Средняя общеобразовательная школа с.Тимяшево Лениногорского района РТ

Исследовательская работа на тему:

Тимяшево.

Путеводитель.

Работу выполнили:

ученики 10 «А» Ахметшина Римма,

Закиров Ильдар.

Научный руководитель:

учитель истории Габидуллина В.И.

Тимяшево

2005

Оглавление

Введение. 3
Глава 1. Страницы истории. 6

Глава 2. Природа края. 15

Глава 3. Население и знаменитые люди села. 17

Глава 4. Памятники. 120

Глава 5. Культура и духовная жизнь села. (В стадии разработки)

Глава 6. Аспекты современной жизни. (В стадии разработки)

Заключение. 24

Список использованной литературы. 25

Приложения.

Введение.
Подъезжая к селу Тимяшево, перед нами открывается удивительный вид – будто мы находимся на дне русла огромной реки. С обеих сторон возвышаются холмистые берега. А если подняться на вершину Чияле тау (Вишневой горы), где стоит знаменитая скважина № 3, перед взором откроется панорама большого села.


Панорама с. Тимяшево. Зима 2005 г.
Населенные пункты, как и люди, имеют свое лицо, т.е. внешний облик, силуэт. Они, как и люди, имеют свой характер, который проявляется в делах его жителей, свою биографию, судьбу. Мы заинтересовались биографией своего села.

Тема краеведения актуальна в наши дни. Именно краеведение является историческим пространством, которое связывает нашу реальную жизнь с жизнью наших предков. Занимаясь исследованием своего села мы получаем представление о «малой», но очень близкой для нас родине и начинаем осознавать себя представителем великого народа.

Основанием для нашей исследовательской работы послужило то, что никто не проводил комплексного изучения нашего села. Имеются лишь разрозненные исторические сведения, которые составили в 1950-е гг. Козырев И.Ф., Мартыняк В.Д. и Хайруллина Р.З. (учителя Тимяшевской семилетней школы) и в 1990-е гг. З.Рахимов (писатель, краевед и публицист Лениногорского района).

Цель данной работы – комплексное изучение села Тимяшево. Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

изучить

1. 
   историю населенного пункта: его возникновение и развитие, топонимику;
   
2. 
   природу края: определить географическое положение села, рельеф, климат, растительный и животный мир, природные богатства;
   
3. 
   структуру населения (численность, этнический и религиозный состав, старожилы, знаменитые и интересные люди, основные занятия жителей);
   
4. 
   культуру и духовную жизнь села (традиции, народные праздники, фольклор и т.д.);
   
5. 
   аспекты современной жизни.
   

Данная работа очень обширна, поэтому мы разделили ее на следующие этапы:

I этап – 2004-2005 гг. – изучить историю села и его природу, составить схему населенного пункта, где отметить наиболее памятные места села, родники и современные промышленные, общественно-политические и социально-культурные объекты Тимяшева;

II этап – 2005-2006 гг. – изучить структуру населения. Для этого летом-осенью 2005г.

провести перепись населения села. Начать изучение некоторых аспектов современной жизни села.

III этап – 2006-2007 гг. – с целью изучения культурной жизни села провести историко-этнографическую экспедицию, в ходе которой изучить фольклор, традиции, народные праздники и культурно-бытовые особенности жителей. Продолжить изучение аспектов современной жизни села.

Результаты данной работы мы планируем представить в виде путеводителя по селу и в виде электронной энциклопедии “Тимяшево”, которые будут пополняться по мере решения поставленных задач.

