалы, которые соответствуют выбранной теме.

12.Ознакомьтесь с дополнительными материалами темы.

13.Кратко законспектируйте заинтересовавшие вас вопросы.





Женщины Беларуси в зеркале эпохи

1.ЖЕНЩИНЫ БЕЛАРУСИ В ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕТРОСПЕКТИВЕ

Нет безымянной истории. На ее страницах начертаны человеческие имена. И зачастую это — Имя Женщины.

Стремительно осваивая широкий спектр современных идей и международный опыт, молодое женское движение Беларуси, при всей своей жажде к новому и “издержках роста”, является глубоко историчным. Цели и задачи, которые ставят сегодня перед собой многие женские организации, часто развивают идеи той Беларуси, которая, начиная с ХII столетия, являет миру свое прекрасное и трагическое, как на фресках Спасо-Евфросиньевского собора, Женское лицо.

Появление у восточных славян сначала свободолюбивой Рагнеды, а затем великой полоцкой просветительницы Ефросиньи не только дало мощный толчок развитию книжности и просвещения, но также заложило фундаментальные основы для создания институтов защиты прав человека, политической дипломатии, культурно-образовательных центров, где шло формирование национального самосознания.



Всебелорусский женский фонд Святой Ефросиньи Полоцкой следующим образом сформулировал свои гуманистические цели: “Нам, женщинам, необходимо делать все возможное для консолидации демократических сил, для единения народа, пересекая национальный, религиозный и политический барьеры”. В основу этого призыва положена мысль, высказанная в преамбуле Всеобщей Декларации Прав Человека, где подчеркивается, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных неотъемлемых прав является “основой свободы, справедливости и всеобщего мира”.

От раннефеодальной Полоцкой державы, прародины белорусов, нас отделяют восемь столетий. Именно из ХII века, “яко луна солнечная”, пронизывает исторические пласты свет имени, без которого немыслимо представить культурный и духовный расцвет восточных славян. Это — Ефросинья Полоцкая (светское имя Предслава, 1102(?)-23.V.1173, дочь полоцкого князя Георгия Всеславича), одна из самых просвещенных женщин своего времени.

Оставив за порогом искусительное могущество власти и мир материальных благ, она принимает монашеский постриг под именем Ефросиньи. Родоначальница восточнославянской книжности и Полоцкого ренессанса начала с простого переписывания древних манускриптов. Затем перешла к основанию храмов, монастырей и при них — первых скрипториумов, откуда книги передавались в новые, ею же созданные школы, где право на обучение предоставлялось всем, без учета сословного положения и пола. Эти прогрессивные начинания подкреплялись введением программы таких необычных для того времени предметов, как природоведение, риторика.

Одна из первых женщин-политиков, искусный дипломат и миротворец, Ефросинья умела быть не только милосердной к страждущим, но также прекращать междоусобные княжеские войны. Она стала символом морального обновления восточнославянского средневековья.

С Полоцком связана деятельность еще одной знаменитой личности. В первой половине ХVI столетия на европейской арене появился великий просветитель первопечатник Франциск Скорина. В одном ряду со Скориной стоят такие духовные наставники, государственные деятели и писатели, как Кирилл Туровский, Сымон Будный, Симеон Полоцкий.

Концепция женского равноправия была впервые сформирована и обоснована в конце ХVI столетия. В рамках ренессанской идеологии, множественности конфессий и общественных течений “литвинке”(жительнице белорусских земель того времени) предоставлялась сравнительно большая свобода выбора, женщинам прививался интерес к общественным делам, воспитывалось чувство приобщенности к судьбе государства и народа. Если с эпохой взлета Полоцкой державы связана ранняя историческая конструкция просветительства и прогрессивная идея самоценности человеческой личности, то женские права стали философской и юридической категорией в эпоху Великого княжества Литовского (ВКЛ), центром которого были белорусские земли. Знаменитый Статут ВКЛ 1588 г. провозгласил приоритет защиты интересов каждого свободного человека “от вышшего стану аж до нижшаго”. Создатели Статута решили ряд правовых проблем в духе эпохи Возрождения. Этот важнейший документ белорусской истории исходил из распространенного в эпоху ренессанса идеала суверенной личности. Гуманистические мотивы особенно сильно звучат в статьях, посвященных женщинам. С этого времени достоинство женщин подлежало судебной защите, что свидетельствовало об особой “женской” революции в раннем законодательстве, тем более что некоторые статьи брали под защиту и женщин “простого стану” (статья ХII, артикул 5, 6). Первые законы ВКЛ предусматривали равные права на имущество и наследие, устанавливали наказание за насилие над женщиной, отмену наказания “горлом” (смертный приговор) беременным. Впервые предусматривалась ответственность за преступления морального плана. В этом правовом и нравственном климате сформировался особый женский характер. Например, долгое время после смерти воеводы Короля II Рудого Трокским воеводством руководила его энергичная жена Анна Мазовецкая из рода Радзивиллов. Вообще, у жен и дочерей феодалов Великого княжества Литовского было много возможностей для влияния на экономику и политику. Это было время воспитания свободомыслия и чувства личного достоинства. Подтверждением этого служит множество женских имен, которыми изобилует история науки, культуры, просвещения и предпринимательства данного периода. Не удивительно, что сегодня ХVI столетие называют “Золотым веком” белорусско-литовского государства. Насколько сильным было влияние Статута ВКЛ, свидетельствует тот факт, что, несмотря на постоянную перекройку белорусских земель, несмотря на следующие друг за другом кровавые войны, эпидемии и кризисы, которые расшатывали основы государственности, воздействие гуманистических идей Статута ВКЛ на общественное, в том числе женское, движение ощущается вплоть до середины ХIХ столетия.

В результате трех разделов Речи Посполитой белорусские земли в конце XVIII столетия вошли в состав Российской империи. Этот поворот в исторических судьбах народа был связан с обретениями и потерями. В то время, как Европа продвигалась к ниспровержению абсолютизма, на древних белорусских землях процветали феодально-крепостнические устои. Если говорить об отношении к женщине в Российской империи того времени, то даже в таком, казалось бы, передовом документе, как Устав организации декабристов, имевший влияние на белорусское общество, было записано: “Женский пол в Союз не принимается”.

По мере развития капиталистических отношений и вовлечения женщин в производство женский вопрос приобретает широкий общественный резонанс. Расширяется плюрализм мнений и подходов к его решению. На белорусских землях, население которых в этот период подвергается русификации, как бы в знак протеста становится особо значимым языковый и “правовой щит” коренной нации. В народной традиции женщина выступала в качестве хранительницы национально-генетической памяти поколений. В фольклорном своде миропонимания утверждалось право женщин на свободу, внутреннюю жизнь и сильные чувства. Этот особый белорусский народно-песенный феминизм — явление удивительное. В сознании народа сохранялся образ прародительницы — вечного источника душевного тепла и нравственной крепости. Он закрепился в литературных памятниках и в современной классике.

Если первой женщиной-писателем принято считать Евпраксию — предполагаемого автора “Жития... Евфросиньи Полоцкой”, то продолжает этот элитарный список женщина абсолютно иного характера, о чем свидетельствует даже название ее рукописи, датированной 1760 г. (“Авантюры моей жизни”). Сквозь века нам улыбается приверженка модного в те годы авантюрного жанра Соломея Пильштынова (Русецкая) из Новаградка. Это первая женщина, врач и писатель, география странствий которой — от Вены и Стамбула до Петербурга — поражает своим размахом. Вскоре белорусская женская эмансипация обрела новых поборников, защищавших не только личностные ценности, но и достоинство и независимость той части общественной и космической гармонии, которая называется Родиной. Свое знаменитое стихотворение “Смерть полковника” Адам Мицкевич посвятил именно одной из таких дерзких женщин, участнице восстания 1830-31 гг. Эмилии Плятэр. Она собрала отряд в 400 человек, который действовал на территории Витебщины. Погибла в 25 лет. Соратник Эмилии знаменитый Игнатий Домейко впоследствии стал национальным героем Чили.

Женская целеустремленность приобретает национально-освободительные ориентиры. Восстание 1863-64 гг. в Польше, Беларуси и Литве было безжалостно подавлено царским правительством, но оставило глубочайший след в белорусской истории. В идеях руководителя восстания Кастуся Калиновского женщин привлекало прежде всего его неприятие социального неравенства и изнурительного женского труда. Народный защитник подходил к решению женского вопроса с позиций революционера-демократа, полагая, что только коренные преобразования общества могут изменить судьбу женщин.

Именно с этим периодом связана деятельность Камиллы Марцинкевич, талантливой пианистки, дочери классика белорусской литературы. Имя дерзкой диссидентки ХIХ столетия излучает для наших современниц притягательный свет. Из-за своей антиправительственной деятельности она была признана душевнобольной, но после митингов протеста по требованию жителей Минска выпущена из богадельни. Пожалуй, это один из первых примеров изоляции инакомыслящей женщины в палату для умалишенных. Но в истории далеко не единственный. Когда вспыхнуло восстание 1863 г., Камилла, которая активно включилась в борьбу, была вновь схвачена. Гнев Муравьева-вешателя был суровым. Он выносит вердикт: “Выслать, как женщину вредную и совершенно неблагонадежную в политическом отношении под строгий полицейский надзор в Пермскую губернию...”.

Рядом с политической ссыльной К. Марцинкевич появляется еще одна колоритная фигура — Ева Фелинская. Рано осиротев, она упорно занимается самообразованием, затем активно включается в борьбу против империи насилия. Ее арестовали, сослали вместе с детьми в Сибирь. Вернувшись на родину, она написала знаменитые мемуары. Борясь против угнетения, нищеты и невежества, Е. Фелинская занялась образованием сельских детей. Из-под ее пера выходит двухтомная повесть “Герсилия” (1849). Сочувствуя простому люду, она осуждала ленивую и бесчувственную шляхту, клеймила антигуманный общественный строй. Эти взгляды разделяла талантливая мемуаристка Габриэля Пузыня из Свири.

Новая женская ментальность питалась национально-освободительными идеалами. Известная польская писательница, уроженка гродненщины, жительница Гродно Элиза Ожешко, вспоминая о восстании, в котором и сама принимала участие, написала позднее очерк “Gloria victis!” — “Слава побежденным!”.

Население западных земель империи воспринималось административной верхушкой как мужицкая нация “тутэйшых”, чей язык она исключила из системы образования и делопроизводства. И это в условиях, когда белорусский был родным языком большинства граждан!.. В 1904 г. были обнародованы итоги переписи населения Российской империи 1897 г. В наиболее репрезентативной в смысле структуры народонаселения Минской губернии проживало 2147621 человек (таблица 1.1). Сословный состав был следующим: потомственные дворяне — 0,34%, чиновники из дворян — 0,34%, духовенство — 0,25%, купцы — 0,16%, мещане — 23,6%, крестьяне и казаки — 71,76%. Показательно, что среди потомственных дворян предпочтение отдавалось именно белорусскому языку (57,83%), великорусскому — 8,80%, польскому — 27,75%. Белорусский язык назвали своим родным также и 89,61% крестьян. Главным хранителем национальной культуры была женщина-крестьянка. В деревнях звучали старинные песни, передавались из уст в уста героические предания, соблюдались традиционные обряды.

В конце ХIХ-начале ХХ столетия возникла новая для белорусов форма социального протеста — особое женское “эмиграционное” движение. В общей мрачной картине социально-экономического и политического порабощения имелась “отдушина”: у белорусов, как и у всего населения империи, возникла возможность после получения первоначального домашнего образования продолжить его в других городах (Вильно, Москва, С.-Петербург). Возникают первые женские курсы, чаще всего медицинские или педагогические, клубы и объединения.

