Урдомские курганы

Дела давно минувших дней,

Преданья старины глубокой.

А. Пушкин.

Неподалеку от того места, где Урдома впадает в Волгу, близ деревни Евчаково, находится несколько старинных курганов. Кто насыпал урдомские курганы? Когда и при каких обстоятельствах?

Краевед Н.Теляковский пишет: «Волга принимает в себя реку Урдаму. Здесь, по преданию, останавливался в 1321 году Московский князь Юрий Данилович, направлявшийся из Новгорода с казною в орду. Во время стоянки при устье этой реки на него напал Тверской князь Александр Михайлович, отнял казну и заставил бежать в Псков». (Н. Теляковский. «Старина и святыни города Романова», Ярославль, 1913 г., стр. 48-49).

Другой краевед, В.Нифанов, не противореча Н.Теляковскому, ссылается уже не на предание, а на сведения, почерпнутые из Новгородское! и Никоновской летописей. Вот цитаты, которые он приводит из Никоновской летописи: «Того же лета князь Юрий Данилович пойде с новгородци к немецкому граду Выбору и биша его из пороков и избиша много немец в городе. Града он не взяша. Бе бо крепок велми, а люди добрыя много паде. И пойде князь вечикий Юрги от Вы бора на Низ, бывшоу ж емоу на Оурдоме и тоу князь Александр Михайловича нападе нань с тверичи, и князь великий беже во Псков, а казноу его взяша».

К цитатам из летописи в дополнение и пояснение следует, по нашему мнению, привести еще некоторые сведения из отечественной истории. Известно, что в XIV веке шла острая борьба между московскими и тверскими князьями за великое княжение, за титул великого князя Владимирского, тогда самый высокий и почетный, который обычно давал значительную власть и право князю собирать дань для татар с русских земель. Великие князья, как правило, не всю собранную дань отвозили в орду: часть оставляли себе, утаивали. Старались укрепить княжество экономически, сделать приобретения, расширить его границы.

В борьбе Москвы с Тверью победа чаще была на стороне Москвы. Путем задобривания хана и его приближенных богатыми подарками, путем оговора своих противников, иногда хитростью и лестью московские князья, более находчивые и настойчивые, добивались своих целей чаще, чем другие князья. Так, путем оговора, а не в честном бою, Московский князь Юрий Данилович устранил своего соперника-дядю, князя Тверского Михаила Ярославича. Тверской князь был зверски убит татарами в орде на глазах Юрия.

Старшие сыновья убитого князя - Дмитрий и Александр, хотя и вынуждены были заключить с Юрием мир, и признали его великим князем, но в душе решили жестоко отомстить ему за смерть отца, выждав для этой цели удобный момент.

Случай представился. Когда Юрий Данилович со своей дружиной, направляясь по течению Волги в орду с казной, остановился на стоянку где-то возле устья реки Урдомы, на него неожиданно напал тайно поджидавший его Александр Михайлович со своими ратниками. В жестокой схватке почти вся дружина Юрия была перебита, сам он едва не стал пленником. Историк Карамзин Н. М. об этом событии кратко рассказывает так: «Георгий (Юрий)... на пути едва не попался в руки к Александру Михайловичу Тверскому, отнявшему у него обоз и казну. Георгий бежал во Псков, где чиновники и народ, помня завещание Александра Невского, приняли его ласково, но не могли дать ему войска, готовясь действовать всеми силами против немцев... Озабоченный собственной опасностью, великий князь уехал в Новгород».(«История государства Российского», том IV, глава VIII, смотри журнал «Москва» № 9 за 1988 год, стр. 96).

Вскоре Юрий Данилович отправился к хану Узбеку в орду, но на этот раз другой дорогой, так как опасался новой засады на Волге. Там, в орде, в 1325 году он был зарезан Тверским князем Дмитрием Михайловичем. Ханскую грамоту на великое княжение получил брат погибшего Иван Данилович Калита.

Тверские князья Дмитрий и Александр Михайловичи в разное время были убиты в орде. Так остро, порой жестоко велась борьба между Москвой и Тверью за власть, за влияние, богатство и могущество в XIV веке. Некоторые события того времени связаны, как видам, и с нашим краем.

За давностью времени трудно сказать, сколько в боевой схватке погибло людей с той и другой стороны. Но если судить по размерам и количеству курганов (а их насчитывалось более десяти), погребенных в них было немало. Возможно, что некоторые трупы, лежавшие на берегу, ближе к воде, тверичи сбросили в Волгу, не желая их хоронить.

По сведениям краеведа Нифанова В.К., урдомские курганы были разной величины. Подножия самых больших обложены, облицованы камнем «дикарем», вероятно, собранным с берегов Волги и Урдомы. Но в 1920 году камни с курганов сняли и отвезли на ремонт старинного тракта, идущего из Тутаева на Пошехонье. В 1915 году один из курганов был раскопан. В нем обнаружили несколько почти истлевших костей. Другой курган разрыт в 1923 году. И опять, кроме нескольких полуистлевших костей да кое-каких мелких предметов, там тоже ничего не нашли. Надо учесть, что захоронение проведено очень-очень давно. Да и что другое можно выявить в таких курганах - ведь захваченную казну, обоз, вещи и оружие побежденных князь Александр Михайлович отправил в Тверь. Печально, что урдомские курганы, вернее сказать, евчаковские курганы, почти уничтожены. Осталось всего несколько, да и те повреждены. А жаль, что все так получилось. Очень жаль! Так-то мы относимся к памятникам археологии, к памятникам нашей богатой истории.

О некоторых географических названиях

Совершая поездку по Волге, нельзя не изучить географические карты: старую - Романово-Борисоглебского уезда, новую—Тутаевского района. Названия многих деревень и сел, расположенных на Волге или в нескольких километрах от нее, образованы, как правило, от мужских имен: Савинское, Титовское, Мишаки, Артемьево, Антифьево, Кузилово. То же самое и в названиях селений, что по Волге ниже Тутаева: Фоминское, Марково, Юрьевское, Яковлеве, Кузьминское. Это они, простые русские люди, неутомимые, смелые и расторопные труженики, в давние времена поставили первые рубленные топорами избы, клети, амбары на необжитых тогда волжских берегах. Возникли починки, деревни, хутора. Имена их создателей закрепились в названиях селений.

Красивы и поэтичны названия многих деревень и сел нашего района. Разве не привлекут внимания, не вызовут восторга и удивления такие названия, как Колечково, Зайки, Малые Козлятки, Горки, Липовки, Березники, Медведки, Рыжички, Пирогово, Караваево, Грибово,

Заягодник, Заречье, Ладейки! Как тут не согласиться с Гоголем, который справедливо утверждал, что «нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и живо трепетало, как метко сказанное русское слово».

И не говорят ли о широком характере русского человека, его щедрости и радушии такие названия, как Гостилово, Радилово, Мирогостово?

Названия многих сел, деревень, хуторов напоминают нам о прошлом, о трудной, несчастливой жизни крестьянства, о нищете, о бесправии, о бедствиях. А вот эти - об огне, о пожарах: Жарки, Огоньково, Погарки, Погорелки, Огняники, Ожегове Не много ли для одного района? Как память о незавидном, нелегком существовании сельских жителей служат названия таких населенных пунктов: Бедяйкино, Горечино, Пасынково, Глотово, Кощеево, Сывороткино, Голоперово, Крохино, Крапивино и др.

Еще Некрасов, хорошо знавший жизнь Ярославского края, отметил типичную особенность в названиях деревень. Его крестьяне-правдоискатели, герои поэмы «Кому на Руси жить хорошо», родом из «Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайка тож».

Есть названия деревень и хуторов, унижающие и оскорбляющие человеческое достоинство, напоминающие прозвища: Шпаново, Аферищево, Дурово, Букино (бука), Плутоновка, Выползово, Малые Ищейки.