При сборе материалов на I этапе было изучено большое количество источников и работ историков, краеведов и географов. В школьном архиве мы нашли краткую историко-георафическую справку о селе, составленную учителями Тимяшевской 7-летней школы Козыревым, Мартыняк и Хайруллиной. Данная справка носит субъективный характер. Составленная в 60-е гг. она приукрашивала или не адекватно оценивала события и людей. Кроме того, были опрошены информаторы, которые являются старожилами и коренными жителями нашего села: Шарипова Т. (19 г.р.), проживающая по ул. Утыз Имяни д.74, Габидуллин Хадит Зиннятович (1942 г. р., ул. Тукая д.1), Тахаутдиновы Хабиба (1911 г.р.) и ее сын Мисхат Габдулхакович (1934 г.), Ногуманов Сагит Мансурович (19 г.р.) и др. Изучили мы и воспоминания наших знаменитых земляков (в различных книгах, газетах и т.д.). Естественно, эти источники, каждый в отдельности, тоже носят субъективный характер, но собрав их воедино, сопоставив, сравнив и операясь на работы историков, в частности З. Рахимова, можно сделать выводы и создать довольно точную картину минувших событий. Во время работы мы опирались на материалы краеведческого музея и музея Нефти г. Лениногорска, статистические данные Центрального Статистического Управления и Тимяшевского совета местного самоуправления ( большую помощь оказала секретарь Хуснуллина Альфия).


Глава 1. Страницы истории.
Название села Тимяшево (по-татарски Тимәш), возможно, происходит от собственного татарского имени Тимершәех. Позже царские переписчики сократили данное имя до Тимуш – Тимәш.

Когда-то территорию нашего села, как и всего современного Лениногорского района, населяли кочевники. «Известны, например, пастбищные угодья кочевников из племени Муфтияри под общим названием стойбища Карабаика, состоящие из 30 юрт и кибиток» (1 ,с.187).

Предположительно деревня Тимяш, как и другие деревни нашего района, появилась в 30-40-е гг. XVIII в. Об этом свидетельствуют наши коренные жители, которые эти сведения получили от своих родителей и дедов. Например, в своих воспоминаниях Камиль Фасеев пишет: «Отец говорил, что наши предки где-то в начале XVIII в. переселились сюда из “чистопольских краев”, поэтому в языке тимяшевцев заметны элементы мишарского говора” (4, с.5). Отец К.Фасеева – Фатых Фасхутдинович (1873-1967) – коренной житель Тимяша.

Этой версии придерживаются многие историки – А.Х.Халилов, С.Х.Алишев, З.Рахимов, которые объясняют появление в это время большого числа деревень в крае усилением политики колонизации и русификации народов Среднего Поволжья. В 1730-1760 гг. в Поволжье наблюдается разгул насильственного крещения, проводимого Казанским архиепископом Лукой Канашевичем. Против упрямцев применялись жестокие меры: избиения, разрушение мечетей, домов, высокие налоги. Оскорбленные и униженные некрещенные татары-крестьяне выражали свой протест участием в восстаниях, а многие – бегством на восток. Они и основали многие населенные пункты современного Лениногорского района, возможно и наше село.

В 1773г. вспыхнула крестьянская война под руководством Е.Пугачева. Всем известно, что эта война имела широкий размах и распространилась по всему Приуралью и Среднему Поволжью. Историки С.Х.Алишев и З.Рахимов не нашли в документах того периода времени названия деревень нашего района, участвовавших в крестьянской войне. Причина в том, что в те времена деревни были молодые и не популярны. Скорее всего, крестьяне современного Лениногорского района, в том числе и нашего села, читали указы и манифесты Пугачева, возможно некоторые были и в рядах восставших.

После подавления крестьянской войны колониальная политика царизма в Среднем Поволжье еще более активизировалась. Это проявилось и в дополнительных поборах, и в религиозных унижениях. В свою очередь это вызвало новую волну массового бегства крестьян, которые находили укрытие на тихой территории нашего края.

З. Рахимов, изучив архивные материалы в Санкт-Петербурге, Москве, Казани, установил, что впервые деревня Тимяшево упоминается в Четвертой ревизии (переписи) Бугульминского уезда в конце 1785 г. Тогда в деревне насчитывалсь всего 26-27 семей общей численностью 264 человека (1, с.22-23). Уже в те времена Тимяш считался большой деревней.

Идут годы, деревня растет. Если в 1860 г. насчитывалось 145 дворов и 651 человек, то в 1900 г. уже было 215 дворов и 1206 человек взрослого населения.