В эпоху, когда даже в Западной Европе женщина-адвокат или врач воспринимались как общественная аномалия или “двуглавый теленок” (терминология прессы того времени), женщины из белорусских “дворов” все чаще бесстрашно уезжают в крупные университетские и промышленные центры. Они покидают родной дом в надежде получить равное с мужчинами образование, обрести независимость. Началась ломка патриархальных взглядов на социальную роль женщины.

Приближалась эпоха революционных катаклизмов. Эпоха классического капитализма подарила людям не только первые железные дороги, фабрики, телефон и телеграф, но также трагический опыт мировой войны и сотрясавшие общество массовые политические движения. В итоге стало невозможным отчуждение женщин от сфер политики и экономики, культуры.

Первая в Беларуси женская организация — Товарищество защиты женщин возникла в Минске в 1901г. по инициативе представителя “высшего света” графа К. Чапского. Она находилась под влиянием либеральной оппозиции и объединяла в основном жен чиновников и предпринимателей. При товариществе бесплатно работали юридическая консультация, бюро по организации лекций, в том числе по астрономии, истории, литературе. Для горожанок разных сословий читался курс женской гигиены. Товарищество создавало воскресные школы и дневные “ясли” для детей рабочих. Редким, но знаменательным явлением был приход женщин в бизнес. Графиня М. Потоцкая (урожденная Сапега) в своем Высоко-Литовском имении специализировалась на производстве элитного зернового материала для сева. В питомниках проводились опыты по акклиматизации различных растений. В итоге женщина-предприниматель и ученый смогла представить на престижные международные выставки несколько новых сортов (10 сортов ржи, 13 сортов овса, 10 сортов ячменя). Графиня занялась благотворительностью, построила бесплатную больницу.

Еще одно имя в ряду женского предпринимательства и благотворительности — княгиня И.Паскевич-Эриванская, хозяйка богатейшего имения на Гомельщине. После отмены крепостничества она воспользовалась кардинальным изменением роли женщины в обществе, особенно в сфере, которая была ранее закрыта, — в области экономической деятельности с правом распоряжаться деньгами. Превратив свое хозяйство в образцовое, она значительные средства расходовала на благотворительные цели, построила приют для малолетних девочек, дом престарелых.

В XX веке на политическую арену вышли пролетарские массы, в рядах которых было немало мужественных и жертвенных женщин. В своих знаменитых стихах “Море” и “Под штандаром” поэтесса и общественный деятель, родоначальница белорусского массового женского движения Алоиза Пашкевич (Тетка) прославляла свободу и утверждала необходимость социального взрыва. Не удивительно, что ее стихи распространялись как листовки. Певец “свободного духа” и “бури”, Тетка участвовала в первых легальных белорусских газетах, организовала издательство и национальный театр. Страстно защищая права работниц и крестьянок, эта белоруска пользовалась огромной политической популярностью у революционеров и демократов многих стран. Основной смысл жизни и творчества Тетки — в призыве к белорусскому народу сбросить рабское ярмо, защитить свое национальное и человеческое достоинство. Этому посвящены ее статьи в газетах “Наша нива” и “Наша доля”. Много внимания уделяла она и изданию популярных брошюр общедемократического и гуманистического содержания, активно сотрудничала в журнале для молодежи “Лучинка”.



Идейные сподвижники Тетки Павлина Меделка, Констанция Буйло, Зоська Верас, Надежда Шнаркевич, Апполония Радкевич, Палута и Мария Бодуновы, Казимира Яновская, Апполония Гирконт, Леонила Горецкая открывали белорусские школы и читальни, писали стихи для детей на родном языке, организовывали художественные кружки и народные хоры.

Однако в женской исторической хронике этого периода преобладают мрачные краски. Разразившаяся в 1914г. первая мировая война стала для белорусского населения, особенно женщин, настоящей трагедией. Западные губернии превратились в прифронтовую полосу, молодые мужчины были призваны в действующую армию, а пожилых направляли на оборонительные работы. Остановилось 65% предприятий. Даже в неоккупированных губерниях посевные площади сократились на 15,6%. Резко снизилось поголовье скота, что угрожало женщинам и детям голодом. Потянулись обозы беженцев, большую часть которых составляли женщины.

В это тяжелейшее военное время уровень смертности населения возрастал с каждым днем. Диспропорция между мужской и женской частями общества углублялась. Но именно теперь женщины-патриотки, имеющие большой жизненный опыт борьбы за свои права, объединились для оказания помощи соотечественникам. С осени 1915 г. Зоська Верас участвовала в работе Минского отделения Товарищества по оказанию помощи потерпевшим от войны. Товариществом было открыто шесть бесплатных приютов, каждый из которых вмещал по 200 человек. В 1916 г. под руководством Зоськи Верас проводились курсы для беженцев по садоводству и пчеловодству.

Основанная Теткой еще в 1911-12 гг. виленская женская организация ориентировалась на помощь бедным детям. В городе работало 6 белорусских школ, учащиеся которых получали бесплатные обеды. Много сил отдавала Тетка уходу за ранеными. Даже смерть этой удивительной женщины символична. Она настигла ее в Лидском уезде, где бушевала тифозная эпидемия, которая и унесла с собой сестру милосердия Алоизу.

1917г. стал переломным. Февральская революция дала женщинам избирательное право. Открылся простор для женских инициатив. Однако история развивалась по сложному и трагическому сценарию. Произошла новая перекройка белорусской земли. Выстраданные эпохами борьбы и труда, оплаченные большими жертвами, женские надежды на улучшение жизни, до осуществления которых оставался, казалось, один шаг, оказались несбыточными.

Октябрьская революция, гражданская война, германская оккупация 1918г. и польско-советская война 1919-20гг. — эти роковые события железным катком проутюжили Беларусь (вставка 1.1). Страна оказалась расколотой между двумя мирами. Ее западная часть, размером в 108 тыс. кв. км (40%), с населением более 4 млн. человек (38%), в 1921 г. была присоединена к Польше, а восточные земли вошли в состав СССР на правах одной из союзных республик.

Советское государство взяло на себя решение женского вопроса. Были изданы декреты, предоставившие мужчинам и женщинам равные избирательные и социально-экономические права (8-часовой рабочий день независимо от пола, равная оплата труда). В 1918 г. появился первый кодекс о браке и семье. Он юридически закрепил светский характер брака; равный с мужчинами статус женщин в браке; возможность для женатых пар выбирать фамилию мужа или жены; наделение детей, рожденных вне брака, одинаковыми правами с рожденными в браке.

Беларусь, являясь частью СССР и живя по советскому законодательству, была характерным примером страны, в которой хотя также объявлялось о полном юридическом равенстве женщин с мужчинами в общественной и семейной жизни, положение о равных правах как на рабочем месте, так и в семье чаще существовало только теоретически. Постановка “женских вопросов”, их содержание в годы советской власти определялось прежде всего исходя из задач данного момента социалистического строительства, а не из специфических интересов самих женщин, сама мысль о возможном наличии которых даже не обсуждалась. Женское движение все годы советской власти находилось под жестким партийным контролем, который существовал и в открытой, и в завуалированной формах. Например, сеть “женотделов”, создававшаяся начиная с 1918 г., функционировала с одобрения партии и под ее наблюдением. За десятилетие существования женотделы постепенно превратились в массовые культурно-просветительные организации, но их функции Сталин провозгласил выполненными и в 1929 г. упразднил.

Новым этапом в государственной политике, с которой были связаны трансформация в статусе женщин и в самом женском движении, стали 1930-е годы. Женщины были провозглашены одновременно “мощной силой” в промышленности, сельском хозяйстве и опорой семьи. Дебаты по “женскому вопросу”, которые активно велись в 1920-е годы благодаря деятельности женотделов, были запрещены. Более того, сталинское правительство пересмотрело прежнюю политику, касающуюся женщин и семейной жизни. Так, в середине 1930-х годов аборты, разрешенные еще в 1920г., были запрещены, получить развод стало намного трудней и дороже. Семья получила официальное наименование социалистической. Эмансипация женщин провозглашалась достигнутой и женский вопрос решенным.

Однако реальность была иной. Женщины не превратились в самостоятельный субъект политики. Их энергия и энтузиазм понадобились для обеспечения жизнеспособности нового строя. Равенство женщин с мужчинами сводилось властью к их массовому вовлечению в производство уже с первых лет проведения индустриализации. Это сразу стало предметом гордости советской пропагандистской машины, которая постоянно подчеркивала, что уже в 1930-е годы СССР значительно опередил по объему применения женского труда крупнейшие индустриальные страны мира. При этом показатель численности женщин в составе рабочих и служащих в Беларуси — 40% — в 1940 г. был даже выше, чем в среднем по СССР. Целью Правительства было максимально увеличить численность рабочего класса, который рассматривался как главная его опора. Однако ресурсы пополнения рабочего класса мужчинами были исчерпаны. Сотни тысяч мужчин Беларуси находились в кадровой армии, милиции, в огромном аппарате службы государственной безопасности. Депортации и репрессии, связанные с проведением коллективизации, затронули тоже главным образом мужчин. Новые же стройки требовали новых рук. Так пришла очередь женщин: десятки тысяч девушек, покинув свои деревни, приехали на промышленные стройки. Причем они выполняли такие же тяжелые работы, как и мужчины. Женщина освоила специальности строителя, токаря, фрезеровщика, даже машиниста и помощника машиниста локомотива. Она пришла в опасное для здоровья литейное производство, полиграфическую промышленность. Государственная пропаганда преподносила это как “стремление женщин быть полезными своей социалистической Родине”. Многие женщины сами этому искренне верили, и в середине 1930-х годов около трети всех работниц Беларуси приняли участие в стахановском движении, ставшем формой социалистического соревнования на производстве. Тогда имена героев труда гремели на всю страну, и современникам непросто было разобраться, что социалистическое соревнование преследовало цель интенсифицировать труд.



Советская власть декларировала равную оплату мужского и женского труда, но официальная статистика свидетельствует, что у женщин она была ниже, в силу их более низкого профессионального статуса. В 1926 г. месячная зарплата рабочих мужчин составляла 59 руб. 92 коп., а женщин — только 28 руб. 93 коп.

В истории зафиксированы попытки женщин протестовать против тяжелых условий жизни и быта. В 1930 г. забастовала часть работниц минской швейной фабрики “Октябрь”, требовавших улучшения условий жизни. Вскоре выступления женщин в защиту своих прав прекратились: начиналась эпоха репрессий. Сегодня даже из тех, кому было только по 20 лет в далекие 1930-е годы, немногие остались в живых. Не у кого уже спросить, были ли они счастливы на склоне своих лет.



Сельская женщина — это особая тема. В годы коллективизации насильно загнанная в колхоз, работая практически бесплатно, лишенная элементарных гражданских прав (только в 1960-е годы колхозникам стали выдавать паспорта), она стала крепостной у государства, авторитет которого для нее олицетворял мужчина — председатель колхоза. От того, “хороший” или “плохой” председатель, зависело решение множества личных проблем. С ними женщина униженно шла к нему. Только 2% председателей, 1,2% заведующих фермами, 5,5% бригадиров в колхозах были женщины, причем эта пропорция оставалась примерно на том же уровне вплоть до сегодняшних дней. Для сельской женщины власть всегда имела мужское обличье, а работа в поле, на ферме — женское. У мужчин в колхозах тоже была своя сфера — механизаторская. Но, откликаясь на знаменитый призыв “Женщины — на трактор”, женщины овладели и этой тяжелой профессией. Так, в конце 1930-х годов от общего числа трактористов женщины составляли 8%, а женское представительство среди комбайнеров было еще более впечатляющим — 25,8%. Труд в колхозе не был нормированным. Большинство колхозниц не имели отпусков, не получали пособий во время болезни, подчас даже на тяжелые работы ходили с высокой температурой. Напряженный труд в колхозе фактически не оплачивался. Основным источником доходов семей колхозников были приусадебные участки, которые, в значительной мере, держались на женских руках (таблица 1.3).