Известно, что многие помещики, дворяне, сельские богачи-мироеды с презрением и недоброжелательством смотрели на мужика, на простой трудолюбивый народ. Названия некоторых населенных пунктов нашего района, особенно неудачные, позорные и унизительные, заменены специальным Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 16 августа 1965 год на разумные, благозвучные и красивые: деревня Похмельево - в деревню Снегиревка, Ослово - в Прибрежную, Калово - в село Зарницино.

Обратимся теперь к другому вопросу. Посмотрим, какие наименования имеют реки и речки нашего района. Когда-то на территории Верхней Волги жили угро-финские племена (меряне), общественный строй которых был патриархально-родовым.К IX-X векам земли мерян постепенно заселили славяне, а меряне растворились в среде пришельцев. От мерян славяне унаследовали и многие названия. От тех далеких времен, по-видимому, идут и названия крупных рек: Волга, Ить, Ухра и другие.

Реки нашего района, которые покрупнее, имеют тоже не наши, не славянские, а угро-финские названия: Печегда, Урдома, Эдома, Сонохта, Колокша, Солдобороть, Шнесть. Что обозначают эти слова? Смысл их потерян, для нас неясен. Правда, не раз ученые думали, например, над вопросом, какова этимология, то есть происхождение, слова Волга, каково его значение. Одни считают, что Волга - от слова влага, вода, другие - что оно чем-то напоминает слово воля, третьи говорят, что Волга - от слова Вольга (имя былинного русского богатыря). Есть и другие мнения. Утверждают также, что имя великой реки дано еще угро-финнами, что на протяжении веков оно менялось.

Однако названия малых речек в Тутаевском районе, на берегах которых ставились деревни, починки и хутора, наши, славянские, русские, причем наименования многих речек чрезвычайно яркие, образные, поэтические: речка Каменка (представляешь, как она струится, журчит, перебирает камешки); Талица (полноводная весной, когда несет потоки талой воды); Смородинка, Чернятка, Чернуха (вода в ней в густых лесных зарослях кажется темной, черной, почти дегтярной); Уломка, Ломинка (наверное, от слова ломаться, речка эта делает в своем течении много изгибов, поворотов); Долгополка (может быть, от слов долгие, то есть большие, поля); речка Липовка; ручьи Студеный, Лисинский.

Немало названий ласковых, добрых. Они отражают особенность здорового народного юмора, склонность к шутке. Например, речки Повалиха, Катышка, Чернавка, речка с мужским именем Митька, речка Зычиха, Вздериножка (очевидно, эту неглубокую речку можно было переходить вброд, высоко поднимая ноги).

Словом, раскрытие смысла названий наших речек и деревень -интереснейшее и небесполезное занятие, оно уводит нас в чудесный мир истории, знакомит с жизнью талантливого и трудолюбивого народа, открывает новые сокровища изумительного русского языка, учит любить наш край, Волгу.

Дедовы горы. Красный бор

То березка, то рябина, Куст ракиты над рекой. Край родной, навек любимый, Где найдешь еще такой?

Вот и Дедовы горы. Высокие, величественные, круто обрывающиеся к Волге так, что местами видны древние геологические обнажения, которые выделяются на склонах крупными светло-желтыми глинистыми пятнами и широкими полосами. Ученые считают, что на Дедовых горах -геологические обнажения слоев четвертичного периода.

На вершинах гор - цепочка сосен. Они вцепились длинными узловатыми корнями в самый край кручи, кажется, что некоторые вот-вот сорвутся вниз, в пропасть. Но они крепко, изо всех сил, держатся и предотвращают оползни, которые здесь хотя и редко, но, к сожалению, случаются. А внизу, у подножия гор, буйствует зеленый подлесок: березняк, ольшаник, ивняк.

Посмотришь снизу на Дедовы горы - душа радуется, с вершин их взглянешь - душа просится в полет. Дух захватывает - такие открываются дали, так раздвигается горизонт: деревни, луга, перелески, овсяные и льняные поля и она - могучая, державная река. Дедовы горы - лучшие утесы на Верхней Волге. Это памятник природы. Одно из самых живописных и поэтических мест в нашем крае. По красоте может сравниться разве лишь с горами на Волге, что напротив Песочного. Неудивительно, что у Дедовых гор и на горах снимались кадры художественного фильма «Хождение за три моря», а наискосок от Дедовых гор, за голубой широкой лентой реки, расположен Шелковский бор, который тянется до базы отдыха моторного завода «Лесное».

Рядом с Дедовыми горами (как только перейдешь небольшой овраг и ручей) находится другой замечательный памятник природы - Красный бор. Народ не зря назвал его красным. В народной поэзии красный - значит, красивый, прекрасный, привлекательный. Из истории бора известно, что богатый ярославский купец и промышленник, владелец завода свинцовых белил Сорокин купил в 1868 году за 50 тысяч рублей на нижегородской Макарьевской ярмарке здание дачи, разобрал его и оттуда на баржах по реке привез в наш край. В том же году на живописном берегу, изгибе Волги, в трех верстах от города Романова, здание было поставлено. Оно восхищало превосходным декоративным оформлением, прежде всего тонкой резьбой, богатыми и разнообразными орнаментами.

В самом здании, напоминающем сказочный терем или дворец восточного типа, в некоторых помещениях на стенах и потолках еще и теперь местами сохранились отлично выполненные росписи, а кое-где - например, на каминах - мозаика. На крыше дачи было установлено несколько интересных статуэток, веранды застеклены разноцветным стеклом. Возле дачи был разбит небольшой парк с фонтанами, множеством клумб, устроены беседки, гроты, посажены липы.

Тогда же, в конце 60-х годов XIX века, крестьяне из соседних деревень посадили по распоряжению Сорокина сосновый бор. Шло время, Красный бор постепенно становился излюбленным местом прогулок и отдыха для многих жителей города и ближних селений. Люди приходили полюбоваться бором, великолепной дачей или за цветами, грибами и ягодами. Да и просто так, по зову души. Хотелось побродить по его тенистым аллеям и тропинкам, по ландышевым полянам, подышать целебным сосновым воздухом.

Иногда в бор приходили и приезжали с другими целями. В царское время, вплоть до Октябрьской революции 1917 года, демократически настроенные рабочие Романовской льняной мануфактуры тайно проводили в Красном бору небольшие митинги, сходки. Иногда под видом пирушки, семейного торжества, чаепития (тогда нередко выезжали на природу с самоваром) рабочие обсуждали положение дел на фабрике, вопросы организации и проведения забастовок, митингов, другие формы революционной борьбы. Читали и передавали друг другу листовки, прокламации, разучивали и пели революционные и патриотические песни.

После Октябрьской революции дача Сорокина стала достоянием народа. В ней размещался дом отдыха для трудящихся. Отдыхающие приезжали сюда только в мае и летом, так как помещение не было приспособлено для того, чтобы жить в нем в холодное время.

В ЗО-е годы на краю бора, на возвышенном месте, была построена верхняя дача: два больших каменных здания, помещение подсобных служб, электростанция с двумя движками. Однако дом отдыха «Красный бор», созданный в 30-е годы, существовал недолго. В связи с началом Великой Отечественной войны его закрыли. В сосновом бору в зданиях дач в течение некоторого времени находился госпиталь, где лечились раненые бойцы и командиры Красной Армии.

С конца 1943 года на верхней даче размещалось детское воспитательное учреждение. С 1965-спецшкола. Под руководством директора, заслуженного учителя школы РСФСР А. В. Соловьева, и заведующей учебной частью, опытного педагога Н. Г. Александровой, коллектив Красноборской спецшколы добился в 70-е годы значительных успехов в деле обучения и воспитания учащихся. Из разных краев и областей России, союзных республик приезжали сюда директора, завучи, учителя и воспитатели, чтобы перенять богатый опыт творчески и целенаправленно работающего коллектива. За десятилетие в стенах Красноборской школы было проведено пять всероссийских и один всесоюзный семинар по распространению передового опыта для директоров, работников спецшкол, интернатов и детских домов.

В 80-е годы коллектив педагогов Красноборской спецшколы по разным причинам утратил, к сожалению, свои достижения.