В 1773 г. был издан указ о веротерпимости, согласно которому все религии в России получали формальное право на существование. Мусульманам разрешалось строить мечети и открывать школы при них. По данным 1860 г. в деревне была мечеть и школа.

Как жили наши сельчане? Ученые П.С.Паллас, И.И.Лепехин и П.И.Рычков, посетившие наши края в XVIII в. отмечали, что крестьяне региона жили относительно лучше и вольготнее крестьян центральных губерний России, так как основная масса была государственными. Основные занятия населения – земледелие. Была распространена трехпольная система земледелия, выращивалирожь, овес, пшеницу, ячмень, гречиху, просо, лен и коноплю. Главные орудия труда – сабан (плуг с металическим лемехом и сохой), борона (деревянная с деревянными зубьями), серпы, косы. Часто вместо бороны использовали связку сучей – суковатку. Молотили цепами. Большинство крестьян села были безлошадными или однолошадными. Размер земли под пашню составлял по 2 десятины на душу мужского пола. В деревне еженедельно проводились базары. Осенью и зимой крестьяне для продажи хлеба ездили на ярмарки в Бузулук, Чистополь и даже Оренбург.

Макет татарской деревни начала XX в.
В конце XVIII - начале XX в. в нашем селе жил знаменитый поэт, филолог, мыслитель, просветитель Утыз Имяни Габдерахим бин Гусман аль-Булгари. Отец его был родом из нашего села. Рано осиротев, выучившись в медресе под Оренбургом, в Бухаре, предприняв паломничество в Афганистан, в 1798 г. Утыз Имяни возвратился на родину отца и до самой кончины жил здесь. В деревне его помнят как хазрэта. Кроме того, он обучал детей. В 50-е гг. XX в. Исследователи нашли на чердаке Фасеевых, чей прадед дружил с Утыз Имяни, среди старых книг некоторые рукописи просветителя (4, с.6). В 1834 г. Габдерахим Утыз Имяни был похоронен на сельском кладбище. Сельчане заботливо оберегали могилу, обложив ее большими камнями с замысловатыми надписями. В 1994 г. в связи с 240-летием просветителя на его могиле воздвигнут Мавзолей, а главную улицу села переименовали в Утыз Имяни.

Судьба села неотделима от истории народа. Жители нашего села были свидетелями и участниками больших исторических перемен – установления власти Советов и Гражданской войны.

Осенью 1918 г. шли ожесточенные бои под Бугульмой. Перед штурмом Бугульмы с 9 по 13 октября в нашем селе находился штаб 5 Красной Армии (1, с.25). По свидетельству сельчан в Тимяше был открыт госпиталь для раненых красноармейцев.

После окончания Гражданской войны в селе установилась Советская власть. Первым председателем сельсовета был Минахмат Ногуманов. Советская власть выделила крестьянам достаточное количество земли. Но жизнь была прервана новой «черной» бедой – в 1921 г. разразился голод, унесший в могилу треть жителей села (4, с.7). Остальные жители выжили благодаря лебеде, траве и картошке.

Процесс коллективизации затронул и наше село. Первый колхоз «Карамалы» был образован в 1929 г. Сначала в него вступили 12 крестьян: Шафиков Гариф, Мингазов Мифтах, Зиятдинов Риза, Ахметшин Мингали, Зайнуллин Хисмат, Фасхетдинов Хади, М.Мухамметжанов, Рахимов Заки, Усманов Шайхелислам, Минахмат и Салих Забаровлар, Сафин Ахметзаки.

В это же время между деревнями Тимяш и Сугушла образовывается еще один колхоз «Чулпан». Его председателем был Миннахматов Хади. У одного из членов колхоза – Мугинова Зиятдина- родился в это время сын Илькам. Новой деревне и колхозу присваивают имя Илькам. Председателем был Халик Салимов.

Через некоторое время колхоз «Карамалы» расширился до 74 хозяйств.

В 1930 г. был образован Шугуровский район. Тимяшево вошло в его состав. В 1935 г. село входит в состав вновь образованного Ново-Письмянского района.