Все меньше становилось в деревне мужчин. В результате сталинских репрессий, в период с 1929 по 1953 год, в СССР погибли многие миллионы людей. В Беларуси жертвами репрессий стало более 600 тыс. человек. Почти 68% репрессированных были из крестьян (вставка 1.2). Отправлялись на расстрел многие главы крестьянских хозяйств, а те, кому “повезло”, вместе с семьями шли по этапу в отдаленные районы страны, покидали разоренные хозяйства, так как раскулачивание означало полную конфискацию имущества. В раскулаченных хозяйствах оставались жены, матери и дети. Им теперь предстояло кормить страну. А у многих уже не хватало сил прокормить самих себя: налоговая система выметала все произведенное в колхозах и совхозах и даже на приусадебных участках. На протяжении всех 30-х годов сельское население республики постоянно находилось под угрозой голода. И голод пришел: в 1933 г. в южных районах Беларуси в половине колхозов и у самих колхозников полностью отсутствовали продукты питания. В Наровлянском и Ельском районах 130 человек умерли голодной смертью. Среди них — дети, женщины, старики.



Годы сталинских репрессий стали драматичными для судеб белорусской интеллигенции, главным обвинением против которой становилась “принадлежность” к национал-демократизму. Для приобретения ярлыка “враг народа” не требовалось много: достаточно было выступать за развитие родного языка и национальной культуры. В истории белорусского национально-освободительного движения начала ХХ века трудно найти более яркую женскую личность, чем прошедшую тюрьмы польской дефензивы и камеры Бутырской тюрьмы Палуту Бодунову. Она — единственная женщина, чье имя фигурирует в списках почти всех национально-политических организаций с 1917 г. Главной мечтой ее жизни было увидеть Беларусь суверенной и независимой. Входила она и в состав правительства Белорусской Народной Республики. Из-за тяжелой болезни уже в середине 1920-х годов Бодунова отошла от политической деятельности, была сломлена физически, жила на содержании сестры. Несмотря на это, в 1937 г. ее арестовали и из застенков НКВД она уже не вышла: в 1938 г. П. Бодунову расстреляли. Одних, как Палуту Бодунову, уничтожали физически, других, как поэтессу Ларису Гениюш, оставившую книгу своих воспоминаний “Споведзь”, отправляли в специальные женские лагеря ГУЛАГа. Там же оказались и многие жены деятелей науки и культуры, арестованные вслед за мужьями на “правах” жен “врагов народа”. Лагерный срок давал хоть небольшие шансы выжить. Вернулась из лагеря в 1956 г. Дина Харик, жена расстрелянного поэта Изи Харика, но так и не смогла ничего узнать о судьбе двух своих детей, оставленных в Минске. Далеко не каждая женщина выдерживала изнурительные работы и невыносимые условия жизни в лагере. Погибла в лагере строгого режима жена главного режиссера еврейского театра Мойше Рафальского. Те же, кто остался на свободе, многие годы носили унизительный ярлык — “жена врага народа”.

Трудными были в судьбе белорусской женщины 1920-30-е годы: тяжелая работа, низкий уровень жизни, страшные политические репрессии, продолжавшиеся вплоть до смерти Сталина в 1953 г. О количестве женщин, репрессированных в годы террора, свидетельствуют данные о реабилитированных гражданах Беларуси. Среди них только по Минску и Минской области примерно 11% составляли женщины.

Однако белорусских женщин впереди ожидали новые испытания.

На этот раз они были связаны с событиями Отечественной войны 1941-45 гг. С первых ее дней 2 млн. человек, среди которых главным образом были женщины и старики, приняли участие в строительстве оборонительных сооружений на берегах рек Днепр, Западная Двина, Сож, Припять, около городов Могилев, Витебск, Орша, Быхов, Гомель и многих других. На восток страны вынуждены были эвакуироваться из Беларуси 1,5 млн. человек, преимущественно женщины и дети. Сотни тысяч белорусских женщин, оказавшись в эвакуации, голодные, плохо одетые, в почти не отапливаемых помещениях, стояли у заводских станков, работали в мартеновских цехах, за рулем тракторов и комбайнов, чтобы обеспечить воюющую армию всем необходимым.

В различных родах войск на фронте служили свыше 800 тыс. женщин. Снайперы, зенитчицы, пулеметчицы, радистки, врачи, медсестры, санитарки — вот неполный перечень военных профессий, освоенных женщинами в годы войны. Широко известным стало имя уроженки Беларуси Зинаиды Туснолобовой. Она лично вынесла с поля боя 128 раненых. В феврале 1943 г. была тяжело ранена, отморозила руки и ноги, которые пришлось ампутировать. Но осталась в рядах борцов, выступала по радио, в печати, призывая бороться до полной победы. Туснолобовой присвоено звание Героя Советского Союза, а международный Комитет Красного Креста наградил ее медалью имени Флоренс Найтингейл.

Более 50 тыс. женщин сражались с врагом в партизанских отрядах, участвовали в европейском движении Сопротивления. Истории известен даже чисто женский по составу партизанский отряд на территории Франции, которым командовала жительница Минска Н. Лисовец. Отряд “Родина”, который был создан бежавшими в мае 1944 г. из лагеря Эрувиль женщинами, принимал участие в боевых операциях. Позже Н. Лисовец и участница этого отряда Р. Семенова-Фридзон получили звание лейтенантов французской армии.



Правительственными наградами отмечены подвиги многих женщин в годы войны. Более 16-ти тыс. белорусок удостоены боевых наград, а 10-ти присвоены звания Героев Советского Союза. Таковы цифры. Но они заслоняют никак не отмеченный наградами труд многих тысяч женщин из Беларуси на предприятиях в восточных районах страны, наполненную страданиями и унижениями жизнь белорусских женщин, вынесших оккупацию или угнанных на каторжные работы в Германию, просто переживших войну, потерявших своих детей и мужей, а то и целые семьи. Война перевернула, искорежила их судьбы. Уделом огромного числа женщин послевоенного времени стали утраченное здоровье, сломленная нервная система, одиночество и бедность, дискриминация в связи с проживанием на оккупированной врагом территории. Историки редко вспоминают, что для сотен тысяч женщин именно война стала временем их молодости, временем любви. “И если бы не было любви, то не было бы детей сорок первого, сорок второго, сорок третьего, сорок четвертого и сорок пятого года рождения”.

Последствия войны больно отразились на укладе жизни женщин (вставка 1.4). Гибель мужей разрушала семейные связи. Многие остались вдовами. Нарушались пропорции между мужским и женским населением, что затрудняло возможность заново наладить семейную жизнь, повторно выйти замуж. Судьба им приготовила тяжелую участь: до конца своих дней одним воспитывать оставшихся без отцов детей, в тяжелых послевоенных условиях разрухи ставить их на ноги. И в то же время женщины активно включились в восстановление народного хозяйства, о чем свидетельствует следующий факт: в 1950 г. они составили 45% рабочих и служащих Беларуси. Все последующие годы в составе занятых в народном хозяйстве шел постоянный рост их численности, которая к 1985 г. достигла 53%.



Государство, заинтересованное в улучшении демографической ситуации и стимулировании рождаемости, увеличило в 1944г. оплачиваемый отпуск по беременности и родам работающим женщинам с 63 до 77 календарных дней. Его продолжительность устанавливалась в 35 дней до и 42 дня после родов. С шестого месяца беременности и кормящим матерям на протяжении четырех месяцев в два раза увеличивались нормы дополнительного продовольственного пайка. Однако эти меры не затронули женщин-колхозниц. Из-за нехватки техники, лошадей, мужских рук женщины сами впрягались в плуг и борону. И так выращивали урожай, не получая за это ничего или практически ничего. На 1 января 1948 г., например, 94% колхозников вообще не получили денежной оплаты, а 41% на выработанные трудодни выдали в порядке натуральной оплаты по 200 граммов зерна! Просуществовать можно было только за счет приусадебного участка. Зато с 1944 г. для стимулирования рождаемости матерям, воспитавшим десять и более детей, присваивались орден и почетное звание “Мать-героиня”, семь-девять детей — орден “Материнская слава”, пять-шесть детей — “Медаль материнства”. Традиционно именно сельские женщины рожали много детей. В дополнение к мерам по увеличению рождаемости был повышен подоходный налог с холостяков, одиноких и малосемейных граждан. С двадцатилетнего возраста при отсутствии детей для обоих полов и до 50 лет для мужчин и 45 лет для женщин он исчислялся в размере 6%, а при наличии одного и двух детей — соответственно 1 и 0,5%.

Встречной мерой помощи женщинам со стороны государства явилось увеличение государственного пособия на содержание и воспитание детей до достижения ими двенадцатилетнего возраста. Кроме того, с 1956 г. женщины получили право на пенсию по старости на 5 лет раньше мужчин при наличии меньшего стажа работы. Пенсионный возраст по старости устанавливался для них по достижению 55 лет. Он действует и до сегодняшнего дня. Дополнительные льготы были предоставлены женщинам, родившим пять и более детей и воспитавшим их до восьмилетнего возраста. Эти женщины получали право на пенсию по достижению 50 лет. В 1957 г. страна перешла на пятидневную рабочую неделю с двумя выходными днями, что при сохранении традиционного распределения гендерных ролей в обществе и семье должно было расширить возможности женщин заниматься воспитанием детей.

Однако довоенный уровень рождаемости так и не был достигнут. В 1950 г. по сравнению с 1940 г. она уменьшилась на 5%, в 1960 г. — на 9%. Не способствовали этому запретные меры на проведение абортов, число которых увеличивалось как в городе, так и на селе за счет нелегальных операций, проводимых подпольно на дому, часто малоквалифицированными людьми и за большие деньги. В связи с отсутствием официальной статистики трудно подсчитать, сколько женщин за годы действия запрета рисковали своим здоровьем. В ноябре 1955 г., после более чем двадцатилетнего запрета, аборты были легализированы. В 1975 г. была установлена 100%-ная оплата по беременности и родам работающим женщинам независимо от их трудового стажа, а также увеличено количество оплачиваемых дней по досмотру за больным ребенком.



Подобные меры Правительства активно пропагандировались, в средствах массовой информации искусственно создавался идеальный образ прочной советской семьи. Вместе с тем, аккумулируя процессы, происходившие в обществе, сам институт семьи оказался в кризисе. Нехватка продовольственных и потребительских товаров, жилья, чрезвычайная занятость женщин на работе снижала и без того низкие показатели рождаемости. Если в 1965 г. на 1000 жителей Беларуси приходилось 24,4 родившихся, в 1970 — 16,2, в 1985 — 16,5, то в 1990 г. их количество достигло только 13,9 человека. Постоянно снижалось число женщин, родивших троих и более детей. Если в 1970 г. они составляли 25,4%, в 1980 — 12,2%, то в 1991 г. — 9,1%. Одновременно росло число женщин, не имевших детей. Такая тенденция способствовала дальнейшему сокращению размера семей, который снизился с 3,7 человека в 1959 г. до 3,2 в 1989 г. При этом более интенсивно снижался средний размер сельской семьи. Уже в 1979 г. он выровнялся с городской и составил 3,3 человека, а в 1989 г. насчитывал 3 человека, в то время как размер городских семей не изменился. С каждым годом увеличивалось количество неполных семей. Если в 1970 г. в Беларуси было зарегистрировано 17 тыс., то в 1985 — 31 тыс. разводов. По статистике в Беларуси распадался каждый третий брак (таблица 1.5). Соответственно росло количество женщин, отдавших предпочтение рождению ребенка без вступления в брак. В общем числе новорожденных в 1980 г. — 6,4%, в 1990 г. — 8,5% составляли дети матерей-одиночек.