Интересны в архитектурном отношении здания верхней дачи, но изумительна нижняя дача. Это уникальный памятник деревянного зодчества 60-х годов XIX века, сказочный терем Красного бора. Приходится сожалеть, что мастера, создавшие его, остались неизвестны. Дерево—менее прочный материал, чем, скажем, бронза, мрамор и камень. Время берет свое. И деревянное здание дачи требует в наши дни ремонта, реставрации.

Не погрешим, если скажем, что нижняя дача- это шедевр, высоко талантливое произведение строительного искусства. И ее надо беречь, как и весь Красный бор - жемчужину Верхней Волги.

Селища и курганы возле волжских берегов

На Верхней Волге, на территории современной Ярославской области, в первом тысячелетии нашей эры жили угро-финские племена. Одно из них - меря. В IX-X веках наш край стали заселять славянские племена: кривичи, шедшие с верховья Днепра и Волги, словене - из Новгородской земли. По-видимому, поселения славян в некоторых местностях края существовали и раньше. Местное население - меряне - постепенно перемешалось, растворилось в славянской среде, утратило свой язык, религию, обычаи. В Ярославском крае выявлено немало стоянок древнего человека, поселений угро-финских племен и славянских городищ. Посмотрите «Атлас Ярославской области» (Москва, 1964 год, стр. 28), карту «Памятники древней культуры», и вы увидите, как много археологических памятников на берегах Волги от Углича до Рыбинска, от Рыбинска до Ярославля. Они, как многочисленные бусины, нанизаны на голубую нить Волги. Археологических объектов в Тутаевском районе (в современных границах) на карте указано 15, но это, как сказано во вступительной статье, «лишь наиболее выдающиеся». Памятники меньшего значения на карте не отмечены.

В феврале 1988 года поставлены под государственную охрану местного значения археологические памятники, находящиеся на территории Тутаевского района: в Помогаловском сельсовете - курганные могильники возле деревень Евчаково, Красново, Ивановское, Новотроицкое, селище возле села Вознесенье; в Родионовском сельсовете - курганные могильники возле деревень Новое, Прошево, Березино, Киселево, Племянниково, Вороново, селище и курганный могильник возле села Кузьминское. Большинство из этих памятников археологии расположено в нескольких километрах от Волги или на берегах ее.

Обследование, раскопки и изучение селищ, городищ, курганов

началось в нашем крае в конце XIX- начале XX веков. Много сделали в этом направлении ученые-археологи В. А. Городцов, А. А. Спицын. Именно академик А. А. Спицын в 1903 году был первооткрывателем знаменитого Воскресенского городища дьяковской культуры (при впадении Сонохты в Волгу - прежняя граница Романовского уезда с Рыбинским), известного под названием Березняковского или Березняки. Это городище относится к III-V векам нашей эры.

Березняки представляли собой небольшое селение, обнесенное крепкой деревянной стеной. Оно состояло из нескольких изб, принадлежавших отдельным семьям. Имелись также общинный дом, амбар для хранения зерна, загон для скота, кузница и постройка для женских работ — прядения и ткачества.

В 1923-1933 годах городище Березняки обследовал и руководил в нем раскопками известный советский археолог П. Н.Третьяков, член-корреспондент Академии наук СССР. В Ярославском музее-заповеднике можно видеть сделанные там находки. Впоследствии данный памятник стал классическим и опорным для решения коренных проблем археологии раннего железного века лесной зоны Восточной Европы.

В 30-е годы археологические исследования Ярославского района развернулись широко в связи со строительством на Волге гидроэлектростанций (сначала предполагалось перекрыть Волгу плотиной не возле Рыбинска, а в другом месте - несколько ниже устья реки Ить). Считалось, что некоторые селения Тутаевского района окажутся затопленными водохранилищем. Вот почему археологическая экспедиция обследовала много населенных пунктов Родионовского сельсовета. «Курганы в окрестностях Тутаева, древние поселения по берегам Волги - вот основные средневековые памятники, открытые и раскопанные Волгостроевской экспедицией». (Газета «Северный рабочий» за 13 июня 1986 года).

Ученые-археологи проводили раскопки курганов в нашем крае и позднее, в частности, в конце 70-х годов. «Раскапывая Прошевские курганы в Тутаевском районе, участники экспедиции Ярославского университета обнаружили остатки золототканой материи - одной из древнейших на территории нашей области. Эта находка, которую студенты передали в Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник, свидетельствует о том, что славянские поселения Верхневолжья вХ1-ХП веках имели торговые связи с соседними государствами. Как предполагают ученые, ткань, найденная под Тутаевом, привезена сюда из далекой Византии». (Газета «Северный рабочий» за 30 июня 1981 года).

Наряду с существованием пути «из варяг в греки» по Днепру, был еще путь «из варяг в арабы» по Волге - тоже один из самых важных в Древней Руси. Неудивительно, что в славянских селищах IX-X1I веков обнаруживаются изделия и монеты из разных стран, в том числе из южных и восточных. Многие древние поволжские курганы в нашем крае еще не изучены. Они ждут своего звездного часа, ждут ученых, трудолюбивых, умных исследователей. И не может забываться нами старая истина: памятники археологии - это памятники истории и древней культуры. Это история в недрах земли, богатейшая, интереснейшая, хранящая бездну загадок и тайн. И ее из недр земли нужно бережно извлечь, толково прочитать, раскрыть. Память о прошлом - мост в будущее.

Жизнь подсказывает, что археологическим объектам мы должны уделять больше внимания и заботы, лучше охранять их.

Шеломки. Излучина Волги

Стоит на Волге, на высоком берегу, напротив Красного бора, небольшая, всего в несколько домов, старинная деревня Шеломки. Шеломки - значит малые шлемы. Почему ее так назвали? Может, потому, что деревня расположена на двух горах: на берегу Волги и одновременно - на крутом берегу оврага; может, потому, что в старину высокие деревянные дома-терема напоминали чем-то шлемы богатырей и были видны издалека.

Деревеньке несколько веков. С давних пор в ней жили хлеборобы, рыболовы и воины. В 1911 году в ней родился, провел детство и юность Александр Свитин, впоследствии герой финской кампании и Великой Отечественной войны, кавалер ордена Ленина. С юношеских лет Александр мечтал стать моряком -подводником. По окончании школы он некоторое время работал слесарем в Тутаеве, затем приехал в Ленинград, стал учиться в Высшем Военно-Морском инженерном училище имени Ф. Э. Дзержинского. В семнадцать лет он комсомолец. В 21 год вступил в партию. А. Свитина, отлично закончившего училище, направили на подводные корабли Балтийского флота. Там он проявил себя как хорошо знающий технику, талантливый морской офицер.

В составе экипажа подводной лодки принимал активное участие в финской кампании. За выполнение ответственных заданий командования, мужество и героизм, проявленные в борьбе с врагами, за умелую эксплуатацию механизмов подлодки, бесперебойную их работу А. Свитин в январе 1940 года был награжден орденом Ленина.

Мужество и отвагу проявил Александр Александрович Свитин и во время Великой Отечественной войны в бою на Балтийском море, в нескольких километрах от маяка Ужава, когда советскую подводную лодку атаковали четыре фашистских торпедных катера. Вот что рассказал об этом морском бое Н. Алексеев, секретарь историко-литературной группы совета ветеранов-подводников при Центральном военно-морском музее города Ленинграда: «Завязался неравный бой. Полтора часа длился поединок. Погиб командир подлодки, один за другим выбывали из строя артиллеристы. Комиссар решил выбросить лодку на берег. Сброшенных взрывом моряков гитлеровцы в упор расстреливали из пулеметов. Их катера подошли к оставшейся на плаву половине лодки и попытались ее забуксировать.

Балтийцы вступили с врагом врукопашную схватку. Фашисты вновь торпедировали лодку. Остатки ее ушли в морскую пучину вместе с немногочисленным экипажем. О неравном бое подводного корабля с четырьмя торпедными катерами фашистов сообщили в штаб флота моряки маяка Ужава. Так геройски погиб и ваш земляк, капитан-лейтенант Александр Александрович Свитин».