В 1933 г. в селе появляется первый трактор, а первым трактористом был Гариф Шафиков.За руль первой машины сел Зиннур Маликов.

В 1940 г. происходит объединение колхозов «Карамалы» и «Илькам». Был образован колхоз «Алга» («Вперед»). Председатель колхоза – Халик Салимов.

За годы коллективизации между колхозниками и кулаками развернулась борьба, которая нередко заканчивалась кровопролитием и жертвами (были убиты Газиз Ханнанов, Харрас Ахметов, Зиятдин Шайхутдинов и др.).

В 30-е гг. силами колхозников приступили к строительству гравийных дорог и деревянных мостов, а центральную улицу села замостили бутовым камнем (Там ром, с. 15). В те времена в деревне было лишь 3 улицы: Советская, Тукая и Октябрьская. В 1934 г. Открыли школу колхозной молодежи с 7-летним образованием. Первым директором ее стала Сафина Расиха. В том же году был открыт и медпункт, заведующим которого стал Ванюшкин Файзулла.

Страшная весть о начале Великой Отечественной войны дошла и до нашего села. 200 сельчан ушло на фронт. Часто из семьи на фронте сражались несколько человек. Так, из семьи Хасановых воевало пятеро мужчин: отец – Хасанов Салимзян Хасанович, 1894 г.р., и четверо его сыновей – Закизян, 1920 г. р., Закирзян, 1921 г.р., Рахимзян, 1923 г.р. и Салимзян, 1925 г.р. Храбро и мужественно сражались сельчане на различных фронтах. Многие были удостоены высоких наград. Например, Салахов Яхия Фаррахович, 1924 года рождения, был призван в 1942 г., участвовал в боях на Орловско-Курской дуге, под Белградом, разведчик. Награжден орденами Отечественной войны I степени, Красной звезды, медалями «За отвагу», «За боевые заслуги». Шарафутдинов Гариф Миннулович, 1926 г.р., освобождал Польшу, участвовал при форсировании Одера, брал Берлин. Награжден орденом Красной Звезды. 99 человек не вернулись с полей битв. Например, коренной жительнице села Тахаутдиновой Хабибе, 1911 г.р., муж которой не вернулся с войны, пришлось одной вырастить и поставить на ноги четверых детей. А Габидуллину Хадиту Зиннятовичу, 1942 г.р., не довелось ни разу в жизни увидеть своего отца – Габидуллина Зиннята Зайнулловича, 19 г.р. Его призвали на фронт с первых дней войны, когда его сын еще не родился.

Победа ковалась и в тылу. На селе остались одни женщины, старики и дети. И они проявляли героизм – трудовой, работая на колхозных полях и фермах: Гайния Салимова, Марьям Зиятдинова, Закия Сунгатуллина и многие другие. А Таслима Зиятдинова и Накия Шеймарданова с 1943 по 1946 гг. работали в трудармии в Горьковской области на добыче торфа и лесоповале.

В память погибших во время Великой Отечественной войны в селе был поставлен памятник, на мраморных досках которого Нефтепроводчиков.тыз Имяни, Тукая, Октябрьская, Тукая, Молодежная, Северная, Родничная, Кирова, Лесная,ка, несколько магазинов.высечены их имена.

Особая страница в истории нашего села 1948 г. В этот год из скважины №3 на Вишневой горе ударил мощный фонтан нефти, возвестивший об открытии уникального в мире нефтяного месторождения. Поиски на территории нашего района велись 300 лет.

В нашей деревне первые геолого-разведовательные работы были проведены в 1913г. инженерами В.В.Нечаевым и А.Н.Замятиным. В 1933 г. приехала бригада геологов от треста «Востокнефть». В ее составе были В.М.Бутров, В.И.Монякин, М.Ф.Мартьев и др. В 1934 г. доцент Казанского университета Е.И.Тихвинская вместе с этой бригадой составляют геологическую карту, где отмечают возможные места залегания нефти.