Советская женщина воспитывалась в атмосфере двойных стандартов и двойной морали. С детства ей говорили о ее эмансипированности и равноправии с мужчинами. Девочки действительно имели равный с мальчиками доступ к среднему образованию и, обычно проявляя больше усердия, даже выходили из школ с лучшими показателями. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что, например, в 1985/86 учебном году в высших учебных заведениях республики в общем числе студентов было 60% девушек, а в составе учащихся средних специальных учебных заведений — 62%. В целом темпы роста образовательного уровня женщин были значительно выше, чем у мужчин. Советской пропагандой это ставилось в заслугу социализму. Дискриминация женщин имела место на этапе распределения по рабочим местам после окончания вузов: преимущество традиционно имели мужчины.

Как правило, женщинам доставались работы, которые не притягивали мужчин, и они занимали освобожденные ими рабочие места. Большая часть женщин была занята на работах без больших перспектив роста по службе. Высокий уровень феминизации профессии часто являлся четким индикатором ее низкого социального престижа. Одним из следствий дискриминации в общественном производстве стал разрыв в оплате между женским и мужским трудом. Ежегодно возрастало число женщин, занятых умственным трудом, так как уровень их образования в целом был выше, чем у мужчин. Однако наиболее высокая пропорция женщин в этой сфере наблюдалась в профессиях, которые требуют прежде всего определенных исполнительских навыков, а не постоянного творческого роста: секретарей, делопроизводителей, машинисток, кассиров, учетчиков, счетоводов. По данным переписи 1989 г., в этих профессиях в Беларуси работала каждая тринадцатая женщина, занятая преимущественно умственным трудом. Более престижными в этой сфере и считавшимися “женскими” в силу их низкооплачиваемости были профессии библиотекаря, культпросветработника, школьного учителя, врача, экономиста, бухгалтера. Так, по данным официальной статистики, среди учителей в 1984/85 учебном году женщины составляли 76%, а среди директоров средних школ только 29%.



В народном хозяйстве определилось место женщины на преимущественно тяжелых и малоквалифицированных ручных работах. Она укладывала асфальт, ремонтировала железнодорожные пути, работала на стройках, выполняла погрузочно-разгрузочные работы. К кругу женских работ, одновременно малооплачиваемых и самых непрестижных, относились уборка территорий и помещений. Около 90% дворников и уборщиков в стране были женщины, обычно немолодого возраста.

Даже в середине 1980-х годов в Беларуси на предприятиях министерств стройматериалов, лесобумажной промышленности, а также в сельском хозяйстве более 200 тыс. женщин трудились в неблагоприятных условиях. Несмотря на официальный запрет на перенос женщинами в течение рабочей смены суммарной массы грузов более 7 тонн, на предприятиях министерства местной промышленности, где женщины составляли 69,3% от общего числа рабочих, на кирпичных заводах за рабочую смену женщины вручную за смену перемещали до 40 тонн кирпича. Трудно даже представить, что такое возможно в эпоху технического прогресса.

Стоило ли ожидать лучшей организации труда на кирпичных заводах, если в таких же условиях трудились женщины и на передовых предприятиях республики — минских тракторном, автомобильном, других заводах-гигантах. Хотя в соответствии с постановлениями все женщины, занятые на работах, где запрещалось применение их труда, подлежали освобождению от этих работ, на практике они оставались работать на прежних местах. Например, на минских тракторном, автомобильном, моторном заводах, Гродненском заводе автоагрегатов, Брестском заводе “Сельмаш” и многих других женщины работали в тоннелях литейных цехов, на подвеске горячего литья, на производствах, которые женщина начала осваивать еще в 1920-е годы. В 1987г. труд 43,1% работниц тракторного завода оплачивался по ставкам работ с тяжелыми и вредными, а также особо тяжелыми и особо вредными условиями труда. Анализ показал, что по мере повышения технической оснащенности рабочих мест сокращалось количество занятых на них женщин. На том же минском тракторном заводе среди занятых малоквалифицированным ручным трудом женщины составляли 56,9%, а среди операторов автоматических линий их удельный вес едва дотягивал до 1,2%, наладчиков — 2,3%. Такая картина была характерна для всего машиностроительного комплекса Беларуси. Можно добавить, что в легкой промышленности женщины составляли 99% ткачей, 95% швейников, 96% ковровщиков.

Тяжелая физическая работа, вредные условия труда приводили к увеличению профессиональных заболеваний, связанных с большей восприимчивостью женского организма к психическим, физическим, шумовым, вибрационным и другим перегрузкам. Как результат, врачи республики отмечали постоянное нарастание невынашивания беременности, преждевременных родов, послеродовых инфекционно-воспалительных заболеваний у рожениц, новорожденных и детей, матери которых работали во вредных условиях, особенно в период беременности. Более 10% детей появлялись на свет 7-8-месячными, с неразвитой центральной нервной системой, слабыми защитными реакциями. Увеличивалось число детей с врожденной умственной отсталостью. За счет этих категорий новорожденных происходил рост детской смертности, по уровню которой СССР в середине 1980-х годов занимал 55 место в мире.

Несмотря на декларируемое равенство в оплате труда, на практике оно тоже не соблюдалось. Существенно различались размеры заработной платы у мужчин и женщин, работавших даже на одних и тех же участках производства. Делалось это со ссылками на низкий уровень профессиональной квалификации женщин. Социологические исследования, проведенные в 1986-87 годах на Минском тракторном заводе показали, что, работая на одних и тех же участках, 71,7% женщин и только 38,7% мужчин получали заработную плату ниже 200 рублей. В целом же по Беларуси фактический разрыв в заработной плате между мужчинами и женщинами составил в 1985 г. около 30%.



С одной стороны, женщины объявлялись “слабым полом”, с другой — на них возлагалось намного больше обязанностей, нежели на мужчин. В идеале от женщины требовалось быть ответственным работником, нести все обязанности по дому, отвечать за воспитание своих детей и оставаться при этом привлекательной. Патриархальные отношения были характерны для абсолютного большинства белорусских семей, где мужчины были практически освобождены от несения обязанностей по поддержанию дома. Так, по результатам исследования бюджета времени семей рабочих, служащих и колхозников (1985 г.) женщины в рабочие дни тратили в три раза больше времени, чем мужчины: соответственно 208 и 67 минут в семьях рабочих и 235 и 83 минуты в семьях колхозников. Более 40% от этого времени у женщин занимали обязанности по снабжению семей продуктами питания и их приготовлению, что было связано с трудностями их покупки из-за постоянных дефицитов, очередями в магазинах, нехваткой в торговле полуфабрикатов и слабой обеспеченностью семей бытовой техникой. Соответственно свободного времени у женщин было в два раза меньше, чем у мужчин: для мужчин в семьях рабочих это 175, в семьях колхозников 152 минуты в рабочий день, для женщин соответственно 90 и 60 минут. Учитывая тяжесть патриархальной морали, предъявлявшей особенно жесткие требования к ним, женщины жили под двойным бременем нагрузок.

Участие женщин в политической жизни определялось их лояльностью к существующей системе. При выборах в Верховный Совет республики за ними резервировалось 30% мест. На практике при одномандатной системе выборов их число в Верховном и местных Советах оказывалось еще выше: по результатам выборов 1985 г. в Верховном Совете Беларуси женщины составляли 37%, в местных — даже 50%. Это давало возможность заявить о достижениях социализма в решении вопроса равных возможностей для женщин. Известно, однако, что Верховному Совету отводилась роль фиксатора уже готовых решений. Как только после распада Советского Союза система резервирования мест была ликвидирована, представительство женщин в парламенте упало до 3%. Так или иначе, женщины, как социальная группа, были фактически изолированы и от политики, и от процесса принятия решений. социалистический эксперимент по эмансипации женщин оставил у многих из них чувство неудовлетворенности и разочарования положением, которое им отводилось в обществе. Эмансипация, как освобождение женщин из-под власти мужчин, отводившей им подчиненное место в социальной и семейной иерархии, фактически не состоялась. Фактом реальности стало появление стойкого неприятия большинством белорусских женщин самого слова эмансипация, которое стало ассоциироваться в их сознании не с освобождением, а с эксплуатацией дешевого женского труда в общественном производстве и в семье на фоне полного исключения из процесса принятия решений. Параллельно с этим феминизм как идеология с большим трудом стал давать первые ростки, однако и те женщины, которые идентифицируют себя с феминистками, ощущают недостаток теоретического фундамента. В советском и постсоветском обществе антифеминизм очень силен и агрессивен. Для огромного большинства белорусских женщин продолжает оставаться неведомым, что феминистическая теория может стать питательной почвой для формирования альтернативной культурной формации, в которой женщины из объекта политики, формулируемой другими, перестав быть “вторым классом”, дискриминированной маргинальной группой, основным чаянием которой является, как их многие годы убеждали, лишь улучшение системы социально-бытового обслуживания, превратились бы в движущую силу социальных изменений, и, став заметней и сильней, влились бы в качестве равноправных партнеров в процесс принятия решений.

2.ГЕНДЕРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ЭКОНОМИКЕ БЕЛАРУСИ:

1. Феминизация бедности в контексте экономического кризиса

2. Феминизация непроизводственных отраслей экономики

3. Феминизация низкооплачиваемых профессиональных групп

4. Феминизация бедности как социальная проблема

5. “Женское лицо” безработицы в Республике Беларусь

6. Состояние социальных механизмов преодоления бедности

1. Феминизация бедности в контексте экономического кризиса

После распада СССР Республика Беларусь приняла широкомасштабную программу экономических реформ, но решила осуществлять их медленно и поэтапно. В 1992 г. это позволило сдержать сокращение масштабов производства и снижение уровня жизни людей, что на первый взгляд подтвердило правильность избранной стратегии и ее способность максимально защитить население республики от негативных последствий реформирования. Но с 1993 г. курс на поэтапное реформирование экономики стал вызывать серьезные сомнения в его оптимальности с точки зрения долгосрочных перспектив развития.

в основном возглавляют женщины, в категории пожилых их тоже большинство.

Проблема феминизации бедности усугубляется неадекватной системой социальной защиты экономически уязвимых слоев населения. Несмотря на то, что доля государственных расходов на социальные нужды в ВВП не только не снизилась, но даже возросла, в абсолютных выражениях эти расходы существенно снизились из-за сокращения самого ВВП в 1996г. на 34% (по сравнению с 1990 г.). Структура социальных выплат пока не отвечает требованиям эффективности и достаточности, особенно для слабо защищенных слоев населения, какими являются женщины, молодежь, инвалиды.