Мы плывем дальше, вниз по реке. И вот со стороны излучины Волги, от Красного бора, открывается великолепная панорама древнего Тутаева. Над старинной частью правобережной стороны господствует величественный Воскресенский собор. По берегу Рыкуши, на улице Комсомольской и других белеют, как меловые горы, дома-новостройки — девятиэтажные и пятиэтажные.

Во многом изменилось правобережье за последние двадцать лет. Вид левобережной стороны еще привлекательнее. На зеленых холмах среди деревьев возвышаются вертикали шатровых колоколен, силуэты древних храмов, собора. Видны старинные особняки, сады, интересная и разнообразная деревянная застройка.

На береговом спуске - Казанская церковь с восьмигранной колокольней, издалека видной, как маяк. На Волге - причал. Теснятся лодки. Открывается превосходный вид Романова.

Недаром Ф. И. Шаляпин и В. А. Теляковский были восхищены панорамой старинного города, когда они летом 1905 года после отдыха в имении Отрадное следовали на пароходе в Ярославль. Да, красив, живописен город. Федор Иванович попросил Теляковского показать ему Романов-Борисоглебск, так поразивший его своей красотой. Узнали, когда вечером пойдет пароход вниз по Волге, сошли на берег, поднялись на городской бульвар. Гуляли по улицам, по торговой площади, пришли в сад городского училища (теперь средняя школа № 2). И там, в саду, Шаляпин начал петь русские народные песни и арии из опер.

«С кем поведешься, от того и наберешься» - говорит мудрая русская пословица. Поведешься с хорошим - наберешься хорошего, с плохим — плохого. С Волгой подружишься - красоты, поэзии и силы духа наберешься. С Волгой подружишься - на всю жизнь полюбишь ее, патриотом и гражданином будешь.

Вот и Тутаев. Первая часть нашего путешествия закончилась...


Древний город на волжских холмах

Много есть на свете, кроме нашей страны, всяких государств и земель, но одна у человека родная мать, одна у него и родина.

К. Д. Ушинский.

Тутаев - красивый самобытный город, расположенный в живописной местности на Верхней Волге. Ему более семисот лет. Население наконец июня 1992 года составляло 42,9 тысячи человек.

До ноября 1918 года город носил название Романов-Борисоглебск. Новое название ему дали в память красногвардейца И. П. Тутаева, убитого в перестрелке с белыми офицерами во время ярославского контрреволюционного мятежа в июле 1918 года.

Заложил и построил город угличский князь Роман Владимирович, княживший с 1261 по 1285 г. Завершение трехлетнего строительства города-крепости произошло в 1283 году. С этого времени начинает отсчет лет древний город. Тогда же получил он и имя своего основателя.

Город широко и привольно раскинулся на обоих высоких волжских берегах. На левом — бывший город Романов, на правом — бывший город Борисоглебск, созданный при Екатерине II, в 1777 году, из трех селений (в основном из старинной Борисоглебской слободы, возникшей еще в период грозного нашествия на Русь татаро-монголов, т.е. в 1238 году).

Непродолжительное время оба города существовали как совершенно самостоятельные. Каждый имел свой городской магистрат и герб. Затем по указу правительства от 30 мая 1822 года Романов и Борисоглебск были объединены в один город, который и получил название Романов-Борисоглебск. Семивековая история города интересна и богата. Романов и его окрестности — родина знаменитой породы романовских овец, и этим он известен не только в России, но и далеко за ее пределами. Романовскими огородниками выведен великолепный сорт лука -романовский, один из лучших сортов лука в стране. «Романовский лук - от семи недуг» - гласит народная пословица.

В Романове и в Романовском уезде в течение нескольких веков процветал овчинно-меховой промысел (вспомним о романовских дубленках и шубах, меховых тулупах, слава о которых идет по всей России). Широкое распространение имел и сапоговаляльный промысел. Романовские валенки - и легкие, и красивые, и носятся долго. И спрос на них всегда был большой.

Далеко шла молва также и об искусных романовских кузнецах, об их изделиях высокого качества. Известен был город и речными судами «романовками», на которые обратил внимание еще Петр I, так как они обладали хорошей маневренностью и быстроходностью.

В «Толковом словаре...» крупного ученого В. И.Даля, составленном в ХГХ веке, сказано: «Романовна - речное судно, ладья, прозванное по городу». Только с развитием пароходства на Волге во второй половине XIX века «романовки» постепенно сошли на нет.

Тутаев богат памятниками истории и культуры. Особенно много их в левобережной части города. Это прежде всего превосходные памятники гражданской архитектуры — дворянские и купеческие каменные дома, особняки, а также деревянные строения с великолепной, затейливой резьбой. По всему берегу, на расстоянии 400-500 метров друг от друга, стоят, высоко подняв к небу зеленые купола, старинные церкви. Это какой-то вызывающий удивление и восхищение молчаливый парад храмов. Это смотр-конкурс стройных красавиц-колоколен, дивных русских граций. Смотришь на них зачарованно и не знаешь, какой отдать предпочтение. Все изумительно хороши! Все сказочно красивы! Каменную летопись Тутаева XVII-XVIII веков представляют такие замечательные произведения архитектуры, как Казанская-Преображенская, Спасо-архангельская, Леонтьевская (Вознесенская), Троицкая и Покровская церкви и два древних величественных собора — Крестовоздвиженский (1658 г.) и Воскресенский (1652-1678 г.). Оба они являются шедеврами, гордостью национального зодчества и фресковой живописи.

Словом, Тутаев - небольшой город, а внес он добрый, значительный вклад в развитие отечественного животноводства, огородничества, овчинно-мехового и сапоговаляльного промыслов, в развитие судостроения, культовой и гражданской архитектуры. Поистине мал золотник, да дорог. Город такой, что хоть шапку перед ним в поклоне снимай. Назовите-ка другой малый город России, который бы внес такую лепту в развитие страны. Не вдруг и укажете на другой.

Не славят городок мой, как столицу.

Он точка лишь на карте. Но поймешь:

России летописную страницу

Без точек, чуть заметных, не прочтешь.
За последние два десятилетия Тутаев во многом изменился. В первую очередь большие перемены произошли в правобережной его части. Интенсивное строительство жилья и объектов социально-бытового назначения велось сразу в нескольких микрорайонах. Город быстро рос, расширял свои границы. Здесь, в правобережье, соседствуют седая старина и кипучая новь. Заканчивалось сооружение самого крупного промышленного предприятия в городе - Тутаевского моторного завода. Работают экспериментально-ремонтный завод, льнокомбинат «Тульма», швейная фабрика, новый хлебозавод и ряд других промышленных предприятий.

Население города в связи с бурным строительством увеличилось почти втрое. В Тутаеве много молодых рабочих, учащихся. В городе -семь крупных средних школ, профессионально-техническое училище, детские художественная и музыкальная школы, Дворец культуры моторного завода. В Тутаеве имеются филиал Рыбинской авиационно-технологической академии, филиал Московской Современной гуманитарной академии.

В 1990 году открыт музей-филиал Ярославского художественного. Построены новый большой больничный комплекс, новый автовокзал, дом природы и прочее.

В городе успешно работают новые предприятия. Так, в левобережной части Тутаева построен сырзавод «Боницци и К ». Высококачественные сыры теперь пользуются спросом во многих городах России. И неудивительно: предприятие почти ежегодно входит в число победителей в областных и всероссийских конкурсах производителей молочной продукции, награждено многочисленными дипломами и медалями.

Не меньшую славу имеет и колокололитейное производство, налаженное предпринимателем Шуваловым Н.А. по старинной местной технологии литья колоколов. Превосходные романовские колокола звонят на колокольнях храмов разных городов России, начиная от Москвы и Петербурга до Дальнего Востока. Приобретают их и за рубежом, например, в Казахстане, на Украине, в Сербии.

Вместе с ростом города возникло и немало острых проблем: обеспечение трудящихся жильем, благоустройство новых микрорайонов и левобережной части города, сохранение и реставрация памятников истории и культуры, улучшение работы транспорта, торговли и т.д. Эти и другие проблемы, выдвигаемые самой жизнью, нашим трудным и сложным временем, требуют правильного и безотлагательного решения. Перед местными властями и депутатами открыто обширное поле деятельности.