В связи с нефтеразведочными работами на базе Бугульминской и Булдырьской нефтеразведочной партий создается Ромашкинская нефтеразведка. Ее начальником назначают А.В.Лукина, главным геологом Г.Я Якупова. Создание нефтеразведки приходится на тяжелые 1943-1944 гг.

Строительство и бурение скважины № 3 было поручено бригаде, которую возглавил буровой мастер С.Кузьмин. В составе его бригады трудились, в основном, местные кадры: Муса Хусаинов, Л.Хасаншин, Р.Халиков, Ахат Губайдуллин (впоследствии Герой Социалистического труда), Шакир Галеев, Фатхутдин Аюпов и др.

Бригада бурильщиков скважины № 3.
К бурению приступили 31 января 1947 г. Только 26 июля 1948 г. скважина № 3 дала мощный фонтан нефти. Начальные замеры показали 60 тонн нефти в сутки, а затем дебит увеличился до 120 тонн в сутки.

1 июня 1949 г. в нашем селе основали первый нефтепромысел (директор Г.В.Костриков). С тех пор многие жители села, которые связали свою биографию с нефтяной промышленностью, получили высокие награды: звание Герой Социалистического труда – Ахат Губайдуллин, Закир Галлеев, Курбан Валиев, лауреат Государственной премии – Анас Галиев. Многие нефтяники прошли путь от простых рабочих до высоких должностей (Аклим Мухаметзянов, Мисхат Тахаутдинов и др.).

Строительство скважины № 3.


Забил фонтан из скважины № 3.


Паспорт скважины № 3.

В 50-е гг. Тимяшево ничего особенного не представляло собой. Население села, как и в других деревнях, после войны составляли женщины, старики и дети. Насчитывалось 105 дворов. Сельсовет располагался в доме раскулаченного Мухаметжан бабая. Его обитый железом сундук служил сейфом. Школа-семилетка находилась в деревянном здании, где сейчас сельсовет. Вместо магазина (бывшего «Хозмага») был клуб, а рядом – правление колхоза «Карамалы». На месте памятника павшим в годы войны стояла мечеть, потом там расположили временную школу, а затем – клуб. Позже мечеть разобрали. На вершине Вишневой горы проходил Сабантуй. Чуть дальше была березовая роща, где во время Сабантуя жители отмечали этот праздник с песнями и плясками под звуки гармони (М).

В 1965 г. колхозы «Алга», «Победитель» (Горкино), «Ватан» (Вали хутор) и «Трудовик» (Новая Чыршыла) объединились в большой совхоз «Путь к коммунизму». Но это слияние не улучшило положение дел в Тимяше. В 1967 г. его земли передают Лениногорской птицефабрике. С этих пор жители села стали трудиться либо на птицефабрике, либо на промышленных предприятиях города Лениногорска.

Сегодня Тимяшево представляет собой большой населенный пункт с численностью населения 2680 человек (по переписи 2002 г.). На территории села располагаются промышленные объекты: Автотранспортный цех РРНУ, РСУ, Сельхозхимия. На селе имеется двухэтажная средняя школа ( уч-ся), построенная в 1961г. (в 1987 г. были сданы в эксплуатацию пристрой и столовая), 2 библиотеки, 2 медпункта, почтовое отделение и филиал Сбербанка, 2 детских садика, несколько магазинов. В 1998г. построено новое здание мечети из красного кирпича. Село полностью газифицировано, почти во всех дома проведено центральное водоснабжение. Составной частью села стал рабочий поселок, который вырос по мере развития РРНУ. Сейчас здесь вместо бараков стоят 2-х и 3-х этажные дома, благоустроенные котеджи. Улицы асфальтированы. Имеется прекрасный Дом культуры «Прогресс», где функционируют филиалы художественной и музыкальной школ, различные кружки и секции. На селе 10 улиц: Утыз Имяни, Тукая, Октябрьская, Тукая, Молодежная, Северная, Родничная, Школьная, Кирова, Лесная, Нефтепроводчиков.