Специфическим фактором феминизации бедности является наличие дискриминации и стойких социальных стереотипов в отношении полов в обществе. На Пекинской конференции было заявлено, что по-прежнему до 70% всех работ в мире выполняется женщинами, а оплата их труда не превышает 10%. Женщины не распоряжаются ресурсами, не имеют влияния и контроля над их использованием. В мире им принадлежит лишь 1% собственности. Вклад женщин в обеспечение жизненных процессов, в экономическое развитие общества оценивается неадекватно.

Сущность существующей ныне концепции “женского вопроса” можно сформулировать следующим образом:



Во-первых, основополагающим и необходимым ее принципом является равное фактически и равноправное юридически социальное положение мужчин и женщин.

Во-вторых, путь к реальному равенству лежит через участие женщин в общественном производстве, что является важнейшим условием самореализации личности.

В-третьих, достижение высокого социального статуса женщин невозможно без радикальных изменений в сфере быта, его “индустриализации”.

Решение “женского вопроса” в Республике Беларусь возможно через комплексные реформы, направленные, с одной стороны, на широкое распределение прав собственности в обществе, развитие рыночной инфраструктуры, а с другой — на создание адресной системы социальной защиты экономически уязвимых слоев населения, что обеспечит возможность дальнейшего социального и экономического развития республики.



2. Феминизация непроизводственных отраслей экономики

По состоянию на конец 2007г. в национальном хозяйстве республики трудилось 2,3 млн. женщин, или 51,6% общей численности рабочих, служащих и колхозников; в т.ч. в сфере материального производства — 31,4%, непроизводственных отраслях — 20,2%. Сравнение данных 2000 и 2007 годов дает представление об основных тенденциях в изменении структур занятости мужчин и женщин. Если у мужчин занятость в отраслях материального производства почти не изменилась, то у женщин — снизилась в 1,2 раза (от 36,1 до 31,4%). Доля мужчин, занятых в непроизводственной сфере, в целом почти не изменилась, но по отраслям она изменилась весьма существенно. В отрасли управления и общественных объединений доля мужчин возросла вдвое, в жилищно-коммунальном хозяйстве и различных видах бытового обслуживания в 1,5 раза, а в сфере образования доля мужчин вдвое уменьшилась.

Наряду с тенденцией уменьшения женской занятости в отраслях материального производства наблюдается столь же устойчивая тенденция увеличения женской занятости в непроизводственных отраслях (в 1,5 раза). В здравоохранении и социальном обеспечении, образовании, жилищно-коммунальном хозяйстве, кредитовании и страховании, управлении и общественных объединениях она увеличилась в 1,5 раза, в сфере науки и научного обслуживания — уменьшилась вдвое. Изменения в структурах занятости женщин и мужчин, отчасти, отражают общие перемены в экономике, что выразилось в снижении занятости в промышленности, сельском хозяйстве, строительстве, науке и научном обслуживании и повышении занятости в отраслях нематериального производства. Но это лишь отчасти. В значительно большей мере изменения в структурах занятости женщин и мужчин отражают развитие процесса, называемого феминизацией бедности. Значительное повышение доли женщин в непроизводственных отраслях, в частности, сфере образования, является довольно точным показателем снижения ее социального престижа и, соответственно, оплаты труда. Таким образом, феминизация бедности имеет свои материальные предпосылки в увеличении доли женщин в отраслях материального производства с неудовлетворительными условиями труда и непроизводственных отраслях с низкой оплатой труда.

. Феминизация низкооплачиваемых профессиональных групп

Сравнение образовательного уровня женщин и мужчин, занятых в национальном хозяйстве республики, показывает, что женщин с высшим образованием в 1,4 раза больше, чем мужчин; со средним специальным образованием — в 1,9 раза; со средним и неполным средним — в 1,2 раза меньше, чем мужчин.

Если в отраслях материального производства доля женщин с высшим образованием в 1,5-2 раза меньше доли мужчин (кроме сферы торговли и общественного питания, где она втрое больше), то в непроизводственных сферах доля женщин с высшим образованием значительно (в 2-3 раза) больше, нежели доля мужчин. Казалось бы, труд женщин в сферах образования, здравоохранения, культуры, искусства должен оцениваться и, соответственно, оплачиваться по достоинству. Но этого не происходит: именно в названных отраслях от 2/3 до 3/4 работников находятся за официальной “чертой бедности”, составляющей 60% среднего ежемесячного минимального потребительского бюджета (на конец 1996г. МПБ составлял 1116123 руб.) 2. Сравнение профессиональных структур служащих женщин и мужчин показывает, что женщин среди служащих в 2 раза больше, чем мужчин. Доля женщин среди руководителей немногим меньше, чем мужчин, среди главных специалистов — в 1,6 раза меньше, чем мужчин. Что касается специалистов, то здесь доля женщин в 3 раза больше, чем мужчин. Особенно она велика среди бухгалтеров, экономистов, медиков, педагогических работников. Это как раз наименее оплачиваемые профессиональные группы, хотя и выполняющие весьма значимые социальные функции — воспроизводства и сохранения физического и интеллектуального потенциала общества ( таблица 2.3.2).

Таким образом, имея значительно более высокий уровень образования, женщины реализуют его в наименее оплачиваемых профессиональных группах, где их доля постоянно увеличивается. Это — профессиональная группа работников бухгалтерского учета, где доля женщин превышала долю мужчин в 1994г. в 30, а в 1995г. в 60 раз; медицинский персонал, где доля женщин превышает долю мужчин в 10 раз; группа педагогических работников, где доля женщин превышает долю мужчин в 5 раз; работники культуры и искусства, где женщин больше, чем мужчин в 3 раза. Подобное противоречие между социальной значимостью выполняемых функций и низкой оплатой труда, выраженное в феминизации названных профессиональных сфер, свидетельствует о необходимости пересмотра государственными органами приоритетов в социальной политике управления развитием общества.



4. Феминизация бедности как социальная проблема

Очевидно, что уменьшение объема валового внутреннего продукта за последние пять лет более чем на 40%, высокий уровень и усилившиеся темпы инфляции в 1990-95 годах привели к ухудшению экономического положения большей части населения.

Особенно сильно упали доходы тех групп населения, которые финансируются из государственного бюджета и фонда социальной защиты. Многочисленные повышения уровня минимальной заработной платы не компенсировали инфляционные потери, и соотношение минимальной заработной платы к минимальному потребительскому бюджету (МПБ) продолжает падать.

В республике разработана концепция “черты бедности”. Лица или семьи, чей доход не превышает минимального уровня выживания, установленного государством, считаются находящимися “ниже черты бедности”. Критерием, по которому граждане относятся к “экономически неблагополучным” группам населения, является получение месячного дохода, не превышающего 60% среднего ежемесячного МПБ семьи, состоящей из четырех человек, исчисленного за предыдущий квартал .Итак, за чертой бедности в той или иной мере находятся более 2/3 женщин и мужчин, неудовлетворены же своим положением свыше 4/5 женщин и мужчин (84,8 и 83,4% соответственно) по данным опроса, проведенного по заданию ПРООН в Республике Беларусь в 2006г.

Социально-психологическим истоком феминизации бедности, на общем фоне снижения уровня жизни населения, является (по данным исследования) пассивность экономического поведения женщин. Наблюдаются различные стратегии выживания у мужчин и женщин в условиях экономического кризиса. Мужчины более активны, чем женщины: 29,9% из них подрабатывают (женщины — 18,4%); 9,1% занимаются бизнесом (женщины — 2,7%); 10,6% меняют место работы и специальность (женщины — 7,0%). Женщины гораздо реже проявляют инициативу: каждая вторая (у мужчин — каждый третий) ничего не предпринимает для улучшения своего положения, хотя понимает, что это нужно делать.

Более пассивное экономическое поведение женщин объясняется рядом причин. Во-первых, несмотря на более высокий образовательный уровень, у женщин ниже самооценка своих трудовых возможностей и уверенность в своей ценности на рынке труда, сильнее ощущение своей неконкурентоспособности. Только 10,2% женщин (среди мужчин — 17,2%) считают, что у них есть все необходимые качества для достижения успеха в жизни. Во-вторых, 21,8% женщин отмечают, что для проявления активности им не хватает молодости (среди мужчин — 16,6%), 15,7% не хватает смелости и решительности (у мужчин — 11,6%). В-третьих, важной причиной пассивного поведения 1/3 женщин в экономической сфере является плохое состояние здоровья (у мужчин — 1/6). Причем это не просто “уход в болезнь”, а реальное состояние здоровья, что подтверждается другими данными. Кроме того, на женщинах лежит почти все бремя ведения домашнего хозяйства, что значительно снижает их активность вне дома.

Сложная экономическая ситуация оказывает негативное влияние на здоровье населения. Только 1/3 женщин и 1/2 мужчин по данным опроса удовлетворены состоянием своего здоровья. Прослеживается четкая связь между снижением жизненного уровня и ухудшением здоровья населения. В целом, 49,1% опрошенных отметили, что за последние годы у них возникали проблемы со здоровьем. Среди них указали на ухудшение здоровья в течение 2006 г. 58,5% женщин и 37,3% мужчин.

Женщины чаще, нежели мужчины, в современной социально-экономической ситуации находятся в дискомфортном состоянии. Такие эмоциональные состояния, как уверенность-неуверенность, оптимизм-пессимизм, радость-грусть, надежда-отчаяние, смелость-страх, активность-апатия существенно соотносятся с уровнем доходов их семей. Чем ниже этот уровень, тем чаще женщины испытывают эмоционально-психологический дискомфорт (у мужчин такой четкой зависимости не выявлено).

Положение и эмоциональный настрой женщин усугубляется тем, что они в гораздо большей степени, нежели мужчины, рассчитывают на государство, на то, что оно должно заботиться об их материальном благополучии. Патерналистские установки приводят к тому, что женщины зачастую не принимают никаких активных действий для улучшения своего материального положения. Именно государство, по мнению 3/4 респондентов, виновато в ухудшении их жизни в последнее время.

Так, по данным социологического исследования, проблема феминизации бедности — это не только материальная проблема. Она имеет глубокие корни в фактически неравном положении женщин и мужчин и проявляется в негативных социальных последствиях этого неравенства: чрезмерной занятости женщин в домашнем хозяйстве, заниженной самооценке ими своих трудовых возможностей, неудовлетворительном физическом и психическом самочувствии.

Сегодня наряду со снижением возможностей самообеспечения семей резко усиливается государственная поддержка, оказываемая в соответствии с законом “О государственных пособиях семьям, воспитывающим детей”. Сегодня в Палате представителей Республики решается вопрос о введении с января 2009 года «материнского капитала» для женщин, решившихся на рождение второго ребёнка в размере 10 000 000 рублей.



5. “Женское лицо” безработицы в Республике Беларусь

Характерной особенностью белорусского рынка труда является так называемая “интеллектуальная” безработица. Доля безработных с высшим и средним специальным образованием составляла 2000г. среди мужчин 30,0%, а среди женщин — 43,7 в 2005г. соответственно 23,6 и 37,5%; в 2007г. — 21,7 и 33,7%; в2008г. — 21,5 и 31,6% 3.

Таким образом, явление “интеллектуальной” безработицы имеет тенденцию к уменьшению среди мужчин в 1,4 раза, среди женщин — в 1,3 раза.

Ужесточаются условия спроса и предложения рабочей силы на рынке труда. Так, в 2007г. число свободных рабочих мест превышало число зарегистрированных безработных в 11,5 раза. Кроме того, примерно 4/5 предлагаемых вакансий составляют рабочие места.