Тутаев ныне - это город-новостройка. Это город моторостроителей, ткачей и швейников. Но Тутаев-это и город-реликвия, своеобразный музей под открытым небом, город зеленых куполов и шатровых колоколен. Он памятник национальной культуры, древний славный город на волжских холмах, сохранивший на протяжении веков свой прекрасный неповторимый облик.

На седьмой горе

Меж крутых бережков Волга-речка течет.

Русская народная песня.

Поездка из Тутаева вниз по Волге тоже интересна и увлекательна. Со стороны реки хорошо видно, что левобережная часть Тутаева, разделенная глубокими оврагами, расположена на семи зеленых горах-холмах, тянущихся по слабо изогнутой дуге с северо-запада на юго-восток, от поселка Первомайского до Купоросного.

Проплывая мимо последней, то есть седьмой, горы, издавна называемой в народе Кошкиной, обратим внимание на строения Купоросного поселка и большой сад. Этот фруктовый сад, ныне уже запущенный, в конце 30-х годов XX века посадил и вырастил известный в городе и округе талантливый садовод-энтузиаст Тимофей Георгиевич Чивилихин.

Уроженец города Мологи, он вместе с семьей в 1938 году в связи с началом работ по созданию Рыбинского водохранилища и затоплением Молого-Шекснинского междуречья переехал в Тутаев. Т. Г. Чивилихину под сад отвели участок размером в гектар, где он сам и вся его семья усердно работали. В саду росли высокоурожайные яблони, вишни, груши, черешни, сливы. А сколько было кустов крыжовника, смородины черной, белой, красной!

Тимофей Георгиевич вел опытническую работу. Он выписывал из Мичуринска и из других городов саженцы и семена лучших сортов крыжовника и фруктовых деревьев, заботливо выращивал их. Получал завидные урожаи плодов и ягод.

Во время Великой Отечественной войны Тимофей Георгиевич, человек преклонного возраста, старательный и трудолюбивый, не раз сдавал деньги в Фонд обороны страны. Газета «Тутаевский ударник» 27 октября 1944 года писала: «Известный садовод города Чивилихин Тимофей Георгиевич внес в Фонд обороны Родины 10 тысяч рублей наличными. Придя в сберкассу, он заявил: «Красная Армия завершает разгром врага. Чтобы приблизить светлый час окончательной победы, я вношу из своих сбережений наличными 10 тысяч рублей и призываю других садоводов последовать моему примеру». Призыв патриота-садовода был услышан, подхвачен другими жителями города. После Великой Отечественной войны Т. Г. Чивилихин, как и ранее; щедро снабжал тутаевцев посадочным материалом: семенами, саженцами, черенками. Хотел, чтобы земля украсилась садами, чтобы его высоко­урожайные сорта кустарников и фруктовых деревьев распространялись по городу и району. Так и произошло. Этим он оставил о себе в народе добрую память. Нелишне напомнить, что Тимофей Георгиевич Чивилихин - отец талантливого советского поэта, члена Союза советских писателей Анатолия Тимофеевича Чивилихина (1915-1957 гг.), произведения которого печатались в литературно-художественных журналах Москвы и Ленинграда. Стихи Анатолия Чивилихина и его поэмы, такие, как «Битва на Волхове», «Красная Горка», «Наступление весны», были положительно оценены критиками и тепло встречены читателями. Поэт приезжал к отцу в гости в Тутаев.

В начале 50-х годов Т. Т. Чивилихина, как садовода, обложили большим налогом. Нужно было вносить деньги за каждое фруктовое дерево, за каждый куст. Вот почему Тимофей Георгиевич почти за бесценок продал свой ухоженный прекрасный сад, не в силах платить разорительный налог, и уехал на Кавказ, в Кисловодск. Сад последовательно переходил в ведение разных организаций, не проявлявших к нему, к сожалению, должного внимания и заботы. Он постепенно одичал, заглох.

За чивилихинским садом, далее по горе, видны одноэтажные дома Купоросного поселка. Возле него находилось предприятие по изготовлению купороса и других химических веществ. Но в годы гражданской войны в связи с нехваткой сырья, топлива и другими трудностями оно было закрыто (от административно-хозяйственных строений остались всего три небольших здания).

Интересно, что проект этого химического завода по производству купороса выполнил в 1882 году Андрей Михайлович Достоевский — младший брат знаменитого писателя Федора Михайловича Достоевского. С 1865 по 1890 годы Андрей Михайлович Достоевский жил в Ярославле, работал в должности губернского архитектора, а затем - губернского инженера, руководителя строительного отделения Ярославского губернского правления.

Сооружение химического завода около Романово-Борисоглебска велось в 80-е годы XIX века. Возможно, Андрей Михайлович сам руководил его строительством. Место возведения предприятия, как тогда считали, было выбрано удачное: в Романово-Борисоглебске избыток дешевой рабочей силы, по Волге удобный подвоз сырья, в соседних городах - хороший рынок для сбыта продукции. Однако не все расчеты подтверждаются жизнью, временем. Тогда не могли предвидеть тяжелейшие годы гражданской войны и иностранной интервенции. Предприятие ликвидировали, а название поселка осталось.

Поблизости от Купоросного поселка находился кирпичный завод. По каким-то причинам и без обсуждения с народом и общественностью его закрыли в 1977 году. Сколько жителей поселка, сколько мастеров своего дела остались без работы! Теперь ни возле города, ни в районе нет предприятия (кроме одного, в колхозе имени Калинина) по производству кирпича, хотя запасы глины колоссальны и глина для изготовления кирпича замечательная, может, лучшая в области.

И как быть крестьянину (да и горожанину), если потребуется кирпич, чтобы, например, починить или сложить печь, возвести фундамент или построить дом? Ехать в соседний Ярославский район? За тридевять земель? Это и сложно, и дорого, и долго. В копеечку влетит, как говорится, каждый кирпичик. «Семь раз примерь да подумай, один раз отрежь» -гласит мудрая русская пословица. Она и приходит на ум на седьмой горе.

Летопись заводской славы

Здесь химический век Открывал Менделеев На моей на родной Ярославской земле.

Александр Иванов.

На Волге, в семи километрах от города Тутаева, возле поселка Константиновского, находится нефтеперерабатывающий завод имени Д. И. Менделеева. История завода богата событиями, интересна и содержательна. Мы же дадим лишь некоторые очень краткие сведения из биографии завода и поселка.

Завод основал в конце семидесятых годов XIX века крупный русский предприниматель и коммерсант В. И. Рагозин. В 1879 году на заводе была выпущена первая продукция. Константиновский завод русских минеральных масел (так он назывался со дня его пуска) стал колыбелью научно обоснованной минерально-масляной и нефтехимической промышленности.

В 1881 году великий русский ученый Д.И. Менделеев в лаборатории и цехах завода проводил вместе со своими сотрудниками, научными работниками многочисленные исследования. Им была разработана самая совершенная для того времени технология переработки нефти. Вместе с ним внесли свой значительный вклад в дело освоения совершенно нового производства по переработке нефти ученые В.О.Ковалевский (муж знаменитой Софьи Ковалевской), В.В. Марковников, В. Н. Оглоблин, первая русская женщина-нефтяник Ю В. Лермонтова (родственница выдающегося поэта), талантливый изобретатель В. Г. Шухов, умелец-самоучка В. И. Калашников.

Именно здесь, на Константиновском заводе, удалось получить уникальные, чисто нефтяные минеральные масла и другие важные продукты нефтехимии. Исключительно высокие качества масел с маркой Константиновского завода снискали славу в России и за рубежом. В дореволюционные годы на международных выставках в Риме, Париже, Брюсселе, Ницце, Ливерпуле, Антверпене, а также на отечественных выставках продукция завода отмечалась золотыми и серебряными медалями. Эти медали менделеевцы бережно хранят в заводском музее.