Глава 2. Природа края.
Село Тимяшево находится на юго-востоке Республики Татарстан, в Лениногорском районе. Оно расположено к юго-западу от Лениногорска на расстоянии 3 км. Координаты села – 54⁰ 40^/ с.ш. и 52⁰ 20^/ 20^// в.д. Площадь села – 350 га.

Наш край по рельефу один из самых высокорасположенных в республике.

Вид окрестностей. Фото 2004 г.
Почвенный покров разнообразен – карбонатные черноземы, глинистые и тяжелоглинистые. Почвы подвержены эрозии. В основании крутых склонов встречаются небольшие осыпи.

Климат – умеренно-континентальный с холодной длинной зимой и умеренно-жарким летом.

По территории села протекает речка Олы-су, за селом – р. Карамала. Имеется множество родников.

Окрестности села богаты полезными ископаемыми - нефть, газ, глина и песчаник.

Наше село расположено в лесостепной зоне. Преобладают смешанные и широколиственные леса (дуб, клен, липа, береза, вяз, ильм, осина, рябина, сосна, ель). Подлесок состоит из лещины, бересклета, жимолости, крушины. Богат и травяной покров лесов (ветреница, медуница, сныть, звездчатка, копытень, пырей, овсяница, гусиный лук, осока, лесной колокольчик). На лугах растут мятлик узколистный, тимофеевка степная, клевер горный, василек малый, синеголовник, колокольчик, спаржа, шалфей, люцерна, астрогал, чина. Травостой редкий, высота трав до 45 см.

Животный мир представлен сурками, сусликами, лисами, зайцами, лосями. Птицы – дятел, голубь, сорока, воробей, ворона, синица, трясогузка, сойка, подорлик ястреб.

Глава 3. Население и знаменитые люди села.

С момента возникновения села его население быстро росло.

Динамика населения с. Тимяшево

Год	Количество дворов	Количество жителей (человек)
1785 г.	26-27	264
1860 г.	145	651
1900 г.	215	1206
1920 -30-е гг.
1950 г.
1960 г.
1980 г.
1995 г.	1010	2823
2002 г.		2680

Гражданская и Великая Отечественная война привели к сокращению численности населения, которое начало расти с 50-х гг. В начале 90-х гг. прирост населения тоже уменьшается в связи с оттоком жителей в города, но зато увеличился приток беженцев из среднеазиатских и закавказских республик.

До 1943 г. основными занятиями населения были земледелие и животноводство (почти все жители были колхозниками). С приходом нефтяников часть жителей начинает осваивать профессии нефтяной промышленности, а с 1965г., когда земли передали Лениногорской птицефабрике, многие стали ее работниками.

В настоящее время часть жителей работает в РРНУ, НГДУ «Лениногорскнефть», на других промышленных и социально-бытовых объектах. Часть населения продолжает заниматься земледелием и животноводством в личном подсобном хозяйстве.

Знаменитые люди села
Утыз Имяни Габдерахим бин Гусман аль-Булгари (1754-1834) – поэт, мыслитель, филолог, просветитель. Оставил большое творческое наследие: более сотни работ, в большинстве – стихи. Занимался проблемами текстологии, изучением древних рукописей, просветительством. В деревне его запомнили как хазрэта. Похоронен на сельском кладбище.

Багаув Касыйм Имаметдинович – артист Академического театра им. Г.Камала.

Тишина Хамайра Садыковна – заслуженный врач РТ.

Фасеев Камиль Фатыхович – доктор философских наук, профессор Казанского Государственного Университета.

Фасеев Фазыл Салихович – кандидат филологических наук, Академия наук РТ.

Мухаметзянов Ульфат Касимович – кандидат технических наук, Москва.

Мухаметзянов Аклим Касимович – Генеральный директор объединения «Татнефть». Трудовую деятельность начал в 1946 г. учителем в Тимяшевской 7-летней школе. С 1949 г. переходит работать в нефтяную и газовую промышленность. Прошел путь от простого оператора до директора ПО «Татанефть». В 1990 г. был назначен заместителем министра нефтяной промышленности СССР. Имеет высокие награды: Ордена Ленина, Трудового Красного Знамени, Октябрьской революции, медали, Почетные грамоты РТ, Звание «Заслуженный работник нефтяной и газовой промышленности РСФСР».