Увеличиваются сроки безработицы. Так, в 1993г. из 33,6% мужчин только 0,6% не работали более 1 года, а из 56,4% женщин — 3,3%. В 2007г. из 35,6% мужчин не работали более 1 года 4,2%, а среди 64,4% женщин 11,5% Таким образом, просматривается устойчивая тенденция повышения длительности безработицы и увеличения количества длительно не работающих в 3,5 раза.

По данным социологического мониторинга “Регулирование занятости в условиях формирующегося рынка труда”наиболее характерной тенденцией, в связи с увеличением срока безработицы, является усиление психологического дискомфорта и, в конечном счете, резкое падение активности поиска, возможностей трудоустройства. Устали, находятся в состоянии безысходности 16,3% женщин, не работающих до 6 месяцев; 24,1% не работающих от 6 месяцев до 1 года; 33,8% не работающих свыше 1 года. Уровень дискомфортности в группе длительно не работающих в 1,5 раза выше, чем среди безработных женщин в целом. Соответственно, активными поисками работы с предложением своих услуг различным организациям занято 20,6% женщин, не работающих до полугода; 13,9% не работающих до года; 11,2% не работающих свыше года. Активность длительно не работающих падает, таким образом, вдвое, что сказывается на оценке перспектив трудоустройства: считают, что шансов найти работу практически нет 15,6% не работающих до полугода; 24,1% не работающих от полугода до года; 30,0% не работающих свыше года.

В целях обеспечения трудоустройства и социальной защиты населения, в том числе женщин и молодежи, от безработицы в республике ежегодно разрабатываются программы занятости населения. Такой программой на 2008 г. предусматривался комплекс мероприятий по оказанию безработным помощи в трудоустройстве и материальной поддержке; по профессиональной ориентации и переподготовке незанятого населения; по содействию занятости граждан, не способных на равных условиях конкурировать на рынке труда; по поддержке предпринимательской деятельности и самозанятости граждан; по повышению эффективности работы Государственной службы занятости и укреплению ее материальной и научно-методической базы.

Особое внимание в программах занятости уделяется вопросам профессиональной подготовки и переподготовки специалистов. Как показывает практика, из всей численности безработного и незанятого населения переподготовка необходима каждому второму-третьему. При этом приоритетный подход к ее организации реализуется по отношению к гражданам, особо нуждающимся в социальной защите: лицам, продолжительное время не имеющим работы, молодежи, инвалидам, одиноким и многодетным родителям, женщинам, воспитывающим детей дошкольного возраста.

6. Состояние социальных механизмов преодоления бедности

Проблемная ситуация состоит в том, что, с одной стороны, формирующийся рынок выталкивает из сферы производства преимущественно женщин с высшим и средним специальным образованием (2/3 всех высвобожденных женщин) трудоспособного возраста, в основном специалистов различных профилей. С другой стороны, рынок готов принять по крайней мере 2/3 высвобожденных, но в принципиально ином качестве, со значительным снижением их социально-профессионального статуса. Значительные социальные издержки безработицы, имеющие своим следствием рост упадочнических настроений, ведут к негативным изменениям в поведении женщин, связанном с поисками работы и возможностями трудоустройства, к удлинению сроков безработицы.

В условиях нынешней экономики социальные механизмы не работают или работают с большими издержками. В этих условиях основная задача государственной политики — оптимизировать социальные механизмы рыночной экономики за счет “внутренних ресурсов”, задействовать социальные механизмы преодоления бедности среди женщин при помощи развития предпринимательства, профессионального переобучения, гибких форм труда и рабочего времени.

Предпринимательство как социальный механизм преодоления бедности среди женщин. Частный сектор, формирующийся в экономике республики, создает спрос на предпринимателей, бизнесменов, связывающих свое профессиональное будущее с частной предпринимательской деятельностью. В соответствии с новыми законами о собственности, о занятости населения, о предпринимательской деятельности, о разгосударствлении и приватизации государственной собственности, предпринимательской деятельностью могут в равной мере заниматься и мужчины, и женщины. Однако для большинства женщин предпринимательская деятельность — это проблема, скорее теоретическая, нежели практическая. Так, по данным социологического мониторинга (1995) 6 открыли свое дело, занялись коммерцией 9,1% мужчин и всего 2,7% женщин; стали подрабатывать 29,9% мужчин и 18,4% женщин. Вместе с тем хотели бы заняться коммерцией в 10 раз больше, нежели занялись. Это — разрыв между реальными установками на женское предпринимательство и официальным отношением к нему как альтернативе безработице.

Не стоит забывать, что лишь 1/3 респондентов (мужчин и женщин) имеют денежные сбережения, 2/3 их не имеют и живут от зарплаты до зарплаты. Из тех, кто имеет средства, лишь половина рискнули бы вложить их в развитие собственного дела. 1/3 респондентов останавливает отсутствие связей в торговле, 1/3 — отсутствие необходимых связей, 1/5 — опасения нестабильности в республике, 1/5 — регистрационные формальности и незнание механизмов приватизации.

Правительством Республики Беларусь, с учетом принятых на Пекинской конференции обязательств, утвержден Национальный план действий по улучшению положения женщин. Направления плана определены и конкретизированы в Республиканской программе “Женщины Республики Беларусь” (2006), рассчитанной до 2010 года. В первом разделе программы, направленном на улучшение положения женщин на рынке труда и предупреждение женской безработицы, подчеркивается, что во многих отношениях женщины являются потенциальными катализаторами процесса трансформации, поэтому необходима активная позиция в определении той роли, которую они играют в социальной политике в период экономической перестройки.



3.СЕМЬЯ как основа государства.

3.1. Семья в трансформируемом обществе

В сфере семейной жизни, как в зеркале, отражаются те проблемы, с которыми сталкивается общество. Семья подвержена воздействию самых различных социальных процессов. Один из определяющих состояние семьи факторов — положение женщины в обществе. Однако за свою экономическую и социальную самостоятельность пришлось расплачиваться не только женщинам, но и их семьям.

В Беларуси, среди семей с несовершеннолетними детьми более половины “ограничились” одним ребенком. Типичной является однородная по национальному и социальному составу нуклеарная семья с 1-2 детьми. Преобладают полные семьи с обоими родителями (87,5%). Средний размер семьи 3,2 человека, причем городская семья несколько больше, чем сельская (соответственно 3,3 и 3,0), что связано с демографической структурой жителей села. В очень раннем возрасте мотивом заключения брака нередко становится беременность невесты, что обуславливает неустойчивость таких браков. При этом доля вступающих в брак в молодом возрасте в республике растет, в то время как в большинстве европейских стран она снижается. Это явление заслуживает внимания и изучения. Среди высокообразованных девушек отмечается тенденция вступать в брак в более позднем возрасте. Рождение ребенка откладывается ими до момента создания нормальных материальных условий. Показательны и факторы, побуждающие людей вступать в брак. На первое место юноши и девушки Беларуси ставят любовь и желание иметь детей. Из них более половины в высшей степени убеждены в том, что только семейного человека можно рассматривать как значимую, солидную личность. Но сегодня, к сожалению, все чаще встречаются случаи прагматического подхода к выбору брачного партнера.

Оценивая в общем ситуацию в брачно-семейной сфере, можно констатировать, что многие функции семьи деформированы, а некоторые гипертрофированы в ущерб другим видам деятельности. Сегодня наиболее сильные изменения претерпевает экономическая функция семьи. И среди интересов, объединяющих членов семьи, на первый план выходят материальные.

Следует также отметить, что в настоящее время в Беларуси появились семьи (хотя их немного), занимающиеся совместной производственной деятельностью, коммерцией, открывающие свое дело, что, конечно же, сплачивает супругов, как любая совместная деятельность. Все больше семей, где потерявший работу супруг, чаще всего женщина, становится полностью зависимым от другого, вынужден ограничиваться только семейными ролями. Появилась и немногочисленная категория семей так называемых “новых белорусов”. Один из супругов, как правило муж, успешно занимаясь предпринимательской деятельностью, приобретает значительный капитал, большой экономический вес в семье и основанный на нем авторитет. Жена такого предпринимателя взамен приобретенного материального благополучия зачастую должна полностью посвящать себя мужу и дому. Ей могут навязываться роли домохозяйки, матери, любовницы, но при этом она не может претендовать на самоутверждение вне семьи. Отношение женщин к этому разное: одних это устраивает, у других вызывает недовольство.

В наиболее трудном положении оказываются молодые семьи. Это связано с тем, что период становления семьи совпадает по времени с приобретением образования, рождением ребенка, адаптацией к семейным ролям. Усугубляют этот сложный период, как правило, низкий уровень доходов, зачастую отсутствие работы и бытовая неустроенность. В целом по республике в настоящее время свыше 58 тыс. семей не имеют своего жилища, 139 тыс. семей проживают в общежитиях, а 7,5 тыс. семей — в ветхих и аварийных жилых помещениях.

Сегодня у женщин Беларуси по-прежнему сохраняется необходимость нести двойную нагрузку: на работе и дома. Равного разделения домашнего труда во многих семьях не существует. Затраты времени на домашний труд, резко возросшие в последнее время, на сегодняшний день являются неучтенными и неоплачиваемыми.

О том, что детей в Беларуси рождается все меньше, заговорили с 1993 г., когда смертность в республике превысила рождаемость. В настоящее время в стране популярна и типична семья с двумя детьми, но все больше однодетных семей. Многодетная модель (трое и более детей) не типична и не популярна. Стоит вопрос не столько об увеличении белорусской популяции, сколько о сохранении ее генофонда. Более 18 тыс. детей в возрасте до 16 лет инвалиды, каждому четвертому ребенку из-за слабого здоровья противопоказано начинать учебу с 6 лет. Школу оканчивают здоровыми только 20% детей.

Репродуктивная функция семьи сегодня обособляется от сексуальной. Последняя становится самостоятельной и более значимой. Все чаще молодые женщины стремятся к равному сексуальному партнерству, но культура половой жизни довольно низка и последствия интимной жизни для белорусской женщины далеко не безопасны. Беларусь занимает одно из первых мест в мире по количеству абортов ( на 100 родившихся детей приходится 111 абортов, в то время как в Европе всего 15)

3.2. Асимметричные семьи

Сегодня воспитательная функция в белорусской семье значительно деформирована. Статистика утверждает, что ответственность родителей за воспитание детей, мягко говоря, недостаточна. 2007 г. решением суда отобрано у родителей с лишением и без лишения родительских прав 3,6 тыс. детей. В значительную социальную проблему превращается социальное сиротство при живых родителях. Возросли масштабы асоциальных форм поведения родителей (алкоголизм, наркомания и др.), случаи особо опасных видов насилия над детьми.

Исследования и житейский опыт показывают, что основными воспитателями детей являются матери. Материнство более древний институт человеческого общества, чем семья. Но сегодня все чаще мы говорим о кризисе материнства. Это обусловлено прежде всего непомерными заботами о “хлебе насущном”, когда мать вынуждена вовлекаться все активнее в поиски дополнительных заработков.. Число белорусских женщин, которые достаточно активно включились в рыночные отношения путем “шоп-туризма”, значительно превышает официальную статистику. В результате дети остаются без должного контроля на протяжении нескольких дней каждые 2-3 месяца.

Ущербный опыт родителей проецируется на детей. Девочки привыкают к тому, что место женщины на кухне, в тяжелом труде, и главное качество — терпение, а место мужчины — за пределами дома (фактически или психологически). Под влиянием реальных семейных и общественных ролей отцов сыновья растут инфантильными, пассивными, с потребительскими наклонностями, с нежеланием и неумением работать .