Новая страница в истории завода открылась после победы Октябрьской революции 1917 года. Константиновский завод был национализирован.

Самоотверженно, с полной отдачей сил трудились рабочие завода в годы Великой Отечественной войны. Коллектив предприятия не раз получал ответственные задания Государственного комитета обороны. И эти задания выполнялись с честью. Завод неоднократно выходил победителем во Всесоюзном социалистическом соревновании. Ему много раз присуждались переходящие Красные знамена ВЦСПС и Наркомата, обкома КПСС и облисполкома. Сотни менделеевцев мужественно сражались на фронтах Великой Отечественной войны. 402 человека отдали жизни в боях за свободу и независимость Родины.

В 1949 году коллектив завода впервые в СССР начал осваивать производство синтетических жирных кислот и синтетического солидола. В результате этого высвобождены для других нужд народного хозяйства десятки тысяч тонн растительных масел. А через четыре года построен первый в стране цех присадок и положено начало развитию новой отрасли. Присадки — это химические соединения, добавляемые в незначительных количествах к моторным и другим чисто нефтяным маслам. Присадки находят все большее применение, являясь мощным средством повышения долговечности и надежности моторов.

За последние годы освоено производство целого ряда новых нефтепродуктов. Некоторые из них уникальные, вырабатываются только здесь. Завод имени Менделеева известен и как замечательная кузница кадров для отечественной нефтеперерабатывающей промышленности. Бывшие менделеевцы трудятся на многих заводах нашей страны.

Неузнаваемо изменился поселок Константиновский. На месте слободки возник новый красивый рабочий поселок, который похож на город районного масштаба. В нем построены средняя школа и школа-интернат, Дом культуры со зрительным залом на 530 мест и комнатами для кружковых занятий, новая поликлиника.

Завод имени Менделеева вносит значительный вклад в развитие нефтеперерабатывающей и нефтехимической промышленности. В 1979 году в связи со 100-летием со дня основания он удостоен ордена Трудового Красного Знамени.
В заводскую летопись славы

Коллектив вписал навсегда

Вдохновенно яркие главы,

Главы мужества и труда.

Село Зарницино

На Волге, всего в версте от нефтеперерабатывающего завода имени Д. И. Менделеева, находится старинное село Зарницино (прежнее его название Калово). В XVIII и XIX веках село было большим и многолюдным. Об этом сообщает основатель Константиновского нефтеперегонного завода, предприниматель и публицист В. И. Рагозин в книге «Волга», выпущенной им в Петербурге в 1880 году.

В селе Калове, по сведениям на 1859 год, находилось 27 дворов, в них проживало 155 человек. Любопытно, что в соседнем селении Константинове, в котором в 70-е годы началось под руководством Рагозина бурное строительство нефтемаслозавода, в том же 1859 году было лишь 10 жителей и один двор, в селении Фоминском - 1 двор и 16 жителей.

Отток населения из Калова и из ближних деревень начался тогда, когда стал набирать силу, быстро расти Константиновский нефтеперерабатывающий завод. Люди уходили из села, стремясь улучшить свое материальное положение. Село постепенно угасало. Теперь в нем всего-навсего несколько строений.

В селе сохранилась старинная церковь Введения во храм Божией Матери (построена в 1809 году «тщанием (старанием) титулярного советника Е. И. Зорина»). Храм красивый, белый, величественный.

Особенно впечатляют четверик, высокие барабаны и своеобразные купола. Массивная колокольня придает всему строению архитектурную завершенность.

Возле храма -обширное кладбище. На нем имеются кресты старинного литья. Интересен крест, что при входе на кладбище, с правой стороны. Храм в Зарницине действующий. Он находится в хорошем состоянии. Это следует особо подчеркнуть, если вспомнить, что некоторые церкви в окрестности, например, в Пшеничище, в Кузьминском, в Марфине, давно разрушены, другие потемнели от времени, обшарпаны, являют вид печальный.

Село Зарницино получило широкую известность в районе (да и в области) во время Великой Отечественной войны. Тогда развернулось глубоко патриотическое движение за сбор средств на постройку самолетов, подводных лодок, танков и другой боевой техники. Рабочие и колхозники в добровольный Фонд обороны вносили свои сбережения, отчисляли в него часть заработка. «Каждый рубль, отданный для защиты Родины, - удар по врагу!» -под таким лозунгом беспрерывно производились добровольные взносы на боевую технику.

Председатель колхоза «Волга» из села Зарницина Николай Иванович Спиридонов сдал на постройку танковой колонны «Иван Сусанин» 3 тысячи рублей. Он же в январе 1943 года внес в Фонд обороны все сбережения своей трудовой семьи - 100 тысяч рублей.

В семье Спиридоновых были три брата: Николай Иванович, Алексей Иванович и Михаил Иванович. Двое последних - рабочие нефтемаслозавода имени Менделеева. В начале Великой Отечественной войны Алексей Иванович ушел на фронт и вскоре стал танкистом. Добровольцем вступил в ряды Ярославской коммунистической стрелковой дивизии Михаил Иванович Спиридонов. Он храбро сражался с немецко-фашистскими захватчиками и погиб смертью героя в апреле 1942 года.

Когда начался сбор средств на строительство боевой техники для армии, авиации и флота, Николай Иванович Спиридонов, внося 100 тысяч рублей, попросил, чтобы на его деньги был построен танк и передан его брату-танкисту. Желание колхозника-патриота было исполнено.

Председатель соседнего колхоза «Заря коммуны» Марфинского сельсовета Вергельский внес тогда же на постройку танковой колонны 50 тысяч рублей.

«Жизнь прожить - не поле перейти»-гласит русская пословица. Порою живем мы трудно. Нет у нас большого, а у некоторых даже среднего достатка. Но чем всегда богат наш волжский край - так это хорошими людьми.
Здесь шьют

романовские дубленки

Волжский рабочий поселок Микляиха. При нем — овчинно-меховая фабрика имени Калинина. Еще в 70-80 годы XIX века предприниматель и торговец Тихомиров вместе с братьями, учитывая развитие в крае овчинно-шубного промысла, создал небольшое предприятие по изготовлению полушубков. Полушубки из высококачественной овчины знаменитой породы романовских овец, сшитые искусными и трудолюбивыми местными мастерами, отличались легкостью, прочностью, красотой, изяществом, хорошо сохраняли тепло. Они неизменно пользовались исключительным спросом. Большие партии товара отправлялись в Петербург, Москву, Ярославль, Нижний Новгород и другие города. К тому же купец еще и рекламировал полушубки, привлекал к ним внимание даже членов царской семьи, высшего света. Так, в июне 1885года Тихомиров подарил полушубки великим князьям на пароходной пристани в Романове. Братья Тихомировы отправляли шубные изделия на всероссийские и губернские выставки, где романовские полушубки обычно удостаивались высоких наград. Предприятие крепло, расширялось.

Золотой фонд фабрики - ее честные, старательные труженики, умельцы, о которых идет добрая молва по всей России. Недаром Михаил Иванович Калинин, которому работники предприятия в 1922 году подарили романовскую шубу, с большой похвалой говорил о мастерстве, о таланте здешних шубников. На фабрике есть портрет Калинина. На Всесоюзном старосте, изображенном в полный рост, прекрасно отделанная, длинная, почти до пят, романовская шуба. И весила она всего-навсего (только подумать!) два килограмма сто граммов. Недаром в народе о романовской дубленке существует поговорка: «Весу в ней четыре фунта, а жару - как от четырех печей».

О добротности и красоте романовских дубленок, полушубков, о трудолюбии и одаренности здешних мастеров давно знают в Москве. Знают и хотят иметь романовские полушубки, готовы платить за них высокую цену. Например, талантливый писатель А. Серафимович, автор знаменитого романа «Железный поток», обратился в полушутливой форме с просьбой к одному знакомому ярославцу, приехавшему в 1947 году в Москву: «Сходите в облисполком ваш и скажите: живет, мол, в Москве Александр Серафимович Серафимович и очень хочет иметь теплый и

легкий романовский полушубок (моя-то шуба на гагачьем меху плохо стала греть старика). Так вот, если знают Серафимовича, пусть пришлют ему за любую цену такой полушубок. И тогда Серафимович снова этой зимой приедет в нем в Ярославль». Просьба писателя была выполнена, чем он остался весьма доволен.