Губайдуллин Ахат Шарифуллович - Герой Социалистического труда, буровой мастер.

Зайнагов Замиль Сираевич – Герой Социалистического Труда, машинист технологических насосов.

Галеев Анас Закирович – Лауреат Государственной премии, мастер по добыче нефти.

Мухаметзянов Махмут Мубаракзянович – до Великой Отечественной войны работал в колхозе. Призван был на фронт в 1943 г. Награжден Орденом Славы III степени, медалью «За отвагу». После войны вернулся в родное село и стал работать оператором по добыче нефти. Был председателем Совета ветеранов.

Тахаутдинов Мисхат Габдулхакович (1934 г.р.) – Отец его погиб на фронте. Мать осталась одна с 4 детьми. Вырастила, воспитала и выучила всех детей. Хабиба апа (1911 г.р.) всю жизнь работала в колхозе. Мисхат, закончив 7-летнюю Тимяшевскую школу, поехал в Бугульму продолжить образование в средней школе, но не доучился, т.к. дома случилась беда – пожар. Хабиба апа с детьми и родственниками заново отстроила дом. После армии Мисхат абый закончил вечернюю Тимяшевскую среднюю школу. Затем он учился в Московском институте нефтяного хозяйства и газовой промышленности им. Губкина. Всю трудовую деятельность посвятил нефтедобыче, пройдя путь от простого ученика оператора до начальника нефтепромысла. Трудолюбивый человек. По характеру очень скромный, отзывчивый.

Минхайров Хайдар Хайдарович (1936-1992) – коренной житель села. Окончив 7-летнюю Тимяшевскую школу, работал в пожарной части №11 в Ромашкино. Был первоклассным печником, славился не только в деревне, но и в районе. Активный участник художественной самодеятельности, прекрасно пел, обладал артистическими способностями, выступал в самодеятельном театре. Остроумный и веселый рассказчик.

Хасанов Салимзян Салимзянович (1925-194 ) – печник, погиб на фронте.

Насыбуллин Набиулла Насыбуллович (1893-1981) – всю жизнь проработал плотником в колхозе. Участник Великой Отечественной войны. Был мастером по изготовлению телег.

Шарафутдинов Миннулла Миннуллович (1 -1977) – участник войны, всю жизнь проработал в колхозе, славился как прекрасный мастер по изготовлению колес для телег.

Рахимов Заки – кузнец (сын Маркяз, ул. Октябрьская).

Галимов Ишмухаммат – кузнец (Ишми бабай, внучка Фания живет на ул Утыз Имяни).

Ткачихи: Хуснутдинова Минсафа и Зиятдинова Минслу.

Гармонисты: Мухаметзянов Аклим и его друг из с. Белозерка Шигапов Ягфар Сарваретдинович.

Сайфиев Сабит Курбанович (1932-2004) –из многодетной семьи, Более 25 лет проработал в нефтяной промышленности (на скважине № 3) оператором по добыче, оператором-исследователем скважин. В деревне известен был как человек остроумный, прекрасный рассказчик. Сочинял стихи. С выходом на пенсию стал уважаемым аксакалом, активистом, переживал за общественные интересы жителей села.


Тахаутдинов Мисхат Сайфиев Сабит Мухаметзянов

Габдулхакович Курбанович Аклим

Глава 4. Памятники.


Мавзолей Утыз Имяни находится на территории сельского кладбища. Утыз Имяни – поэт, мыслитель, филолог, просветитель. Похоронен в 1834 г. Долгое время сельчане заботливо оберегали могилу хазрэта, обложив ее большими камнями с замысловатыми надписями. В 1994 г. в честь 240-летия Утыз Имяни на его могиле возвели Мавзолей. Заказал проект и добился выделения средств для его строительства Рафаэль Миргасымович Валеев, кандидат исторических наук (уроженец с.Каркали).




Мавзолей Утыз Имяни. Фото 2004 г.



Внутри Мавзолея. Фото 2004 г.