Условия социализации ухудшаются в связи с ослаблением воспитательного потенциала школы, нарастающей деградацией сферы организованного и бесплатного досуга детей. Низкая педагогическая культура родителей, асоциальное поведение отдельных из них, а также угнетенное социально-психологическое самочувствие матерей ведут к снижению внимания к образованию и развитию подрастающего поколения, росту безнадзорности. Таким образом, под угрозой оказалось не только физическое, но и нравственное здоровье нового поколения.

Социальное неблагополучие усиливает конфликтность в семьях и нередко ведет к их разрушению. Среди причин разводов преобладают нравственно-психологические: утрата чувств, несовместимость характеров, пьянство и алкоголизм одного из супругов (как правило, мужа) и сопряженное с ними жестокое обращение с другими членами семьи, супружеские измены, неравноправное распределение семейных обязанностей и т.д. Инициаторами развода чаще являются жены, которые не хотят мириться с создавшимся положением. Однако последствия развода для женщины являются более тяжелыми, чем для мужчины. Это связано с более глубокой психологической травмой, а также с тем, что дети от расторгнутого брака, как правило, остаются с матерью, и ей приходится нести весь груз ответственности за семью.

Разведенные нередко вступают в повторные браки. Мужчины делают это чаще, причем зачастую женятся на женщинах, которые моложе их бывших жен. По данным репрезентативного исследования, проведенного Социологической службой «Общественное мнение» 2007 г., 8,5% от всего количества состоявших в браке жителей состояло во втором браке, а 0,6% — в третьем и более. Основная причина более редкого вступления в повторные браки женщин в том, что с ними остаются дети от расторгнутого брака. Найти мужчину, который был бы ей новым мужем и одновременно выполнял функции отца по отношению к детям от первого брака, непросто. Поэтому многие женщины после развода полностью посвящают себя детям, отказавшись от личной жизни. Кроме того, неудачный опыт замужества у некоторых “отбивает охоту” сделать новую попытку.

Развод не единственное основание для возникновения неполной семьи. Моно-родительские семьи возникают и вследствие смерти одного из супругов (вдов у нас больше, чем вдовцов), и в результате внебрачных рождений, число которых возрастает. Если в 1990 г. женщинами, не состоящими в зарегистрированном браке, было рождено 8,5% детей, то 2007г. — уже 24,9%. Сегодня в республике одинокие матери воспитывают свыше 50 тыс. детей. Социологические исследования свидетельствуют, что неудачный опыт родителей в личной жизни снижает социальную привлекательность семьи для молодежи



3.3.. Перспективы разрешения семейного кризиса

Несмотря ни на что, семья остается главным “островком” безопасности, местом человеческого самоутверждения и эмоциональной защищенности. Примерно 70,0% жителей Беларуси (по данным исследования социологической службы “Общественное мнение 2006 г.) полагают, что вне семейной жизни нельзя обрести личное счастье.

Психологический комфорт в своей семье испытывают 49,0% женщин и 47,0% мужчин. Большинство супругов удовлетворено взаимоотношениями в семье, однако женщины это чувство испытывают реже, чем мужчины (63,0% и 74,0% соответственно). Половина опрошенных (согласно опросам населения в 1994 и 1996 гг.) считали свою семью благополучной. Более трети отнесли свои семьи к таким, где существует некоторая привязанность и частичная забота.

В семье человек ощущает себя и отдельной личностью, и частью семейной целостности. Однако нельзя категорически утверждать, что семья для всех людей представляет собой незаменимый источник эмоционального удовлетворения. Реальность сложнее.

Существует, по крайней мере, три группы женщин с различной социальной направленностью: на семью, на работу вне семьи, на совмещение семейных и профессиональных ролей. В настоящее время в наиболее благоприятной ситуации находятся женщины, которые ориентированы на самоутверждение только в одной из сфер. Шансов достичь желаемого у них больше, а следовательно и больше оснований быть удовлетворенными, ощущать социально-психологический комфорт. Но большинство женщин Беларуси хотят совмещать семейную и профессиональную деятельность, что заведомо ставит их в более сложные условия. Успешно справляться с такими нагрузками практически ни одна женщина не в состоянии. Это порождает психологическую неудовлетворенность и стрессовые ситуации.

Новая ситуация, в которой оказалась семья, вызывает необходимость разработки новой идеологии семейной политики. Она должна быть основана на учете следующих факторов: в белорусских семьях в переходный период изменяются многие функции, семья эволюционирует, появляются новые ее формы, что закономерно, так как люди пытаются приспособиться к новым условиям, чтобы максимально удовлетворять свои потребности.

Разнообразие семейных моделей и те процессы, которые происходят в обществе, диктуют необходимость придерживаться следующих принципов отношения государства к семье:

суверенитета семьи — невмешательства в ее жизнь;

суверенитета личности, что подразумевает недопустимость искус-ственной консервации традиционного распределения семейных ролей, отживающих или отживших стереотипов мужского, женского и детского поведения;

опоры на собственные силы. Суверенитет семьи не совместим с социальным, а тем более государственным патернализмом. Государство не должно превращать семью в иждивенца. Оно должно создать такие условия, при которых семья будет нести преобладающую долю ответственности за свою судьбу. Благополучие семьи должно быть результатом усилий ее членов, их труда. Необходимо, чтобы как можно большее число семей как можно меньше зависело от общественной благотворительности;

социальной защищенности отдельных категорий семей, которые оказались в неблагоприятной ситуации (наличие инвалидов, многодетность и т.д.), когда им нужна материальная, моральная помощь, правовая поддержка;

расширения свободы выбора, при которой семья в целом и отдельные ее члены имеют как можно больше альтернатив в своем поведении. Женщина должна иметь возможность в зависимости от своих наклонностей и потребностей выбрать в качестве приоритетных семейную или профессиональную деятельность или же совмещать их;

дифференцированности, что предполагает учет конкретных условий и региональных особенностей проживания семей.

4.Как выбрать день для зачатия?

Одни женщины мечтают о том, чтобы их ребенок «сам выбрал», когда ему пора появиться на свет. Им остается только гадать, какой именно порыв страсти дал начало новой жизни, которая пока проявилась в виде второй полосочки на тесте и вашей не сходящей с лица улыбки. Другие будущие мамы решают, что на них как на взрослых лежит ответственность за всё самое важное, и предпочитают не ждать сюрпризов от такого несмышленыша.



Советы семейного фельдшера женщине, которая жалуется на отсутствие зачатия: Не переживайте, если вы успели перейти из первой категории во вторую за считанные месяцы. Выждите 1 год. Если вам еще нет 28 лет, вас устраивает ваша сексуальная жизнь, и у вас нет признаков медицинских проблем, специалисты клиники «Семья+» говорят: продолжайте стараться в течение года. Примерно у 60 % пар зачатие наступает в течение 6 месяцев, у 90 % - года. Но это только в том случае, если вы совершенно здоровы. Не ждите и обращайтесь врачу, если:

  • менструации у вас скудные или нерегулярные и вы не замечаете, чтобы характер выделений из влагалища менялся в течение месяца. Возможно, что у вас не происходит овуляция.

  • У вас выделяется молоко или растут волосы, как у мужчины, на груди, над верхней губой или на подбородке. Возможно, у вас гормональные нарушения.

  • Вы или ваш партнер страдаете хламидиозом - это заболевание, передающееся половым путем, от которого могут разрушаться фаллопиевы трубы у женщин, воспаляться и рубцеваться система семенных протоков у мужчин.

  • В вашей истории болезни есть воспалительные заболевания органов малого таза, эндометриоз, поликистозная болезнь яичников, хирургические операции на органах брюшной полости и мочевой системы, травмы брюшины, эпизоды чрезмерно высокой температуры, свинка или корь

  • Вы пользовались внутриматочными противозачаточными средствами: вы или ваш партнер имели дело с некоторыми веществами, например, свинцом.

Женщина может забеременеть в определенные дни, если совпадают два условия: у неё произошла овуляция (то есть образовалась готовая к зачатию яйцеклетка) и в её половых путях есть живые сперматозоиды. Сперматозоиды живут от 14 часов до 5 дней (а в некоторых случаях – до недели), так что на момент зачатия муж может уже третий день находиться в командировке.

ПОДСЧЁТ ДНЕЙ. Знать день зачатия важно не только для того, чтобы подгадать время полового акта (хотя это тоже немаловажно, если у будущего папы не очень подвижные сперматозоиды. Это позволит ещё и с точностью до дня определить возраст только начавшего существовать малыша и поможет гинекологу при определении срока беременности и предполагаемой даты родов. https://www.wday.ru/images/docs/i/63030.jpg

Метод 1. Календарный

Правда, человечеству это не мешает продавать «средство контрацепции» на его основе. Cycle beads – «Плодные бусики» можно купить в интернете по цене от 13.95 до 26.45 долларов за штуку. Является самым недостоверным, поскольку даже при регулярном цикле нельзя с точностью высчитать время овуляции – она может задержаться на несколько дней из-за неожиданного стресса или недомогания. Он годится разве что для пояснения на примере, как именно устроен женский цикл, но ни в качестве метода предохранения, ни в качестве средства выбрать оптимальный день при трудностях с зачатием он не годится, так как регулярный цикл по крайней мере в мегаполисе – редкость.



Метод 2. Симптотермальный метод

Это довольно точный метод, но для того, чтобы им овладеть, нужно хотеть этого по-настоящему. Метод основан на наблюдении самой женщиной некоторых признаков овуляции.



Первый признак – колебания базальной температуры. Нужно каждый день отслеживать изменения температуры в прямой кишке или во рту (главное – решить один раз, где именно). Температуру нужно измерять в одно и то же время суток, поначалу рекомендуют делать это утром, сразу после пробуждения. Базальная температура имеет свойство незначительно повышаться на следующий день после овуляции. Некоторые семьи успешно используют этот метод как раз для того, чтобы не беременеть в неподходящее время. Ну а если вам надо забеременеть – это хороший способ ещё и отследить в деталях колебания разных гормонов.

Жизнь очень облегчают специальные термометры с памятью и небольшим «бортовым компьютером»:



  • Термометр CITIZEN СТ915

  • Термомонитор Mini Sophia

Второй признак – состояние влагалищной слизи. Она меняется в зависимости от дня цикла, и в сочетании с графиком температур позволяет с довольно высокой точностью определять, какие гормоны преобладают в тот или иной день. https://www.wday.ru/images/docs/i/63143.jpghttps://www.wday.ru/images/docs/i/63032.gif

Измерение базальной температуры и составление графика целесообразно в следующих случаях:



  • Если у женщины есть проблемы с зачатием или вы их подозреваете

  • Если женщина хочет увеличить шансы на зачатие

  • Если женщина хочет попробовать запланировать пол будущего ребенка

  • Если гинеколог посоветовал женщине наблюдать за базальной температурой

Правильно составленный график базальной температуры может показать наличие овуляции в цикле или ее отсутствие. С каждым циклом измерения накапливается информация, которая поможет делать все более точные прогнозы о предполагаемой дате овуляции и самом благоприятном времени зачатия.



Почему и как работает этот метод?

Сразу после овуляции (самое благоприятное время для зачатия) в крови женщины повышается уровень содержания прогестерона. Этот гормон способствует подъему температуры тела на 0,4 - 0,6 градусов. Подъем температуры происходит в течении двух дней после овуляции. Овуляция разделяет цикл на две фазы - первую и вторую. Соответственно в первую фазу температура тела ниже, чем во вторую фазу. Достаточная выработка прогестерона в середине цикла и как следствие повышение температуры тела является довольно надежным признаком овуляции. Вторая фаза цикла длится в норме 13-14 дней. Перед началом менструации температура обычно снова понижается на 0,3 градуса. Если температура остается на одном уровне в течение всего цикла, то речь идет с большой вероятностью об отсутствии овуляции.