А какой полушубок был изготовлен и подарен нашей землячке «Чайке», первой в мире женщине-космонавту Валентине Владимировне Терешковой!

За последние два десятилетия фабричный поселок во многом изменился. Перемены добрые. Утвержден проект реконструкции фабрики. Строится больше жилья. Детский комбинат-лучшее в поселке здание. Улицы асфальтируются. В саду, недалеко от предприятия, в 1965 году, к 20-летию Победы, установлен обелиск с именами воинов-земляков, погибших в Великую Отечественную войну.

Были периоды истории, когда мы жили словно бы по пословице: «Что имеем - не храним, потерявши, - плачем». Следует ли доказывать, что жить нужно по-другому. Возрождение, развитие народных промыслов и ремесел в современных условиях - важное общенациональное дело.

С бурлацкой ватагой

От Микляихи, плывя вниз по Волге, замечаем, что правый берег постепенно становится все выше, все круче и красивее. Вот и Быковы горы! За ними уже территория Ярославского района. Поросшие лесом и густым кустарником, они чрезвычайно живописны. На излучине Волги, на самом высоком месте Быковых гор, стоит Петропавловская (Казанская) церковь.

Вряд ли кто не увидит с Волги (поскольку река делает здесь поворот) красивый храм с пятью небольшими куполами-луковицами и высокой стройной колокольней. Вряд ли кто не полюбуется им. Жаль только: время не щадит его, он начинает быстро разрушаться.

Крутой речной берег перед храмом покрыт плотным подлеском. Поблизости выходит к Волге глубокий овраг, именуемый Яковлевским (по названию деревни, находящейся рядом с ним). Здесь, на берегу Волги, у Яковлевского оврага, в июне 1871 года останавливалась на два дня ватага бурлаков. Дул очень сильный встречный ветер, бурлаки не могли тянуть судно-расшиву. В числе бурлаков был и Владимир Алексеевич Гиляровский, впоследствии известный писатель и журналист, человек необычно интересной биографии.

Юность его протекала в Вологде. Там же он учился в гимназии.

Трудовой путь молодого Гиляровского начался в 1871 году на Волге, когда он надел лямку бурлака.

Тяжел и изнурителен труд бурлака, краток отдых. Иногда случались вынужденные остановки: хоронили в прибрежных кустах, в песке упавших замертво от болезни (тогда свирепствовала холера) или изнеможения товарищей по лямке. Иногда поднимался на Волге мощный встречный ветер — не было никаких сил идти.

В. А. Гиляровский внимательно слушал рассказы о легендарных атаманах-бурлаках, о волжской вольнице. Вспоминали Степана Разина, Емельяна Пугачева. Весь романовский уезд пересек Гиляровский, идя по берегу Волги в бурлацкой ватаге, сделал непродолжительную остановку и в нашем городе Романове.

Второй раз В. А. Гиляровский пришел в наш край суровой зимой в конце 1813 года, когда жизнь его складывалась очень трудно. А до этого он был грузчиком-крючником в Рыбинском порту, после служил в качестве вольноопределяющегося в Нежинском полку в Ярославле. Затем, в 1873 году находился несколько месяцев в Москве, в юнкерском училище. Оттуда его исключили за то, что осенью подобрал в саду брошенного кем-то ребенка и явился с подкидышем в училище.

Вернулся в Ярославль. Найти какую-нибудь работу не удалось. Доброго пристанища не было. Решил идти в Романово-Борисоглебский уезд, где, как ему говорили, жили его товарищи по вологодской гимназии, братья Поповы. Он надеялся на их помощь.

В книге «Мои скитания» Гиляровский рассказывает: «Вспомнил я, что по романовской дороге деревня Ковалево, а вправо, верстах в двух от нее, на берегу Волги, имение Подберезное. Вот и место, обрадовался я... Я бодро и весело ранним утром зашагал первые версты... Руки приходилось греть в карманах для того, чтобы теплой ладонью время от времени согревать мерзнувшие уши...

Вот, наконец, барский дом, с выбитыми рамами, с полуободранной крышей, с заколоченной жердями крест-накрест зияющей парадной дверью под обвалившимся зонтом крыльца. Следов нигде никаких...

Горькую весть узнаю. Оказалось, что братья Поповы получили это имение года два назад в наследство от дяди, переехали сюда вдвоем и сразу закутили вовсю... разорили все и уехали...

Бывшие крепостные этого имения сердечно пожалели меня, накормили пустыми щами, переночевал я у них в теплой избе, а утром старик отвел меня...через глубокий овраг, который выходил на Волгу, в деревню Яковлевское, откуда была дорога в Ковалево. В деревне мы встретили выезжавшего на доброй лошаденке хорошо одетого крестьянина, который разговорился со стариком. Оказалось, что это приказчик местного богача Тихомирова, который шьет полушубки из лучших романовских овец на Москву и Ярославль. Приказчик пожалел меня... и предложил довезти меня до Ярославля».

Хотя прошло более ста лет, эти приволжские деревни, кроме Подберезного, в которых в трудный период своей жизни, суровой зимой 1873 года, побывал В. А. Гиляровский, существуют и теперь.

Творчество В. А. Гиляровского как писателя и журналиста представляет немалый интерес. Им написаны такие талантливые произведения, как «Мои скитания», «Трущобные люди», «Москва газетная», «Москва и москвичи» и другие. В своих очерках и рассказах он правдиво показал жизнь, быт и нравы людей последней трети XIX и начала XX веков. Прекрасно написанные бытовые сценки из его богатой приключениями жизни запомнятся и современным читателям.

Для нас важно и то, что Волга оставила заметный след в жизни и творчестве В. А. Гиляровского, что он, «дядя Гиляй», как ласково и с уважением называли его многие, до конца дней своих любил великую русскую реку, волжский народ и не раз бывал в нашем крае.

По пути к Ярославлю

За кормой парохода летают, резко кричат чайки. Над Волгой — белые, как вата, кучевые облака-барашки. Золотисто-желтая песчаная полоса тянется вдоль берега. По обеим сторонам реки - деревни, села, поля, зеленый ковер лугов. Овраги, поросшие ольхой и черемушником. Лиственные леса. Знакомый с детства, милый сердцу пейзаж. Волга здесь величественна и прекрасна. Кажется, на нее никогда не наглядеться.

Поблизости от Волги находится село Пшеничище. Государь всея Руси Иван Грозный в 1563 году подарил его Иль-Мурзе Юсупову. Жители села издавна занимались земледелием, о чем, кстати, свидетельствует и название селения. По-разному складывалась его жизнь за долгие годы существования.

Ныне Пшеничище - центральная усадьба ЗАО имени Калинина. За последнее десятилетие здесь велось интенсивное строительство, особенно жилья. За несколько лет выросла новая улица. На ней более двадцати довольно красивых, чистеньких, но однообразных по архитектуре строений. Это утомляет взгляд. Раньше на Руси в нашем волжском крае было больше выдумки, фантазии в оформлении, в украшении домов. Строители, как правило, не терпели шаблона, трафарета, творчески относились к делу. Какие были в некоторых деревнях и селах красиво-нарядные избы! Какие великолепные наличники на окнах, дивная, затейливая резьба на карнизах, на крылечках. Изображения на дверях, калитках и воротах сказочных зверей и птиц, вызывавших у жителей добрую улыбку. Приходится сожалеть, что такая красота постепенно утрачивается.

Не забывают в Пшеничище тех, кто сражался в годы Великой Отечественной войны. В селе установлен памятник землякам, отдавшим жизнь за Родину.