Надгробные плиты на сельском кладбище (в проекте исследовательская работа по данной теме).

Сельская мечеть была построена в 1998 г. Старая довоенная мечеть находилась чуть дальше этой, на месте памятника погибшим воинам в годы Великой Отечественной войны. По данным 1860 г. в деревне была мечеть и школа. Скорее всего, мечеть существовала ранее этого времени. Например, при жизни Утыз Имяни (умер в 1834 г.), ведь его в селе знали как хазрэта.

Сельская мечеть. Фото 2005 г.
Памятник воинам-сельчанам, павшим в годы Великой Отечественной войны – это стела на одной стороне изображен воин, идущий в атаку, на другой стороне – женщина в образе Родины- Матери, Свободы. По обеим сторонам стелы поставлены мраморные доски, на которых золотыми буквами высечены имена 99 сельчан, погибших за Родину. Именно это место для памятника выбрали не случайно. До войны здесь находилась сельская мечеть с одним минаретом. Отсюда провожали сельчане своих земляков на фронт. Позже в мечети находилась временная школа, затем – клуб, а еще позже мечеть была разобрана. Сейчас каждый год 9 мая возле памятника проводится торжественный митинг, посвященный памяти погибших сельчан. Учащиеся Тимяшевской средней школы и работники РРНУ следят за чистотой и порядком возле памятника.

Памятник погибшим сельчанам в годы Великой Отечественной войны.

Фото 2005 г.
Родники.

Недаром наш край прозвали краем сокровищ и родников. На территории Тимяшево всегда было несколько родников. Сельчане гордились ими. Многие из них имели свои названия. Много родников было и за деревней. Некоторые из них существуют и сейчас. Какие красивые названия: Салкын чишмә - Холодный родник, Кызыл чишмә - Красный родник, Изгеләр чишмәсе – Святой, Бишулак (возле лагеря “Юбилейный”), Ак чишә- Белый родник, Зиятдин бабай чишмәсе – родник Зиятдина бабая (речь о сельском предпринимателе Хуснутдинове Зиятдине, который жил еще до революции и занимался производством войлочных чулок-сапог), Югары өч чишмәсе – Верхний родник, Түбән өч чишмәсе –Нижний родник. В настоящее время силами нефтянных предприятий района многие родники восстановлены.

Югары өч чишмәсе – Верхний родник. Фото 2005 г.


Түбен өч чишмәсе – Нижний родник. Фото 2005 г.

Заключение.
Итак, в ходе исследовательской работы на I этапе мы, в общем, решили поставленные задачи и достигли следующих результатов:

во-первых, составлена история села, в которой мы отразили основные этапы развития населенного пункта;

во-вторых, судьба села неотделима от судьбы ее жителей, и поэтому мы выделили в историческом очерке типичные или яркие судьбы сельчан;

в-третьих, составлен географический очерк села;

в-четвертых, начата работа по изучению структуры населения, мы проанализировали динамику населения со времени возникновения села, составили глоссарий наших знаменитых и уважаемых земляков;

в-пятых, составлена схема села, где отмечены памятные места, родники, промышленные, социально-культурные и общественно-политические объекты;

в-шестых, составлен глоссарий памятных мест села.

Мы считаем, что нашу работу можно использовать на уроках истории и географии, на внеклассных мероприятиях. Надеемся, что данная работа вызовет интерес не только у учащихся нашей школы, но и у жителей и гостей нашего села.

Список использованной литературы

1. 
   Рахимов З. Шугур – край сокровищ. Казань, 1997.
   
2. 
   Ромашкино. Фотоальбом. Казань, 1998.
   
3. 
   Там, где растут ромашки. Очерки и воспоминания работников и ветеранов НГДУ «Лениногорскнефть»/ Сост. Галеева.З., ДавлетбаевИ.Ш. и др. М., 1998.
   
4. 
   Фасеев К. Вспоминая прошлое. Казань, 1999.
   
5. 
   Хакимов К. Они сражались за Родину. (Книга памяти). Краснодар, 1997.