Постановка диагноза по виду графика без дополнительных обследований чаще всего свидетельствует о медицинском непро-фессионализме!

Почему же речь идёт о базальной температуре, а не о простой температуре тела? Дело в том, что в течение дня температура тела все время меняется. Жарко - температура поднимается, холодно - температура падает. Она зависит от физических нагрузок, принятой пищи или напитков, стресса, одежды и т. д. Таким образом «поймать» оптимальное время для измерения температуры тела в течение дня очень сложно. Поэтому в этом случае измеряется базальная температура - температура тела сразу после пробуждения, после как минимум шестичасового сна.



Как это делается?

Можно вносить данные в карманный компьютер, если на нем установлена подходящая программа: La Femme+ , Unicycle и т.д.

А для тех, кто хорошо владеет домашним компьютером, в интернете есть целый сайт - babyplan.ru

Женщине потребуется градусник (ртутный или электронный, главное – его не менять) и табличка, в которую она будет вносить данные – распечатанная бумажная или электронная.

Карточку удобно распечатать и держать в тумбочке вместе с карандашом, чтобы сразу записывать показания градусника

Основные правила измерения температуры

При измерении базальной температуры женщина должна соблюдать следующие правила:



  • Она может начать измерение базальной температуры в любой день цикла, но лучше, если она начнёт измерение в начале цикла (в первый день менструации)

  • Измерять температуру следует всегда в одном и том же месте. Она может выбрать оральный, вагинальный или ректальный метод. Измерение в подмышечной впадине не дает точных результатов. Какой способ измерения она выберет, не имеет значения, важно не менять его в течение одного цикла.

  • При оральном способе женщина кладёт градусник под язык и при закрытом рте измеряет 5 минут.

  • При вагинальном или ректальном способе продолжительность измерения сокращается до 3 минут.

  • Измерять температуру следует с утра, сразу после просыпания и перед тем как встать с постели.

  • Непрерывный сон перед измерением должен длиться не менее 6 часов.

  • Температура измеряется строго в одно и то же время. Если время измерения отличается от обычного на более чем 30 минут, то такая температура считается не показательной.

  • Если женщина пользуется ртутным градусником, то её следует встряхивать его перед тем, как заснуть: проснувшись, лучше не махать руками, это может сказаться на результатах измерения.

  • Записывать температуру необходимо каждый день.

  • Командировки и переезды могут существенно повлиять на базальную температуру тела.

  • При заболеваниях, сопровождаемых повышенной температурой тела, базальная температура будет не показательной, на время болезни измерения можно прекратить

  • На базальную температуру может повлиять алкоголь, а также различные лекарственные препараты: снотворные, успокоительные, гормональные.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) признает измерение базальной температуры как один из двух основных методов отслеживания фертильности (подробно об этом можно прочитать в документе ВОЗ «Медицинские критерии приемлемости для использования».

Метод 3. Кристаллизация слюны

Миниатюрные микроскопы часто бывают в аптеках, можно заказывать их по интернету:




  • Your Cycle

  • MaybeMom

Можно попытаться определить наступление фертильных дней, исследуя кристаллизацию слюны под микроскопом. При повышении уровня эстрогенов (женских половых гормонов) слюна кристаллизуется в виде листьев папоротника.

Этот метод помогает избежать беременности лучше, чем её достичь, так как сама овуляция происходит после резкого повышения пика другого гормона – лютеинизирующего. Если овуляции в цикле не было – этим методом вы этого не узнаете. https://www.wday.ru/images/docs/i/63137.gif



Метод 4. Клиническое обследование

Клинические, например ультразвуковые исследования – наиболее точные. Правда, они помогают лишь констатировать факт свершившейся овуляции, и не дают возможности её прогнозировать. Необходимо будет 4-5 дней подряд посещать клинику. Если вы нуждаетесь именно в клинических наблюдениях – вам скажет об этом врач, у которого вы наблюдаетесь.



Метод 5. Химические

Можно использовать для планирования зачатия аптечные тесты, определяющие содержание в моче лютеинизирующего гормона (ЛГ). Этот гормон является для организма женщины сигналом к овуляции. Быстрое повышение концентрации ЛГ в моче свидетельствует о том, что через 24 – 36 часов произойдет овуляция. Именно в этот день и появляется на тесте полоска положительного ответа. Тестер надо на несколько минут поместить в емкость с мочой. В один из дней цикла он скажет о наступлении овуляции. Обычно одна упаковка тестов рассчитана на 1 месяц. По таблице, приведенной в инструкции, определяется, с какого дня цикла следует начать тестирование. Они есть в любой аптеке, обычно производства тех же фирм, что и тесты на беременность. Лучше всего обсудить с врачом, каким именно методом вам пользоваться, и решить на семейном совете, пользоваться ли вообще.



Советы семейного фельдшера. Женщине следует предпочесть:

  • химический (если женщина может позволить себе дополнительные расходы)

  • симптотермальный (если женщина дисциплинирована и живёт относительно размеренной жизнью)

  • метод кристаллизации слюны (если у женщины нет гинекологических проблем и регулярный цикл

3.3. Можно ли запланировать пол ребёнка?источник: profimedia.cz

Планировать пол будущего ребенка люди пытаются тысячи лет. На сегодняшний день кроме наиболее популярного метода овуляции известно еще несколько методов.



1.Французская диета.

Данный метод основан на введении в организм большого количества ионов калия и натрия для рождения мальчика и , наоборот, преобладание ионов кальция и магния для развития девочки. Диету следует соблюдать обоим супругам в течении трёх недель перед зачатием, а забеременевшей женщине – ёщё в течении семи недель.



Диета, способствующая зачатию мальчика.

Рекомендуется:

чай, кофе, сок фруктовый, минеральные воды с содой, все сорта мяса, все сорта колбасных изделий. все сорта рыбы, печенье, бисквиты, манка, картошка, грибы, сухая белая фасоль, чечевица, сушёный горох, все фрукты (особенно бананы, финики, абрикосы, апельсины, персики , черешня), чернослив, сушёные финики, консервы, дрожжи, яичный белок, чёрный шоколад.



Не рекомендуется:

молоко, молочные напитки, минеральные воды с кальцием, креветки, крабы, икра, хлеб, блины, кондитерские изделия на молоке, зелёный салат, кресс-салат, укроп, грецкие орехи, миндаль, арахис, какао, тесто (замешанное на яйцах), яичные соусы, молочный шоколад.

Солить как можно больше всю пищу.

Женщинам, которые хотят родить мальчика, следует есть по утрам каши и хлопья из злаковых культур, утверждают британские ученые из университета Оксфорда и Экстера.

Как показали исследования, именно такое питание увеличивает шансы произвести на свет представителя сильного пола. Результаты исследования под названием «Ты — то, что ест твоя мама» - доказательство влияния питания матери на пол эмбриона, проведенного среди семисот сорока женщин, впервые ставших матерью, показали, что чем больше женщина поглощает калорий непосредственно перед беременностью, тем больше вероятность, что будет зачат мальчик.

Более того, потребление по утрам именно высококалорийной каши влияет на пол будущего ребенка. Женщины, которые едят по утрам кашу, имеют пятьдесят шесть шансов из ста родить мальчика, в то время как те, кто не употребляет каши, — только сорок пять.

Кроме того, вероятность рождения мальчика увеличивает также питание, обогащенное кальцием, калием, витамином С, Е и В12.

Проведенное исследование дало своебразный ответ на вопрос, почему в развитых странах сильно нарушена пропорция новорожденных мальчиков и девочек. По словам ученых, виною всему являются диеты, которых придерживается большая половины современных женщин.



Диета, способствующая зачатию девочки

Рекомендуется:

кофе, чай, шоколад, какао, кальциевая минеральная вода, молоко, ограничить употребление мяса всех сортов, исключить все колбасные изделия, свежая (или быстро замороженная ) рыба, все виды выпечки без соли и дрожжей, картофель в ограниченном количестве, баклажаны, спаржа, свекла, морковь, шампиньоны, огурцы. Кресс-салат, салат-латук, перьевой лук, варёные томаты, перец, горошек, яблоки, груши, клубника, малина, ананасы, персики, грейфрукт, лимоны, арбуз, манго, айва, черешня, несолёный миндаль, фундук, арахис, сахар, мёд, варенье, свежая сметана, душистые травы, сливочные сырки, творог.



Не рекомендуется:

консервированный фруктовый сок, копчёные, сушёные и солёные рыбы, консервы в маринаде, ракообразные, креветочное масло, хлеб, кондитерские изделия промышленного производства, жареный картофель, консервированные овощи, шпинат, ревень, все виды капусты, кабачок, сырые томаты. Белая фасоль, чечевица, кукуруза, слива, абрикос, черешня, банан, апельсин, смородина, дыня, изюм, сушёные абрикосы, финики, чернослив, соль, дрожжи, сливки, маргарин, сливочное масло, кетчуп. Все сыры, мороженое.

2. Японский метод .

Японский метод состоит из одной большой таблицы и графика.


Таблица.

Необходимо найти цифру, соответствующую пересечению столбца и строки.



Месяц рождения
женщины

Месяц рождения мужчины

следующая страница>


Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин

Тема: планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин

2172.66kb.

25 12 2014
6 стр.


3 Брак и семья как социальные институты и их функции 5 Социальные, психологические и экономические мотивы брачно-семейных отношений 10 Перспективы развития семьи и брака 13

Интерес к происхождению человечества и к человеческой истории всегда сопровождается интересом к браку, семье, родству как специфическим формам существования, сохранения и возобновл

235.28kb.

18 12 2014
1 стр.


Аннотации и литература номер 6 за 2010 влияние спорта на психологические особенности мужчин и женщин

На основе проведенных исследований отмечается, что занятия спортом способствуют изменению личности, как мужчин, так и женщин. В наибольшей степени этот процесс затрагивает психолог

279.34kb.

08 10 2014
5 стр.


Календарно-тематическое планирование модуля «Основы православной культуры» № п/п Тема урока Методика, виды работ Методы и формы контроля, рефлексии

Беседа, комментированное чтение, устный рассказ на тему, работа с иллюстративным материалом, самостоятельная работа с источниками информации, творческие задания, подготовка творчес

90kb.

07 10 2014
1 стр.


Модуль Социальная структура и духовная сфера жизни общества (8 класс)

Элементы социальной структуры: индивиды, социальные статусы и роли, социальные институты, социальная организация, социальный контроль. Социальные общности и их типы. Социальные вза

248.4kb.

10 10 2014
1 стр.


Социальные исоциально-педагогические проблемы: поиски и модели решения межвузовский сборник научных трудов

Социальные и социально-педагогические проблемы: поиски и модели решения : межвузовский сборник научных трудов. Выпуск 6 / [науч ред. М. В. Шакуровой]. – Воронеж: вгпу, 2007. – 131

1975.89kb.

25 09 2014
9 стр.


Пути решения проблемы и вопросов входящих в проблему отклонений в поведении: индивидуальные и социальные аспекты

Проблемы воспитания ответственности у детей младшего школьного возраста из неблагополучных семей

1279.58kb.

23 09 2014
6 стр.


Адаптация супругов – это

Биологические, психологические и социальные связи между родителями и детьми, включающие рождение, воспитание и социализацию ребенка, – это

103.69kb.

14 12 2014
1 стр.