Но вернемся на Волгу. Обратим внимание на старинное село Кузьминское. Когда-то оно было одним из дворцовых сел царя Ивана Грозного, затем «пожаловано» ногайскому мурзе - татарскому князю. В книге К. Д. Головщикова «Город Романово-Борисоглебск (Ярославской губернии) и его историческое прошлое» сообщается: «Село Кузьминское на Волге ниже города Романова на 12 версте находилось в городском стане и по романовским приправочным книгам 1594 г. было в поместье Алей-Мурзы Кутумова. В 1613 году село Кузьминское было пожаловано Барай-Мурзе Алеевичу Кутумову».

В селе всегда жили хлеборобы, а в старину, когда рыбы в Волге было еще много, и рыбаки. Во время суровой опасности они становились воинами, достойно защищали Отечество. Некоторые отличились в гражданскую войну. Так, уроженец Кузьминского красноармеец-пулеметчик Маркелов Константин Васильевич за отвагу и мужество, проявленные в боях гражданской войны, награжден двумя орденами Красного Знамени.

...Мы, плывя по реке дальше, вновь замечаем, что Волга открывает перед нами новые превосходные виды, новые великолепные картины. Вот справа от нас поросший лесом высокий холм, именуемый Красным, изумительное по красоте место на Волге, дивный поэтический уголок природы. Но это уже территория соседнего с нами Ярославского района.

Слева от нас на пологом зеленом берегу начинаются небольшие лиственные и сосновые леса. Мы видим или угадываем за деревьями детские лагеря, красивые строения, разнообразные дачи. Вот показалось на краю редкого сосняка двухэтажное деревянное здание дачи, которой до революции 1917 года владел ярославский городской голова Лопатин. Здесь, на подступах к даче, в перестрелке с белыми офицерами, участниками контрреволюционного мятежа в Ярославле, в июле 1918 года был убит красноармеец Илья Тутаев. С конца 1918 года его имя носит наш город.

Наша поездка по Волге подходит к концу. Позади осталась Летешовка

- последнее селение на Волге, находящееся на территории Тутаевского района. Вот и конечный пункт нашего небольшого путешествия — село Устье. Оно живописно тянется по берегу цепью одноэтажных привлекательных на вид домов и заканчивается старинным храмом с высокой стройной колокольней.

В нескольких десятках метров от храма крутой, как стена, обрыв. Берег подмывает река Ить. Она здесь впадает в Волгу. Река Ить — прежняя граница Романово-Борисоглебского уезда.

Из истории Толгского монастыря

Толгский монастырь расположен за пределами Тутаевского района, но его строили в XVII веке и наши земляки. Вот почему мы и поведем в основном об этом наш краткий рассказ.

Ансамбль Толгского монастыря - это великолепный, интереснейший памятник русского церковного зодчества. Монастырь создан в 1314 году, в тяжелый для Руси период татаро-монгольского ига. Он находится в шести километрах от Ярославля, вверх по Волге, на левом берегу, возле узкой и неглубокой речки Толги. Потому и название монастыря — Толгский.

Первоначально монастырь был небольшой, малоземельный, а значит, и небогатый. В течение первых двух веков своего существования обитель не пользовалась широкой известностью. Положение изменилось к лучшему в XVI веке. В 1553 году Иван Грозный с семьей, возвращаясь с богомолья из Кириллов-Белозерского монастыря в Москву, останавливался в городе Романове. Посетил он и Толгский монастырь. Царь был в глубокой печали, в трауре - в пути скончался сын-первенец Дмитрий.

Иван Грозный внес богатый вклад на сооружение в обители нового храма. На средства, внесенные царем и другими состоятельными людьми, и возвели новый собор - первое в монастыре каменное строение. Но главное строительство основных каменных монастырских храмов (Введенского собора, колокольни-звонницы, церквей) и всего ансамбля зданий проходило в XV11 веке, когда настоятелями монастыря были наши земляки Иоил и Гордиан.

Они родились и выросли в городе Романове, в семье Самсона-Богомола. Об их жизни и деятельности рассказывается в книге Н. Г. Первухина «Ярославский первоклассный Толгский монастырь». (Ярославль, 1914 г., стр. 13-17). В ней, в частности, сообщается: «Необходимо еще упомянуть об Иоиле, родом из одного замечательного семейства, прославившегося своей святой жизнью. Его благочестивому отцу Самсону-Богомолу, жившему в Романове, в ночь на Великую субботу после келейной молитвы было видение Божьей Матери... На другой день один юродивый предсказал Богомолу, что все его пять сыновей и супруга примут иночество. До времени значение виденного образа осталось ему неясно. Вскоре пророческие слова юродивого стали исполняться. Старшие дети Самсона, с благословения отца, постриглись: Гордиан в Спасском монастыре, а первенец его, Иоил, на Толге.

Остальные братья, один за другим в течение десяти лет, все пришли под духовное руководство Иоиля» (стр. 13). «При игумене Иоиле духовная связь между Ярославлем и Толгским монастырем, возникшая с первого дня основания обители, еще более укрепилась» (стр. 14). «Через несколько лет после смерти праведного Иоиля настоятелем Толгского монастыря сделался родной брат его Гордиан» (стр. 16). До этого времени Гордиан был монахом в Спасо - Преображенском монастыре в Ярославле, затем игуменом Смоленского монастыря, где построил два храма.

«В 1673 году Гордиан перемещается в Толгскую обитель, которая очень много обязана благолепием этому настоятелю... Щедрые пожертвования льются при нем рекой... Вполне понятно, что слава явленной Толгской иконы и приветливость игумена вместе с его строгой жизнью вызвали приток богомольцев, из которых многие делались благотворителями обители. Так, богатые ярославские купцы Сверчковы дали средства на устройство св. ворот и каменной Никольской церкви над ними...» (стр. 18).

При игумене Гордиане, то есть в 70-80-90 годы XVII века, построен почти весь ансамбль Толгского монастыря. Особенно велика заслуга Гордиана в создании знаменитого Введенского собора (1681-1688 г.) -главного сооружения ансамбля. Игумен сам выбирал проект собора.

«Другим большим делом Гордиана была постройка нового собора на месте маловместительного и обветшавшего, выстроенного еще при Грозном. Воздвигнутый по образцу лучших ярославских церквей Введенский храм отличается замечательным величием и стройностью. Нижняя его часть служит усыпальницей, почему самый собор поднят более чем на тридцать ступеней...

По окончании собора Гордиан немедленно начал постройку высокой трехъярусной колокольни, для которой князь Львов пожертвовал колокол в 200 пудов. Позже этот благотворитель выстроил каменный дом для братских келий, подарил для служения богатейшие ризы, затканные жемчугом, и, наконец, сам вступил в число постриженников обители с именем Нила» (стр. 18-19).

Заметим, кстати, что князь Никита Львов и князья Жировы-Засекины, сделавшие щедрые вклады обители, похоронены в подклете собора. Первый был потомком романовского князя Романа Васильевича, правившего нашим городом в XIV веке, вторые - потомками родного брата Романа Васильевича - Глеба Васильевича.

При Гордиане Введенский собор в 1690-1691 г. г. украсился дивными фресками. Храм расписывали лучшие ярославские мастера-художники, во главе которых, как предполагают, стояли Лаврентий Севастьянов и Федор Федоров.

Наш земляк, бывший игуменом 27 лет (с 1673 по 1700 г.) возвел вместо обветшавшей деревянной ограды высокие каменные стены и башни. Белый пояс мощных стен придает монастырю вид средневековой крепости. Умер игумен-строитель в 1700 году, погребен под алтарем собора.

В течение многих десятилетий за время советской власти монастырь не использовался по своему назначению. В 1988 году, в связи с 1000-летием принятия Русью христианства, он передан русской православной церкви. Теперь его обитатели - женщины.

Многие строения Толгского женского монастыря ныне ремонтируются и реставрируются лучшими мастерами ярославскими и московскими и скоро приобретут тот прекрасный первоначальный вид, какой дали им наши земляки-строители, уроженцы города Романова, игумен Поил и особенно игумен Гордиан.

И здесь мы расстаемся с тобой, Волга, родная наша река. Низкий земной поклон тебе, великая вечная труженица!

<предыдущая страница | следующая страница>